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Introduction générale
Desforges Frédérique, en parlant de la philosophie de la santé, présente Georges
Canguilhem et Hans-Georg Gadamer comme deux figures de proue en la matière. Il
montre, en effet, que tous les deux ont en commun de penser que la notion de santé
n’est pas uniquement médicale, mais qu’elle concerne tous les hommes et, à ce titre,
qu’elle est digne d’être étudiée par la philosophie1. Cependant la question qui se pose
est de savoir comment aborder concomitamment les notions de « philosophie » et de
« santé », qui constituent des disciplines a priori sans rapport apparent ?
De fait la philosophie apparait comme une discipline de savoir, de savoir faire et de
savoir être. La santé, quant à elle, relèverait du domaine des sciences médicales comme
un phénomène anthropologique, et ayant pour discipline spécifique la médecine. Par
conséquent, la problématique en jeu n’est pas seulement la relation entre philosophie et
santé, mais aussi entre philosophie et médecine.
Vu la l’envergure et la complexité d’un tel projet d’étude, la présente réflexion,
priorisera, par souci de concision, la problématique relative à la philosophie appliquée
aux soins de santé dans le contexte africain, d’où le thème suivant :
« Philosophie appliquée aux soins de santé. Maladie et thérapeutique en contexte
africain ».
D’ores et déjà un regard panoramique nous permet de distinguer trois centres d’intérêt :
la philosophie appliquée, les soins de santé et le contexte africain. Mais, avant tout, on
pourrait se demander : Quel rapport y a-t-il entre philosophie et thérapeutique ? Et
comment la philosophie peut-elle être thérapeutique ?
Dans la présente réflexion, notre objectif sera de tenter une intégration conceptuelle et
pratique entre philosophie et soins de santé. Au-delà de son caractère spéculatif, il s’agit
de repenser la philosophie dans son sens originel comme une attitude, une habileté, une
dextérité à acquérir par la vie et pour la vie. Ainsi, seront prises en compte les questions
relatives à la compréhension des notions de philosophie appliquée, de soins de santé, de
médecines dites modernes et traditionnelles et de thérapeutiques africaines.
1Cf. F. DESFORGES, « Histoire et philosophie : une analyse de la notion de santé », dans Histoire,
économie et société, 2001, 20ºannée, nº3, Les miroirs de la santé, p. 300.