Publications

Putallaz, publications, 1/9
Prof. Dr. François-Xavier Putallaz
Université de Fribourg (CH) septembre 2013
PUBLICATIONS
LIVRES
— Montagne et philosophie. Une initiation aux grands philosophes (avec F. Perraudin, photographe et
guide de montagne), Slatkine, Genève 2012, 224 p.
— L’humain et la personne, Préface de Pascal Couchepin, Président de la Confédération helvétique, (dir.
avec B. Schumacher), Editions du Cerf, Paris 2008, 431 p.
— Le sens de l’homme. Au cœur de la bioéthique, Préface du Conseiller fédéral Pascal Couchepin, Postface
du Cardinal Georges Cottier, (dir. avec Michel Salamolard), éd. Saint-Augustin, Saint-Maurice, 2006,
302 p.
— Coups de griffe, Chroniques des « Temps qui courent », Préface de François Dayer (avec Nicolas Buttet,
Pascal Décaillet), éd. Saint-Augustin, Saint-Maurice, 2006, 328 p.
— Le dernier voyage de Thomas d’Aquin, Récit (Collection « Juste un débat »), Éditions Salvator, Paris
1998, 201 p.
— Profession : philosophe. Siger de Brabant, (avec Ruedi Imbach), (Initiations au Moyen Âge), Cerf, Paris
1997, 202 p.
— Figures franciscaines. De Bonaventure à Duns Scot (Initiations au Moyen Âge) Cerf, Paris 1997, 180 p.
— Insolente liberté. Controverses et condamnations au XIII
e
siècle (Pensée antique et médiévale, Vestigia
15) Éditions universitaires–Cerf, Fribourg–Paris 1995, XVI + 339 p.
— La connaissance de soi au XIII
e
siècle. De Matthieu d’Aquasparta à Thierry de Freiberg (Études de
philosophie médiévale LXVII) Vrin, Paris 1991, 444 p.
— Le sens de la réflexion chez Thomas d’Aquin, Préface de Ruedi Imbach (Études de philosophie
médiévale LXVI) Vrin, Paris 1991, 343 p.
LIVRES EN TRADUCTION
— Der Mensch und die Person, Mit einem Vorwort von Pascal Couchepin, Präsident der Schweizerischen
Eidgenossensschaft, (Hrsg. mit B. Schumacher), Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2008,
259 S.
— L’ultimo viaggio di Tommaso d’Aquino, Romanzo, trad. Maurizio Scagliotti, Piemme, Monferrato 2000,
206 p.
— Povoláním filosof - Siger z Brabantu a středověká universita (avec Ruedi Imbach), z francouzského
originálu přeložil Martin Pokorný, Oykoimene, Praha 2005, 144 p.
— Professione filosofo : Sigieri di Brabante, (avec Ruedi Imbach), trad. Antonio Tombolini (Eredità
medievale, Storia della teologia medievale da Agostino a Erasmo da Rotterdam), Jaca Book, Milano
1998, 171 p.
— Figure francescane. Alla fine del XIII secolo, trad. Costante Marabelli (Eredità medievale, Storia della
teologia medievale da Agostino a Erasmo da Rotterdam) Jaca Book, Milano 1996, 147 p.

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TRADUCTIONS DE LIVRES (ALLEMAND, ANGLAIS, LATIN)
— F.-X. Putallaz, Préface et traduction de l’allemand de : Kurt F LASCH , Introduction à la philosophie
médiévale [Einführung in die Philosophie des Mittelalters], (collab. J. de Bourgknecht/R. Imbach), 2
e
édition augmentée (Vestigia 37), Academic Press–Cerf, Fribourg-Paris, 2008, VIII + 240 p.
— reprise : Flammarion (collection « Champs », n. 419), Paris 1998, XI + 324 p.
— 1
ère
édition (Vestigia 25), Éditions universitaires–Cerf, Fribourg-Paris, 1992, XI + 324 p.
— F.-X. Putallaz, Introduction nouvelle et traduction du latin de : Jean D UNS S COT , Traité du premier
principe [Tractatus de primo principio], (collab. J.-D. Cavigioli, J.-M. Meilland, sous la direction de
Ruedi Imbach), Vrin, Paris 2001, 220 p.
— F.-X. Putallaz, Préface et traduction de l’anglais (américain) de : D AVID B URR , L’histoire de Pierre
Olivi, franciscain persécuté [The Persecution of Peter Olivi], (Pensée antique et médiévale, Vestigia 22)
Éditions Universitaires–Cerf, Fribourg-Paris 1997, X + 295 p.
— F.-X. Putallaz, Introduction et traduction du latin de : T HOMAS D ’A QUIN , Question disputée de la vérité
(Question I, articles 1-2, 8-9), [De veritate], dans : Philosophes médiévaux, Anthologie de textes
philosophiques (XIII
e
-XIV
e
siècles), éd. R. Imbach et M.-H. Méléard, Paris (10/18), 1986, (1993
2
),
(1997
3
), p. 69-94.
— F.-X. Putallaz, Introduction et traduction du latin de : J EAN D UNS S COT , Traité du premier principe
[Tractatus de primo principio], (collab. J.-D. Cavigioli, J.-M. Meilland, sous la direction de R. Imbach)
(Cahiers de la Revue de théologie et de philosophie 10) Genève, Lausanne, Neuchâtel 1983, 110 p.
ETUDES SCIENTIFIQUES : ACTUALITE CULTURELLE
— Bergson, Gilson et le thomisme, dans : Nova et Vetera 2013/3, p. 329-351.
— Crise financière et responsabilité morale (éditorial) dans : Nova et Vetera 87/2 (2012), p. 1-5.
— Dérégionaliser la raison. Un enjeu du diagnostic préimplantatoire, dans : Nova et vetera 86/2 (2011),
p. 181-203.
— De certains présupposés philosophiques aux choix herméneutiques, dans : L’herméneutique de
Vatican II, Revue thomiste 110/2 (2010), p. 307-324.
— La liberté au défi de la tolérance, dans : Liberté religieuse et Eglise catholique. Héritage et
développements récents, éd. Renata Latala-Jacques Rime, Academic Press Fribourg, Fribourg 2009,
p. 69-82.
— Une encyclique de l’équilibre (Caritas in veritate) (éditorial), Nova et Vetera 84/4 (2009), p. 367-371.
— La tentation de l’euphorie : peut-on vivre heureux aujourd’hui ? dans : Nova et vetera 83/4 (2008),
p. 389-411.
— Libéralisme philosophique et bien commun, dans : Etat et bien commun : perspectives historiques et
enjeux éthico-politiques ; colloque en hommage à Roger Berthouzoz, Préface Nicolas Michel, Secrétaire
général adjoint de l’ONU, (éd. A. Gavric/G. Zenkiewicz), Peter Lang, Bern-Berlin-Oxford, 2008, p. 29-
41.
— L’amplitude de la raison, à propos du discours de Ratisbonne, dans : La Voix de Saint-Paul, Fribourg
1/07, mars 2007, p. 8-10.
— Elargir l'horizon de la raison humaine (le discours de Benoît XVI à Regensburg), dans : Nova et Vetera
82/1 (2007), p. 57-66.
— Le soin des mots, dans : Nova et Vetera 80/1 (2005), p. 73-85.

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— Chrétiens en politique. Notes sur la conception chrétienne de la cité selon Journet, dans : Charles
Journet, Un témoin du XX
e
siècle, Parole et Silence, Paris 2003, p. 213-230.
— La mode de l’antispécisme : un défi pour l’anthropologie ?, dans : Quelle conception de l’homme
aujourd’hui ?, Actes du 5
ème
Colloque international de la Fondation Guilé, Boncourt 18 & 19 octobre
2002, Thesis Verlag, Zürich 2003, p. 67-76.
— Hommage à Jeanne Hersch, dans : Revue Choisir, n. 492, 2000, p. 27-30.
ETUDES SCIENTIFIQUES : PENSEE MEDIEVALE
— Politique et métaphysique selon Thomas d’Aquin, dans : Revue thomiste, sous presse.
— La philosophie chrétienne : une correspondance d’Etienne Gilson et du Père Deman (avec B. Hodel),
dans : Nova et Vetera 87/4 (2012), p. 469-489.
— Etienne Gilson – Thomas Deman OP., Lettres inédites, édition (avec B. Hodel), dans : Nova et Vetera
87/4 (2012), p. 447-468.
— Wittgenstein, saint Thomas et l’intériorité. Une discutable lecture de Roger Pouivet, dans : Revue
Thomiste 111/1 (2011), p. 35-65.
— Petites miettes de philosophie, dans : Saint Thomas d’Aquin (Les Cahiers d’Histoire de la philosophie),
(ed. T.-D. Humbrecht), Cerf, Paris 2010, p. 591-616.
— L’idéal d’une vie heureuse, Liberté et censure à l’Université de Paris au XIII
e
siècle, dans : Utopies i
alternatives de vida a l’edat mitjana, éd. Flocel Sabaté, Pagès editors, Lleida 2009, p. 95-110.
— Thomas d’Aquin-Pierre Olivi. Figures enseignantes de la vie contemplative, dans : Vie active et vie
contemplative au Moyen Âge et au seuil de la Renaissance, éd. Christian Trottmann, Collection de
l’Ecole française de Rome 423, Rome 2009, p. 371-384.
— L’infinité des actes réflexifs, à l’époque de Guillaume d’Ockham. Annexe : Cord. 51, ‘Utrum actus
rectus et reflexio sint idem realiter aut diversi actus’, dans : Selbstbewußtsein und Person im Mittelalter,
Symposium des Philosophischen Seminars der Universität Hannovers vom 24. bis 26. Februar 2004,
hrsg. Günther Mensching, Verlag Königshausen & Neumann, Würzburg 2005, p. 248-268.
— Le désir de vérité, selon Thomas d’Aquin, dans : Veritas. Approches thomistes de la vérité (Actes du
colloque organisé par l’Institut Saint-Thomas d’Aquin à Toulouse les 23-24 mai 2003, sous la direction
de Serge-Thomas Bonino, o.p.), dans : Revue thomiste 104 (2004), p. 29-48.
— Les idées divines dans la censure : le cas Olivi (1248-1298), dans : Revue thomiste 103 (2003), p. 411-
434.
— Les futurs contingents entre Oxford et Cologne, (Fribourg, Cordeliers 51), (en collaboration avec J.-
F. Genest, R. Imbach), dans : Chemins de la pensée médiévale. Etudes offertes à Zénon Kaluza (éd. Paul
J.J.M. Bakker), Brepols, Paris 2002, p. 379-438.
— L’âme et le feu. Notes franciscaines sur le feu de l’enfer après 1277, dans: Nach der Verurteilung von
1277, Philosophie und Theologie an der Universität von Paris im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts.
Studien und Texte, éd. J. Aertsen, K. Emery und A. Speer, (Miscellanea Medievalia 28), Walter de
Gruyter, Berlin - New York 2001, p. 889-901.
— Entre grâce et liberté : Pierre de Jean Olivi, dans : Geistesleben im 13. Jahrhundert, (éd. J. Aertsen und
A. Speer), Miscellanea Medievalia 27, Walter de Gruyter, Berlin - New York 2000, p. 104-115.
— Olivi et le temps, dans : Pierre de Jean Olivi (1248-1298), Pensée scolastique, dissidence spirituelle et
société, (avec R. Imbach), (éd. Alain Boureau et Sylvain Piron), Vrin, Paris 1999, p. 27-39.

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— Cherchez l’auteur ! Un curieux manuscrit du XIV
e
siècle, dans : Was ist Philosophie im Mittelalter ? (éd.
J. Aertsen und A. Speer), Miscellanea Medievalia 26, Walter de Gruyter, Berlin-New York 1998, p. 304-
311.
— Notes sur l’usage du terme « imago » chez Thomas d’Aquin, (avec Ruedi Imbach), dans : Micrologus V,
La visione e lo sguardo nel Medio Evo, I, Sismel, Edizioni del Galluzzo, Turnhout 1997, p. 69-88.
— Thomas de Sutton, ou la liberté controversée, dans : Saint Thomas au XIV
e
siècle, Revue Thomiste 97
(1997), p. 31-46.
— Facettes de la Beauté dans la tradition philosophique médiévale, dans : Art & Vérité, éd. Ingeborg
Schüßler, Raphaël Célis, Alexandre Schild, (Genos, Cahiers de philosophie 3) Lausanne 1996, p. 69-90.
— Pierre de Jean Olivi ou la liberté persécutée, dans : Les philosophies morales et politiques au Moyen
Âge, Actes du IX
e
Congrès international de philosophie médiévale, Ottawa, du 17 au 22 août 1992, éd. B.
Carlos Bazán, Eduardo Andújar, Léonard G. Sbrocchi, vol. II, New York–Ottawa–Toronto 1995, p. 903-
921.
— Historiographie du nominalisme médiéval, dans : Saint Thomas au XX
e
siècle. Actes du colloque du
Centenaire de la “Revue thomiste”, 25-28 mars 1993 - Toulouse, Paris 1994, p. 233-246.
— Pourquoi penser au moyen âge ? (Étude critique de A. DE M URALT , L’enjeu de la philosophie
médiévale), dans : Revue de théologie et de philosophie 126 (1994), p. 243-252.
— Réflexions médiévales sur la beauté, dans : Nova et Vetera 68 (1993), p. 218-234.
— La connaissance de soi au moyen âge : Siger de Brabant, dans : Archives d’Histoire Doctrinale et
Littéraire du Moyen Âge 59 (1992), p. 89-157.
— La connaissance de soi au moyen âge : Vital du Four, dans : Collectanea franciscana 60 (1990), p. 505-
537.
— reprise : La connaissance de soi au moyen âge : Vital du Four, dans : Mélanges Bérubé, Études de
philosophie et théologie médiévales offertes à Camille Bérubé OFMCap. pour son 80
e
anniversaire,
éd. Vicenzo Criscuolo, Rome 1991, p. 285-317.
— Efficience et finalité dans le « Traité du premier principe » de Jean Duns Scot, dans : Revue de théologie
et de philosophie 116 (1984), p. 131-146.
ETUDES DE PHILOSOPHIE MEDIEVALE, EN D’AUTRES LANGUES
— Censorship, in : The Cambridge History of Medieval Philosophy, ed. Robert Pasnau, vol. 1, Cambridge
University Press, Cambridge, 2010, p. 99-113.
— Josef Pieper y el tomismo medieval. La controversia sobre la creacíón, in : Homenaje a Josef Pieper en
el Centenario de su Nacimiento, Sapientia 49 (2004) fasc. 216, p. 491-506.
— Siger von Brabant, in : Orthodoxie am Rande ? Querdenker. Visionäre und Auβenseiter in Philosophie
und Theologie, hrsg. Markus Knapp-Theo Kobush, Darmstadt 2005, p. 95-105.
— Petrus Johannis Olivi : Verteidigung der Armut und Kritik der Kirche, in : Die Kirchenkritik der
Mystiker. Prophetie aus Gotteserfahrung, hrsg. M. Delgado-G. Fuchs, Bd. I : Mittelalter (Academic
Press Fribourg, Kohlhammer) Fribourg-Stuttgart 2004, p. 205-224.
— Glaube und Vernunft an der Pariser Universität im XIII. Jahrhundert, in : ‘Glaube und Vernunft –
Theologie und Philosophie. Aspekte ihrer Wechselwirkung in Geschichte und Gegenwart, hrsg.
M. Delgado – G. Vergauwen, Academic Press Fribourg, Fribourg 2003, p. 23-44.
— Peter Olivi, in : The Blackwell Companion to Medieval Philosophy, ed. J. Gracia, T. Noone, Blackwell
Publishing, Malden (MA) 2003, p. 516-523.

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ETUDES SCIENTIFIQUES : BIOETHIQUE
— Diagnostic préimplantatoire: questions d’éthique impertinentes, dans : Nova et vetera 83/1 (2008),
p. 85-96.
— Questions d’infanticide : bruits d’euthanasie d’enfants handicapés, dans : Les Dossiers de l’Institut
Européen de Bioéthique (Bruxelles), 8, décembre 2006, p. 1-5.
— Suicide médicalement assisté (éditorial), Nova et Vetera 81/4 (2006), p. 3-8.
— L’euthanasie d’enfants handicapés, dans : Nova et Vetera 79/1 (2004), p. 65-88.
— Fécondation « in vitro » et transfert d’embryons, Interrogations philosophiques I, dans : Les Échos de
Saint-Maurice 19 (1989), p. 79-95.
— Fécondation « in vitro » et transfert d’embryons, Interrogations philosophiques II, dans : Les Échos de
Saint-Maurice 19 (1989), p. 237-258.
ENCYCLOPEDIES ET COLLABORATIONS
— Siger of Brabant, in : Encyclopedia of Medieval Philosophy. Philosophy Between 500 and 1500,
ed. Henrik Lagerlund, Springer, Dordrecht 2010, p. 1194-1200.
— « Audace et limites de la raison », Préface à Josef Pieper, Le concept de création, ad Solem, Genève,
2010, p. 7-15.
— « Lire Thomas d’Aquin », Préface à : Henri-Dominique Gardeil, Initiation à la philosophie de saint
Thomas, Cerf, Paris 2007 (2 vol.), p. I-XV.
— C ONSTANT J. M EWS , La voix d’Héloïse. Un dialogue de deux amants, traduction par Emilie Champs,
avec la collaboration de François-Xavier Putallaz et Sylvain Piron, (Vestigia 31), Academic Press–Cerf,
Fribourg-Paris 2005, 358 p.
— âme, dans : Dictionnaire du Moyen Âge, éd. C. Gauvard, A. de Libera, M. Zink, Presses Universitaires
de France, Paris 2002, p. 49-50.
— liberté, dans : Dictionnaire du Moyen Âge, éd. C. Gauvard, A. de Libera, M. Zink, Presses Universitaires
de France, Paris 2002, p. 831-832.
— Olivi, dans : Dictionnaire du Moyen Âge, éd. C. Gauvard, A. de Libera, M. Zink, Presses Universitaires
de France, Paris 2002, p. 1018-1019.
— volonté, dans : Dictionnaire du Moyen Âge, éd. C. Gauvard, A. de Libera, M. Zink, Presses
Universitaires de France, Paris 2002, p. 1467-1468.
— Un concept d’éternité entre foi et science, dans : Pour la Science (Paris), n. 272, juin 2000, p. 10-11 ;
repr. dans : Les sciences au Moyen Âge, Dossier Pour la Science (Paris), oct.-janvier 2003, p. 54-55.
— J OHN B LOCK F RIEDMAN , Orphée au Moyen Âge, traduit de l’anglais par Jean-Michel Roessli, avec le
concours de Valérie Cordonier et François-Xavier Putallaz (Vestigia 25), Éditions universitaires–Cerf,
Fribourg-Paris 1999, 367 p.
— Wille, in : Lexikon des Mittelalters, München-Zürich 1998, c. 203-206.
— Connaissance, dans : Dictionnaire Encyclopédique du Moyen Âge, dir. A. Vauchez, Cerf, Paris 1997,
p. 381-382 (trad. italienne et anglaise).