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MF/MB SEANCE DU 11 AVRIL 2011
2011/3351
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APPROBATION D'UNE TARIFICATION SPECIFIQUE POUR
UN COLLOQUE INTERNATIONAL ET UN CONCERT
ORGANISES DANS LE CADRE DE L'EXPOSITION « LE
GENIE DE L'ORIENT - L'EUROPE MODERNE ET LES ARTS
DE L'ISLAM » PRESENTEE AU MUSEE DES BEAUX-ARTS
(DIRECTION DES AFFAIRES CULTURELLES)
Le Conseil Municipal,
Vu le rapport en date du 24 mars 2011 par lequel M. le Maire
expose ce qui suit :
« Le musée des Beaux-Arts présentera du 2 avril au 4 juillet 2011
une exposition sur l’art islamique et ses influences sur les arts, notamment
décoratifs, aux XIXe et XXe siècles (premier quart du XXe siècle).
Cette exposition se donne pour but d’évoquer la découverte d’un
monde visuel, celui des arts de l’Islam, en Europe au cours du XIXe siècle, et
d’en comprendre l’impact sur les créations contemporaines occidentales. Son
ambition est de suggérer que nous demeurons aujourd’hui les héritiers de ces
approches, avec leurs contradictions internes.
La thèse défendue sera la suivante : la découverte des arts de
l’Islam a donné lieu à deux types d’élaborations formelles opposées – la
construction d’un décor pour la mise en scène des fantasmes constitutifs d’une
fable exotique, d’une part, et la compréhension de principes d’organisation
d’une forme décorative, d’autre part, visant à une transformation en profondeur
du regard occidental.
Cette exposition donnera lieu à différents événements et animations
au musée.
Les 20 et 21 mai 2011, seront organisées deux journées d’étude
internationales dont le titre est : « Les Arts de l’Islam et l’Europe du XIXe
siècle : collections, expositions, interprétations ».
A partir de la présentation de cas particuliers, soit individuels soit
institutionnels, il s’agira d’analyser la constitution progressive, au cours du
XIXe siècle et au début du XXe siècle, de la catégorie désignée généralement
aujourd’hui sous le nom d’« arts de l’Islam » et l’articulation de cette catégorie
avec la quête identitaire des sociétés occidentales contemporaines, dans un
moment de crise aiguë des représentations.
Trois axes de réflexion seront privilégiés :
- l’extension et la diffusion des connaissances visuelles, à travers
les collections publiques et privées, les expositions, les publications illustrées ;
- le développement, la complexification, les contradictions internes
de discours historiques et esthétiques se donnant pour objet ce que nous
nommons aujourd’hui les arts de l’Islam ;