Une Église dans la mangeoire - Paroisse Saint

Une Église
dans la mangeoire
Lere pastorale
de Mgr Paul DESFARGES
Évêque de Constanne et Hippone
Noël 2012

Sommaire
Introducon .......................................................................................... 3
I - « Le Verbe s’est fait frère » .............................................................. 4
L’hospitalité réciproque ................................................................. 7
Demander un cœur qui écoute ...................................................... 9
« Elle le déposa dans une mangeoire » ....................................... 12
Le mystère de l’abandon ou la spiritualité du "at" .................... 13
« Ta foi est grande » .................................................................... 15
II - L’Histoire Sainte ............................................................................. 16
« L’Esprit Saint ore à tous d’être associés au mystère pascal » 16
Pour un dialogue dans la vérité ................................................... 16
Les religions ................................................................................. 17
L’islam approché dans une lecture chréenne de l’histoire. ...... 19
Le dialogue interreligieux ............................................................. 27
Marie chemin de dialogue ........................................................... 29
III - Divine surprise .............................................................................. 31
Les nouveaux disciples ................................................................ 31
Chemin d’inculturaon ............................................................... 34
IV - Une Église humble et servante .................................................... 36
Une Église servante ..................................................................... 36
Une Église qui prie son Seigneur ................................................. 38
Une Église du pardon et de la miséricorde .................................. 39
Une Église eucharisque .............................................................. 39
Une Église œcuménique ............................................................. 40
Une Église appelante ................................................................... 41
Pour ne pas conclure. ........................................................................ 42

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Chers frères, sœurs et amis,
Cee lere voudrait nous aider à rééchir ensemble au mystère de
notre Église qui est en Algérie.(1) Le mot mystère n’évoque pas une réali-
té incompréhensible, mais une réalité que l’on n’a jamais ni de mieux
comprendre. L’Esprit Saint nous introduit lui-même dans la réalité de la
Vie Divine au cœur de l’his-
toire du monde à laquelle
notre Église parcipe. Pour
notre part, notre parcipa-
on se situe dans cee por-
on de la vigne du Seigneur
qu’est notre diocèse. Notre
docilité à l’œuvre de Dieu
nous fait entrer dans l’His-
toire Sainte en train de se
faire, au sein de notre
peuple. Chacune, chacun
pourra enrichir de sa propre
expérience, avec ses propres
mots, les lumières dont
notre Église a besoin pour
connuer sa mission reçue
du Seigneur. Ces paroles de
votre évêque veulent être
un souen et apporter des
éclairages sur notre route.
J’ai conscience que cee
lere pourra paraître trop
longue à certains. Je crois qu’il est possible de la lire pare par pare. En
outre la lere aborde des points délicats, mais je crois important de le
faire, humblement, dans la douce lumière de la Crèche.
1C’est toute l’Église d’Algérie qui habite mon cœur en écrivant cee lere, mais je l’écris
comme pasteur du diocèse de Constanne et d’Hippone.

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I
« Et le Verbe s’est fait Frère… » (2)
La Crèche est une belle icône pour essayer de dire la vocaon et la
mission de notre Église. Accueilli dans la lumière de Pâques, le mystère de
Noël nous révèle l’évènement central de l’histoire en train de se faire, ce-
lui de la naissance de Jésus chez les siens. L’envoi du Fils qui vient chez les
siens se connue en ses disciples qui, en Église, font signe et parcipent à
la venue du Verbe de Dieu dans la chair de son peuple. À Noël, il nous est
dit que « Marie le déposa dans une mangeoire ».
Notre pete Église est dans la mangeoire. Nous sommes l’Église de la
mangeoire. L’Esprit et Marie nous déposent et nous disposent, faisant de
nos vies des vies livrées par amour. Certes l’Église est toujours aussi
l’Église de la Cène. D’ailleurs, la mangeoire évoque déjà la patène. Mais
notre Église, malgré sa longue histoire qui remonte aux premiers siècles,
est, en ce moment encore, dans une période d’enfantement. Aussi la
Crèche et la spiritualité de Bethléem éclairent d’une douce lumière le che-
min de notre Église.
2Expression de Frère Chrisan de Chergé, cité dans Le dialogue islamo-chréen, Chrisan
Salenson et alii, Bayard, 2010.

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Où nous est révélé avec autant de paix et de clarté le Dieu doux et
humble de l’Évangile, sinon à la Crèche ? Saint François d’Assise à qui
nous devons l’idée de la première Crèche, est celui qui est allé, désarmé,
avec son cœur d’enfant, rencontrer le Sultan Abdel Malik à Damiee, en
pleine croisade. Sur notre terre d’Algérie, grâce a été donnée à Pete
Sœur Magdeleine, fondatrice des Petes Sœurs de Jésus, d’un enfouisse-
ment dans la spiritualité de Bethléem. Pete Sœur Magdeleine écri-
vait : « Le tout pet Jésus de Bethléem, c’est lui qui manque au monde.
Quand on l’aura trouvé, on aura trouvé la douceur, la petesse,
l’amour ». Cee spiritualité est aujourd’hui une grâce pour toute notre
Église.
La Crèche gardera notre Église de tout esprit de conquête et la
mainendra dans la juste atude de discréon, pour la grande histoire
d’amour dans laquelle elle est embarquée.
Cee vocaon est un appel à la conance dans l’amour de ceux qui
nous accueillent, et une acceptaon, à l’avance, des refus inéluctables.
Cee vocaon nous invite à l’humilité et à une existence désarmée,
comme celle de l’enfant de Bethléem. Nous savons bien que nous vivons
cela dans un quodien souvent plus terre à terre. Ne nous arrêtons ce-
pendant pas seulement à nos limites, nos peurs et nos fermetures. Ou-
vrons-nous à la vocaon qui est la nôtre, conants dans la grâce qui nous
est donnée à chaque instant.
Que se passe-t-il à la Crèche ? Il ne s’agit pas d’abord d’un évène-
ment à caractère religieux. On est loin du temple de Jérusalem et même
d’une synagogue. Tout nous est présenté comme un fait de l’histoire, un
recensement, la naissance d’un enfant dans des condions modestes et
la visite, d’abord de petes gens vivant à proximité, puis de gens du
monde ener venus de loin. Telle est la condion de notre Église, une
pete famille, à qui un enfant a été coné, qui crée des liens amicaux,
fraternels, avec ses voisins, ses proches, tout son peuple et qui s’enrichit
aussi de gens qui viennent de loin. Il se passe ainsi ce qui se passe en
toute rencontre humaine vraie, comme une naissance d’humanité.
L’amié, la fraternité font grandir en hu man i té.