J 11 Devenir l`ami intime de Dieu

J 11 Devenir l’ami intime de Dieu
« Alors que nous étions ses ennemis, Dieu nous a réconciliés avec lui par la
mort de son Fils; à plus forte raison, maintenant que nous sommes réconciliés,
serons-nous sauvés par sa vie. » (Romains 5,10)
Dieu veut être votre meilleur ami.
Notre relation avec Dieu englobe de nombreux aspects : Il est notre Créateur, Seigneur et
Maître, Juge, Rédempteur, Père, Sauveur et beaucoup plus encore. (Ps 95,6; 136,3; Jean
13,13; Jude 4,1; 1Jean 3,1; Isaïe 33,22; 47,4; Ps 89,27). Mais la vérité la plus étonnante, c'est
que ce Dieu Tout-Puissant veut être notre ami !
Nous avons été créés pour vivre dans la présence continuelle de Dieu. Dans l'Ancien
Testament, seuls quelques-uns ont eu le privilège de connaître cette relation d'amitié avec
Dieu. Noé et Job ont eu une relation étroite avec l'Éternel. Abraham et Moïse ont été nommés
« amis de Dieu », David a été appelé « un homme selon le cœur de Dieu », (Exode 33,11, 17;
2°Chron.20,7; Isaïe 41,8; Jacques 2,23; Actes 13,22; Genèse 6,8; 5,22; Job 29,4). Mais à
l'époque, la crainte de Dieu était bien plus répandue que l'amitié.
Puis Jésus a changé la situation. Lorsqu'il est mort pour nos péchés sur la croix, le voile du
temple, qui symbolisait notre séparation d'avec Dieu, s'est déchiré de haut en bas, ce qui
indiquait qu'un accès direct à Dieu était de nouveau possible !
A la différence des prêtres de l'Ancien Testament qui devaient se préparer pendant des
heures avant de rencontrer Dieu, nous pouvons nous approcher de lui en tout temps : « Nous
nous réjouissons devant Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, grâce auquel nous sommes
maintenant réconciliés avec Dieu » (Romains 5,11).
Notre amitié avec Dieu n’est possible que par la grâce de Dieu et le sacrifice de Jésus.
« Tout cela est l’œuvre de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par le Christ. » (2°
Corinthiens 5,18). En réalité, Dieu nous invite à jouir de l'amitié et de la communion des trois
personnes de la Trinité : le Père, le Fils et le Saint- Esprit. (1°Jean 1,3; 1°Corinthiens 1,9;
2°Corinthiens 13,13).
Jésus a dit : « Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que
fait son maître, mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que
j'ai appris de mon Père. » (Jean 15,15). Dans ce verset, le mot ami ne désigne pas une vague
connaissance, mais correspond à une relation étroite et intime. Le même mot est employé
pour désigner le témoin lors d'un mariage (Jean 3,29) mais aussi le conseiller et homme de
confiance du roi. A la cour royale, les serviteurs doivent garder leur distance par rapport au
roi, mais quelques rares privilégiés jouissent d'un contact étroit, d'un accès direct et reçoivent
des informations confidentielles. Il est difficile de comprendre que Dieu veut que je sois son
ami, mais la Bible assure : « C'est le «Jaloux», un Dieu qui ne tolère aucun rival » (Exode
34,14) Y a-t-il attitude plus passionnée ?
Le Seigneur veut que nous Le connaissions toujours mieux. Il a créé l'univers et habite
l'histoire, afin que nous puissions devenir ses amis: « Il a fait que toutes les nations humaines,

issues d’un seul (homme), habitent sur toute la face de la terre; Il a déterminé les temps fixés
pour eux et les bornes de leur demeure, afin qu’ils cherchent Dieu pour le trouver si possible,
comme en tâtonnant » (Actes 17.26-27).
Connaître et aimer le Seigneur représente notre plus grand privilège, et le fait de nous
connaître et nous aimer représente le plus grand plaisir de Dieu. Il a dit : « Si quelqu’un veut
se vanter, qu’il se vante plutôt d’être capable de me connaître. Ce sont de tels gens qui me
plaisent» (Jérémie 9,24).
Il est difficile d'imaginer comment une amitié intime est possible entre un Dieu
omnipotent, invisible et parfait et un être humain limité et pécheur. Il est plus facile
d'imaginer une relation de maître à serviteur, de créateur à créature ou même de père à enfant.
Mais que signifie le fait que Dieu me veut pour ami ? En examinant la vie des amis de Dieu
dans la Bible, nous apprenons six secrets sur la communion avec lui. Nous en étudierons deux
dans ce chapitre et quatre dans le suivant.
COMMENT DEVENIR L’AMI INTIME DE DIEU
En dialoguant régulièrement avec Dieu. Vous ne construirez pas une relation étroite
avec Dieu simplement en allant à l'église une fois par semaine ou en ayant une prière
personnelle quotidienne. Vous tisserez des liens d'amitié avec le Seigneur en partageant toutes
vos expériences de vie avec Lui.
Évidemment, il est important de prendre l'habitude d'avoir chaque jour un temps de prière
personnelle avec Dieu ! Mais le Seigneur ne veut pas être limité à un petit moment de votre
journée. Il souhaite participer à toutes vos activités, toutes vos conversations, tous vos
problèmes et faire partie de vos pensées. Au cours de la journée, vous pouvez sans cesse Lui
parler, Lui dire ce que vous faites ou ce que vous pensez.
« Prier sans cesse » (1°Thessaloniciens 5,17), c'est dialoguer avec Dieu tout en faisant les
achats, en travaillant ou en accomplissant n'importe quelle autre tâche de la vie quotidienne.
L'expression « passer du temps avec Dieu » est souvent mal comprise. On pense qu'il faut
être seul avec Lui. Comme Jésus, nous avons effectivement besoin de passer du temps seuls
avec le Seigneur, mais il s'agit seulement d'une partie de la journée. Toutes nos activités
peuvent être « du temps passé avec Dieu » si nous L'invitons à y participer et que nous restons
conscients de sa présence.
Il existe un ouvrage classique sur la façon de développer une relation continue avec Dieu:
ce sont les entretiens et lettres du Frère Laurent sur la présence de Dieu, datés du 17ème
siècle. Humble cuisinier au couvent des Carmes à Paris, Frère Laurent transformait les lieux
les plus simples et les tâches les plus humbles, comme la préparation des repas ou la vaisselle,
en actes de louange et d'adoration de Dieu. Pour lui, le secret de la communion avec Dieu ne
consistait pas à changer ce que nous faisions, mais à changer notre attitude au moment où
nous le faisions : à commencer à accomplir nos tâches (manger, nous laver, travailler ou nous
reposer) pour Dieu et non pour nous-mêmes.
Aujourd'hui, nous pensons devoir «sortir» de notre routine quotidienne pour adorer le
Seigneur, mais c'est parce que nous n'avons pas appris à être constamment dans sa présence.
Frère Laurent n'avait aucune difficulté à adorer le Seigneur en pratiquant les tâches simples de

la vie; il n'avait pas besoin d'aller à une conférence chrétienne pour le faire. C'est l'idéal de
Dieu. Comme le Seigneur est sans cesse avec nous, Il se trouve là où nous sommes en ce
moment même. St Paul dit : « Dieu… règne sur tous, agit par tous et demeure en tous. »
(Ephésiens 4.6). Frère Laurent faisait régulièrement monter de courtes prières vers Dieu,
comme s'il était en conversation avec Lui. Il n'essayait pas de passer un long moment à
prononcer des prières compliquées. Il connaissait la difficulté à se concentrer et écrivit : « Je
ne vous conseille pas d'user d'une grande multiplicité de paroles dans vos prières, beaucoup
de paroles et les longs discours étant souvent une occasion de distractions. » (Frère Laurent,
septième lettre sur la présence de Dieu). Ce conseil reste valable !
Comment « prier sans cesse » (1°Thessaloniciens 5,17) ? De nombreux chrétiens au
cours des siècles ont prononcé des prières associées à la respiration. Un récit célèbre et
anonyme rapporte cela dans Le récit d’un pèlerin Russe. Vous choisissez par exemple une
petite phrase que vous dites à Jésus dans un souffle pendant la journée : « Seigneur Jésus, Fils
du Dieu vivant, ais pitié de moi pécheur », « Tu es avec moi. », « Je reçois ta grâce. » « Je
dépends de toi. » « Je veux te connaître. » « Je t'appartiens. » « Jésus, j’ai confiance en toi. »
Vous pouvez aussi citer une phrase des Écritures : « Pour moi, vivre c'est le Christ. » « Tu ne
m'abandonneras jamais. » « Tu es mon Dieu. » Petit à petit, elle s'enracine dans votre cœur.
Vous pouvez développer l'habitude de rester en présence de Dieu. Tout comme les
musiciens répètent régulièrement afin de jouer toujours mieux, de même nous devons prendre
l'habitude de penser à Dieu à divers moments de la journée. Au début, il faut trouver des
moyens de vous rappeler que Dieu est toujours avec vous. Vous pouvez, par exemple, poser
un petit mot sur la porte d'entrée qui dit : « Dieu est avec moi et pour moi en cet instant ! »
Chaque fois que l'horloge sonne les heures, les moines se souviennent de faire monter leurs
prières vers Dieu. Si vous avez une montre ou un téléphone portable avec une alarme, vous
pouvez faire de même. Parfois, vous sentirez la présence de Dieu, d'autres fois non. Si vous
cherchez à expérimenter sa présence par tous ces moyens, vous n'avez pas compris le but de
cette discipline. Nous ne louons pas Dieu pour nous sentir bien, mais pour bien faire. Notre
but n'est pas d'éprouver des sensations, mais de prendre conscience de la réalité de la présence
de Dieu. C'est le mode de vie de l'adorateur.
En méditant continuellement sa Parole. Nous construisons aussi une amitié avec Dieu en
réfléchissant à sa Parole pendant la journée. Cela s'appelle la méditation ou la lectio divina.
La Bible nous encourage souvent à méditer sur l’identité de Dieu, sur ce qu’Il a fait et ce qu’Il
a dit : (Ps. 23,4; 143,5; 145.5; Josué 1,8; Ps. 1,2).
Si nous ignorons ce que Dieu dit, il nous est impossible d’être ses amis. Si vous demeurez
dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples. (Jn 8,31). On ne peut pas aimer Dieu sans
Le connaître, et on ne peut pas Le connaître sans méditer sa Parole. Si nous ne pouvons pas
passer toute notre journée à étudier la Bible, nous pouvons y penser souvent et nous souvenir
des versets que nous avons lus ou mémorisés.
Beaucoup ne comprennent pas le sens de la méditation. Si vous pensez toujours à la Parole
de Dieu, vous méditez. Donc, si vous savez vous faire du souci, vous avez déjà compris le
principe de la méditation ! Plus vous méditerez la Parole de Dieu, moins vous vous
inquiéterez.
Si le Seigneur a considéré Job et David comme ses amis intimes, c'est parce qu'ils

accordaient plus de valeur à sa Parole qu'à toute autre chose. Ils y repensaient constamment.
Job a déclaré : « J’ai serré par devers moi les paroles de sa bouche plus que le propos de mon
propre cœur» (Job 23,12). David a dit : « Combien j'aime ta loi ! Elle est tout le jour l'objet
de ma méditation » (Ps 119,97), et : « Je veux méditer sur tes œuvres, et réfléchir à tes hauts
faits. » (Ps. 77,13).
Les amis partagent leurs secrets. Si vous prenez l'habitude de réfléchir à sa Parole pendant
la journée, le Seigneur partagera ses secrets avec vous. Il l'a fait avec Abraham, Daniel, Paul,
les disciples et ses autres amis. (Genèse 18,17; Daniel 2,19; 1°Corinthiens 2,7-10).
Après avoir lu la Bible, écouté une prédication ou un CD, ne l'oubliez pas aussitôt.
Habituez-vous à repenser à la vérité dont il était question. Plus vous méditerez ce que le
Seigneur a dit, plus vous entendrez les « secrets » de cette vie qui échappent à la plupart des
gens : « L'Éternel confie ses desseins à ceux qui Le révèrent, Il les instruit de son alliance. »
(Ps. 25,14).
Dans le prochain chapitre, nous verrons quatre autres secrets pour développer une amitié
avec Dieu. Dès aujourd'hui, mettez en pratique ce que vous avez appris. Parlez régulièrement
à Dieu et méditez continuellement sa Parole. Les prières vous permettent de parler à Dieu; les
méditations lui donnent l'occasion de vous répondre. Les deux sont essentielles pour devenir
un ami de Dieu.
ONZIÈME JOUR - DÉFINIR MON OBJECTIF
Idée à méditer: Dieu veut être mon ami.
Verset à retenir : « L'amitié du Seigneur est pour ceux qui le craignent. » (Psaume
25.14)
Question à me poser: Que puis-je faire pour me souvenir de penser à Dieu et de dialoguer
plus souvent avec lui pendant la journée ?