Les débuts du judaïsme entier - E

Les débuts du judaïsme
Introduction : Les Hébreux sont un peuple du Moyen-Orient qui s’installe en Canaan
vers 1200 A.J.C. C’est au VIIIème siècle A.J.C. que les premiers livres de la Bible
Hébraïque sont écrits.
Dans quel contexte la Bible a-t-elle commencé à être rédigée et quels sont les
fondements du judaïsme ?
I – Le Moyen-orient au temps de la Bible
A – Le royaume Hébreux : un
royaume menacé et envahi
Les Hébreux au IIème Millénaire A.J.C.
Le royaume Hébreux sous David et Salomon
A – Le royaume Hébreux : un royaume
menacé et envahi
Trace : Vers l’an 1000 A.J.C, le peuple hébreux crée un petit royaume sur le territoire
de Canaan. Il se développe sous les règnes des rois Saül, David et Salomon. Cependant,
à la mort du roi Salomon vers 931 A.J.C., le royaume se divise en deux : le royaume
d’Israël au nord avec pour capitale Samarie et le royaume de Juda au sud avec pour
capitale Jérusalem.
Conquêtes assyriennes et babyloniennes
A – Le royaume Hébreux : un royaume
menacé et envahi
Trace : Les deux royaumes sont très convoités par les grands empires voisins. Ce sont
les Assyriens qui envahissent le royaume d’Israël, mettent le siège sur Samarie durant
deux ans, et prennent la ville en 721 A.J.C.
Empire assyrien aux VIIIème et VIIème
siècles
Empire babylonien (625-539 A.J.C.)
A – Le royaume Hébreux : un royaume
menacé et envahi
Trace : Au VIIème siècle A.J.C., le roi du royaume de Juda, Josias, refuse de se
soumettre aux Assyriens. Mais au VIème siècle A.J.C., en 587 , le roi de Babylone
Nabuchodonosor s’empare de Jérusalem et une partie de la population des hébreux est
déportée, c’est l’exil à Babylone.
L’empire romain
A – Le royaume Hébreux : un royaume
menacé et envahi
Trace : Les Hébreux que l’on appelle désormais les juifs sont autorisés à rentrer dans le
royaume de Juda par le roi Perse Cyrus en 538 A.J.C. Mais au IVème siècle A.J.C. la
région est conquise par les troupes d’Alexandre le Grand puis au Ier siècle A.J.C. par
les romains qui prennent la Judée en 63 A.J.C.
B – L’écriture de la Bible
Fragment des manuscrits de la mer Morte
Carte Qumram
Une des grottes de Qumram
B – L’écriture de la Bible
Trace : Le mot bible signifie « les livres » en Grec. La rédaction de la bible des
hébreux ou bible hébraïque s’étale du VIIIème siècle A.J.C., moment où les assyriens
envahissent le royaume d’Israël, jusqu’au IIème siècle A.J.C. De nombreux textes ont
été écrits lors de l’exil à Babylone au VIème siècle A.J.C. Au IIIème siècle A.J.C., les
juifs d’Alexandrie entreprirent une traduction de la bible de l’hébreu vers le Grec, cette
traduction s’appelle la « Septante ».
B – L’écriture de la Bible
Trace : La bible hébraïque se divise en trois grandes parties, les 5 livres de la Torah (la
loi), les 8 livres des prophètes et enfin les 11 livres des Ecrits, formant en tout 24 livres
divisés en chapitres et versets. Elle est constitué de textes historiques (l’Exode), de
règles religieuses et morales (le Lévitique, les Nombres…), de poèmes et de chants
(Psaumes, Cantique des Cantiques), mêlant à la fois faits réels et éléments de croyance.
II – Les fondements du judaïsme
A – Des récits et des règles
A – Des récits et des règles
Trace : La Bible raconte comment Dieu aurait conclu une alliance avec le patriarche
(chef de tribu chez les Hébreux) Abraham puis avec le prophète (Homme chargé par
dieu de transmettre ses paroles) Moïse, leur promettant un pays, la Terre Promise, et sa
protection en échange de leur fidélité. Elle raconte aussi comment le roi Salomon aurait
construit un Temple à Jérusalem accueillant l’Arche d’Alliance (un coffre) et les tables
de la Loi sur lesquelles sont gravés les dix commandements.
A – Des récits et des règles
Trace : La Bible énonce un certain nombre de règles à respecter pour ne pas rompre
l’Alliance avec Yahvé. Ils doivent croire en un dieu unique, les hébreux sont donc
devenus le premier peuple monothéiste de l’histoire. Ils doivent cesser de travailler
pendant le shabbat (repos hebdomadaire) et respecter des interdits, notamment
alimentaires.
B – Le judaïsme après la destruction du
Temple
B – Le judaïsme après la destruction du
Temple
Trace : Les juifs célébraient leur religion devant le Temple de Jérusalem plusieurs fois
détruit et reconstruit. Mais en 70, les romains le rasèrent suite à une révolte des juifs en
Palestine. Cet événement amplifia la dispersion des juifs hors de Palestine et à travers le
monde : la diaspora. De même, le culte en fut transformé puisque désormais les juifs se
réunissent dans des synagogues afin de prier et lire la Torah sous la direction de rabbins
(chefs religieux).