La solubilité de l`islam dans une France laïque et républicaine Le

UNIvERsITÉ
DE
SHERBR00KE
Faculté
de théologie, d’éthique
et de
philosophie
La
solubilité
de l’islam dans une
France
laïque et républicaine
Le
regard
des musulmans
au coeur du
débat
Par
Céline Jeanroy-Thornas
Mémoire
présenté
à la faculté de théologie,
d’éthique
et de philosophie
en vue
de
l’obtention du
grade de
Maître
ès arts
(M.A.) en sciences
humaines
des religions
Juillet 2007
© Céline
Jeanroy-Thomas
vi-
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T
LI

Une des
choses que 1 ‘on doit
remarquer
en France, e ‘est 1 ‘extrême facilité
avec laquelle elle s
‘est toujours remise de ses pertes, de ses maladies, de ses
dépopulations,
et avec quelles
ressources
elle atoujours soutenu ou même
surmonté les vices
intérieurs de
ses
divers gouvernements.
Peut-être
en doit-
elle la cause à sa
diversité même, qui a fait que le mal n ‘a jamais pu
prendre assez de racines
pour lui enlever entièrement
le fruit de ses
avantages naturels.
Montesquieu1
Cité dans La République
et sa diversité, immigration, intégration, discrimination. Paris, Seuil, CoU. «La
République des idées » 2005,
p.7.
2

Table des matieres
Table des matières
3
Table des figures 4
Introduction
5
1
Portrait des musulmans de france
15
1.1
Cultures d’origine des musulmans de France: l’Empire colonial français
15
1.1.1 Le
Maghreb arabe,
de
l’islamisation à l’indépendance
17
1.1.2
L’islam de France, de la colonisation au CFCM
20
1 .2
Portrait sociodémographique des musulmans de france aujourd’hui
26
1.2.1 Les
principaux courants présents
en
France
27
1 .2.2 Portrait du Français de culture maghrébine et musulmane 32
1 .3
Métissage laïque, islamique et judéo-chrétien 34
1 .3.1
Modifications de la société française au contact de la culture de l’islam
36
1 .3.2
Modifications de la culture de l’islam au contact de la société française
39
2
Regard musulman
sur
la france et l’islam
42
2.1
L’islam faceàlafrance 42
2.1.1 Persistance des liens entre le Maghreb et sa
diaspora
52
2.1.2 L’islam en France, une position
de
principe
55
2.2 france, terre de laïcité universaliste, un défi pour l’islam
63
2.2.1 Islam et laïcité, un mariage de raison
63
2.2.2 Le défi de
l’esprit
des
Lumières
face au
conservatisme religieux
66
3
Vers un islam banalisé dans
le paysage
religieux français
7$
3.1 Un CFCM libre pour une autorité forte, circonscrite au fait religieux
$0
3.2
Deux options pour un islam
$7
3.3
Renforcement du modèle français de laïcité
105
Conclusion
116
Bibliographie
123
Remerciements
12$
j

Table des figures
Figure 1: Royaume
de Clovis
16
Figure 2 : L’Empire de
Charlemagne partagé
16
Figure 3:
La france en 987
16
Figure 4
:
La France à
la mort
de
Louis XIV
16
figure
5:
Étendue des colonies françaises
17
Figure 6:
Empire romain
à
son apogée
I $
Figure
7:
Carte de l’Empire musulman
18
figure $
:
Composition des flux migratoires vers le territoire
français
depuis
150
ans
21
Figure 9: Évolution de
l’effectif
des
immigrés
par pays d’origine
22
Figure 10: Répartition au sein du CFCM
23
Figure 11
:
Rapport
à
la religion des musulmans
de France
2$
f igure 12 : Taux de chômage par sexe et
pays d’origine en 2002
113
4

INTRODUCTION
La
présence d’un homme
politique
d’extrême
droite
au
deuxième
tour des élections
présidentielles de 2002, l’onde de choc du fameux «non» à la constitution européenne crié
par
l’écrasante majorité des citoyens le
29 mai
2005 et les
violences périurbaines
d’octobre 2005,
nous
rappellent la
complexité
du
peuple français
à la
fois constitué
de, et ouvert sur d’autres
cultures mais aussi
replié sur lui-même, écrasé par ses soucis intérieurs. La France est
un pays de
conflits
— conflits sociaux, conflits entre les secteurs privé et public, conflits entre pattons
et
salariés, conflits familiaux, conflits
intergénérationnels, conflits politiques,
conflits
gastronomiques,
conflits interculturels... Parmi
les
conflits qui gangrènent la France,
le dernier de
cette liste est probablement l’un de ceux
qui déchaînent le
plus
les
passions. Pour rassembler le
peuple
français, le gouvernement de Jean-Pierre Raffarin a même souhaité redéfinir l’idée
républicaine dans son Guide républicain2 co-rédigé par des Français d’origines
aussi diverses que
celles du
peuple qui compose la France.
Le sujet de
recherche de
ce
mémoire concerne
la
situation
et les perspectives d’avenir
de
l’islam
et des
musulmans en France, vues par les musulmans. Il se réfère
au
regard
que des musulmans,
influents
ou
non dans la société française, ont
de
la façon dont leurs
coreligionnaires
appréhendent le fait de vivre dans un pays aux valeurs identitaires fortes,
fondées sur
des
principes laïques et
républicains.
La France est aujourd’hui en passe de peut-être voir se créer sur son territoire une des branches
de
l’islam occidental, tout
comme
il
existe un islam d’Afrique
de
l’Ouest
ou du Sud-Est asiatique.
L’histoire coloniale de
la France,
sa
politique arabe
et
africaine, l’importance
de la population