laa De l’espace à l’urbain
Pierre Juban
De l’espace à l’urbain
Le concept d’urbain comme mode d’acculturaon
de l’espace et d’émergence à la personne
2009
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De l’espace à l’urbainlaa
La reproducon, en tout ou pare, des travaux publiés sur le site du laa suppose l’autorisaon
formelle de leurs auteurs. En parculier la diusion à des ns commerciales n’est pas libre de droit.
Laboratoire Analyse Architecture
Faculté d’architecture, d’ingénierie architecturale, d’urbanisme
Place du Levant 1, boîte L5.05.02
1348 Louvain-la-Neuve
Belgique
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De l’espace à l’urbainlaa
Ce travail se situe dans une réexion plus générale qui porte sur la
nécessité pour l’urbaniste et enseignant que nous sommes, de dépasser une
préceptualisaon « praque » et pour tout dire doctrinale liée au méer (et
donc anthroponomique). Ceci an de saisir ce qui, au delà, ou en deçà de la variété
des praques et des situaons à traiter, relève d’une conceptualisaon, en l’instance,
anthropologique ; ce qui nous renvoie à l’anthropologue médiaonniste que nous
sommes également. Autrement dit, il ne s’agit pas de parr d’une praque d’urbaniste
et de procéder à une démarche « ad artem redigere », de « réducon en art » de cee
praque, qui se présenterait comme « théorie » : les fronères des ers (fussent-ils
« universitaires ») ne peuvent pas, à notre sens, fournir, de droit et a priori, le cadre
d’un « entendement » conceptuel. Il ne s’agit donc pas de duire « à pet feu » la
masse des noons qu’un méer peut exploiter pour essayer d’en extraire la « quinte
essence » conceptuelle. Il faut rompre avec cee démarche alchimique. 1
1. Nous développerons cee réexion sur l’opposion de la préceptualisaon et de la conceptualisaon
(doctrine/torie) dans un prochain arcle, notamment à parr des travaux d’Hélène Vérin (La gloire
des ingénieurs : l’intelligence technique du XVIème au XVIIIème siècle, Paris, Albin Michel, 1993 ; -
duire en art -La technologie de la Renaissance aux Lumières, Paris, Édions de la Maison des sciences de
l’homme, 2008.) ; nous préciserons ce que cee opposion anthropo -nomique/-logique recouvre.
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De l’espace à l’urbainlaa
Nous entendons, donc, essayer de dessiner le cadre d’une dénion conceptuelle de la
noon d’urbain dans le cadre de la Théorie de la Médiaon, à savoir l’urbain envisagé
comme résultant (avec l’histoire) du processus d’acculturaon du sujet en personne ;
autrement dit, de tenter d’aborder le problème de l’émergence à l’espace à la lumière
des concepts développés par Jean Gagnepain2 , qui précisément a entendu rompre
avec cee démarche « alchimique », y compris au regard des ers universitaires.
Mais, vouloir donner un contenu au concept d’urbain, entendu comme mode
d’acculturaon de l’espace et de la personne, autrement dit, l’inscrire dans
une perspecve anthropologique et non pas anthroponomique, nécessite une
interrogaon préalable sur la noon même d’espace. En eet, sous cee noon se
mêlent, dans la confusion la plus totale, les accepons tantôt à visée scienque,
tantôt à visée doctrinale ou tout simplement « praque ». Ces ambivalences, ces
confusions, ces glissements de sens sont bien connus3.
Pour réduire la labilité de cee noon d’espace, il faut que l’« analyse des phénomènes
spaaux et spaalisés », repose, comme le disent, fort justement, Bernard KAYSER,
André BOUDOU et René PERRIN, sur :
« …la reconnaissance des éléments constufs de l’espace : c’est-à¬dire une
recherche qui doit abour à déterminer ces éléments, […] et une fois le sys-
tème spaal saisi dans ses arculaons, l’explicaon, la déterminaon de sa
dynamique organisaonnelle…»4
Et en ce sens la réexion sur l’urbain contraint à renouveller l’approche, car le :
« …thème de l’urbanisaon […] mérite une analyse sur des bases nouvelle.
Lanalyse de l’urbanisaon périphérique, c’est-à-dire de la construcon à la
périphérie des villes, permet de mere à jour les processus et mécanismes
de la producon d’espace, en même temps qu’elle nécessite une approche
anthropologique nouvelle de l’espace vécu».»5
Nous soulignons, car si, en l’instance, la perspecve est celle de géographes, on se
doit de pousser la démarche hors de la discipline. Notre approche se situe donc dans
la nécessité d’une approche anthropologique renouvelée . Cest ce à quoi nous allons
nous aacher ici.
L’« Espace »
En eet, s’il s’agit de « mere à jour les processus et mécanismes de la producon
d’espace » , dans « une approche anthropologique nouvelle de l’« espace vécu », la
noon même reste à préciser ; car il ne sut pas de dire que :
2. cf. note 52 3 Par exemple, GUERRINI M.-C., MUXART T., « Dur! dur! la polysémie des concepts dans
l’entreprise interdisciplinaire » in Du rural à l’environnement, la queson de la nature aujourd’hui,
Paris, L’Harmaan, 1989.
3. KAYSER B., BOUDOU A., PERRIN R., « Systèmes spaaux et structures régionales », in
4. B. KAYSER & al., Géographe, entre Espace et Développement, Presses Universitaires du Mirail,
Toulouse, 1990. pp.69-70
5. id.
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De l’espace à l’urbainlaa
« la noon d’espace pourrait bien être le détour à travers lequel la queson
s’est à nouveau posée. » 6
pour que la queson soit pernemment poe. Aussi avant de donner un statut
anthropologique à l’espace, il y a lieu de s’interroger sur un concept trop chargé. En
eet, de manière rale, la problémaque de l’espace indique bien plus le lieu d’un
sympme quelle ne le fonde in re et a forori anthropologiquement. Il ne sut pas dy
désigner l’arculaon de la « nature » et la « culture » et de dire comme H. ISNARD7 :
« A chaque société, son espace. Le spaal est une dimension du social […]. »
pour armer ensuite que
« Lespace géographique naît de la projecon de la société sur lespace écologique. »
Par conséquent, il n’est peut-être pas inule de faire une rapide recension de la
situaon de la noon pour ne pas risquer de retomber dans une démarche plus
doctrinale que théorique diverses disciplines seraient « convoquées » —comme
on dit—, pour donner chacune son accepon et tenter ensuite de faire une «
synthèse ». Cee synthèse risque de tenir plus du syncrésme terminologique que
de la conceptualisaon visée. Puisqu’à l’examen de ce qui se dit sur le concept, ce qui
frappe, c’est d’abord le ou, l’imprécision de la noon.
L’incertude du concept
Le concept d’espace est praquement absent de la pensée classique8. De plus, la
lente émergence du concept d’espace n’est pas aisée à cerner car elle se trouve
diractée à travers tant de disciplines et tant d’approches que sa caractérisaon
reste incertaine9. Alors que l’existence même de ce « mot-valise », pour reprendre
l’expression de R. TABOURET, qui rend compte de :
« l’accord implicite […] sur le concept d’espace pour rendre compte de l’objet
commun de toutes les approches (scienques) possibles », 10
pourrait cependant laisser croire que son accepon est si évidente qu’il serait possible
de se dispenser de s’interroger sur ce qu’il recouvre.
6. Introducon, Du rural à lenvironnement, la queson de la nature aujourdhui, Paris, LHarmaan, 1989, p.14.
7. ISNARD H., RACINE J.B., REYMOND H., Problémaque de la géographie, PUF, 1981.
8. Notamment parce que d’une part, les noons de « lieu » (topos), de vide (kènon), d’étendu (chora),
d’inni —plutôt d’illimité (apeiron), d’intervalle (diastéma)— sont des noons disjointes, et, d’autre part,
lorsqu’il semble déni, il renvoie à une concepon géométrique du volume qui est liée à la construcon
technique des gures ; aussi peut-on parler de l’absence de concept d’espace dans la philosophie classi-
que. cf. HAMELIN O., « L’inni, l’espace, le vide et le temps » (Lon 16) in « Le sysme d’Aristote », Paris,
Vrin, 1976 ; REY Abel, La maturité de la pensée scienque en Grèce, Paris, Albin Michel, 1939, note page
17 ; ALGRA Keimpe, Concepts of space in Greek, Leiden ; New York, E.J. Brill Philosophia anqua, 1995.
9. MOUTSOPOULOS, E., « La conscience de l’espace », in Annales de la Faculté des Leres et Scien-
ces Humaines, Aix-en-Provence, 1963
10. TABOURET R., « Lespace ou la vie », Lappropriaon de l’espace, in Actes de la 3ème Conférence
Internaonale de Psychologie de l’Espace Construit, Strasbourg, 1976, pp.145-153.
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