LES GRANDES ŒUVRES PHILOSOPHIQUES
Les grandes œuvres philosophiques
Nous vous proposons l’étude de plusieurs grandes œuvres
qui ont marqué l’histoire de la philosophie occidentale,
références devenues incontournables pour comprendre
l’évolution des interrogations philosophiques de l’antiquité
à nos jours. Pour chaque œuvre, nous étudierons les
questionnements clé de son auteur et de son époque.
25 septembre Ethique à Nicomaque d’Aristote
Un traité pratique qui doit guider l'homme
vers le bonheur, le souverain bien et le
citoyen vers le bien commun de la Cité.
2 octobre Critique de la raison pure de Kant
L’auteur y explique le renversement qu’il
veut introduire dans notre conception du
savoir ; c’est la célèbre « révolution
copernicienne » de Kant.
9 octobre Discours sur la servitude volontaire de
La Boétie
Court réquisitoire contre labsolutisme, ce texte
pose la question de la légitimité de toute
autorité sur une population et essaye d'analyser
les raisons de la soumission de celle-ci.
16 octobre Les Pensées de Pascal
Oeuvre posthume, son thème principal est
une défense de la religion chrétienne
contre les sceptiques et libre-penseurs.
23 octobre Les deux sources de la morale et de la
religion d’Henri Bergson
Dernier ouvrage du philosophe, où il pose
la distinction restée célèbre entre « société
ouverte » et « société fermée ».
Les conférences se déroulent, le jeudi matin, de 10h à 12h
Introduction à la philosophie esthétique
Si le sens actuel des notions d’art et d’esthétique est
récent et correspond à l’apparition d’une discipline
théorique spécifiquement moderne, la philosophie n’a pas
attendu le XVIIIème siècle pour se préoccuper du beau et
des arts qui s’y rapportent. Nous vous proposons d’étudier
les diverses réflexions concernant le beau et l’art depuis
l’origine platonicienne de la philosophie jusqu’à nos jours.
13 novembre Le modèle classique
La beauté de l’essence, l’éclat de l’être,
l’imitation du modèle, le rôle de l’art dans
la cité. Les visions de Platon, Aristote,
Plotin.
20 novembre L’esthétique au Moyen Age et à la
Renaissance
La fonction de l’art, ses rapports avec la
Révélation chrétienne, la signification de la
beauté de Dieu et de la création.
27 novembre La crise des Lumières et le modèle
critique de Kant
La crise de l’esthétique des Lumières est
avant tout une crise de la métaphysique ;
elle crée une rupture avec le classicisme.
4 décembre Le modèle romantique
Le romantisme est le fondement de
l’esthétique au sens actuel de ce terme.
L’art de l’absolu, l’art et la nature, la
puissance créatrice.
11 décembre L’art contemporain
Le débat actuel sur la nature du beau et la
fonction de l’art. L’œuvre de Panofsky.
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Philosophies d’ailleurs
Même si le mot philosophie vient du grec, cette discipline
ne s’est pas développée exclusivement en Grèce ou à
Rome. De très nombreux textes de l’antiquité grecque
tardive soulignent la présence de philosophes et de
philosophies chez les Egyptiens, les Indiens ou les Gaulois.
Mais nos histoires de la philosophie ont perdu de vue cette
ouverture et cette perspective. La philosophie occidentale
s’est repliée sur elle-même. Et à propos de la Chine, de
l’Inde, ou de l’Egypte, on parle plus volontiers de sagesse,
de spiritualité, de mythes, que de philosophie. Nous
souhaitons montrer la légitimité de certaines philosophies
« d’ailleurs » qui rejoignent avec une richesse infinie de
nombreuses interrogations de notre philosophie
occidentale.
5 mars La philosophie indienne
Le sanskrit, langue métaphysique par
excellence, est son véhicule. Vérité absolue,
vérités sensibles, les lois de la nature et
leurs applications dans l’hindouisme et le
bouddhisme.
12 mars La pensée chinoise
Déroutante, d’une richesse infinie, elle nous
dévoile un univers en mouvement, où tout
est en correspondance.
19 mars La pensée de l’Egypte ancienne
Au fil des découvertes archéologiques,
notre perception de l’Egypte change et
nous permet de mieux comprendre cette
autre racine de la vision occidentale.
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La philosophie, un art de vie
Comment la philosophie a le pouvoir de rendre la vie
meilleure, car elle propose non seulement des
interrogations et des connaissances, mais aussi des
éléments essentiels d’art de vivre.
22 janvier Platon, l’art de la justice
La justice, la vertu qui réunit toutes les
autres, est la condition de l’harmonie entre
les hommes.
29 janvier Aristote, l’art du bonheur contemplatif
La contemplation, comme l’art de vivre
selon la partie la plus excellente qui est en
l’homme.
5 février Epictète, l’art de la maîtrise de soi
Savoir distinguer ses représentations
mentales pour pouvoir les changer et
devenir plus libres.
12 février Epicure, l’art de l’amitié
« Parmi les choses dont la sagesse se
munit en vue de la félicité de la vie tout
entière, de beaucoup la plus importante est
la possession de l’amitié ». Epicure
19 février Les Sceptiques, l’art de cultiver le doute
Face à la complexité du réel, savoir
suspendre son jugement et atteindre la
tranquillité d’âme.
26 février Plutarque, l’art de l’héroïsme
Les Vies des héros de l’antiquité, comme
exemples de vie morale, ou de réflexions
sur la vie.
Les conférences se déroulent, le jeudi matin, de 10h à 12h
Tarifs et horaires
Conférence « découverte » 12 €
Le cycle de 6 conférences 60 €
Le cycle de 5 conférences 50 €
Le cycle de 4 conférences 40 €
Le cycle de 3 conférences 30 €
Chaque Conférence peut être suivie isolément, sans s’inscrire
pour un cycle complet.
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Les conférenciers
Brigitte Boudon et Philippe Guitton souhaitent vous faire
partager leur passion pour la philosophie et pour son
application dans le vécu de tous les jours.
Espace Salvator
19, Boulevard Louis Salvator 13006 Marseille
Métro: Estrangin Préfecture ou Notre-Dame du Mont
www.philosophie-marseille.com
ESPACE SALVATOR
LA PHILOSOPHIE, UN ART DE VIE PHILOSOPHIES D’AILLEURS PHILOSOPHIE ESTHÉTIQUE
Les Jeudis Philo
2014-2015
CONFÉRENCES
ESPACE SALVATOR
19 bd Louis Salvator 13006 Marseille
Tél. 04 961107 20
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Symboles universels
Dans l’antiquité grecque, un symbole était au sens propre
et originel un tesson de poterie cassé en deux morceaux et
partagé entre deux contractants. Pour liquider le contrat, il
fallait faire la preuve de sa qualité de contractant, en
rapprochant les deux morceaux qui devaient s'emboîter
parfaitement. Le « sumbolon » était donc constitué des
deux morceaux d'un objet brisé, de sorte que leur réunion
constituait une preuve de leur origine commune et donc un
signe de reconnaissance très sûr. C’est ce qui fait la force
des innombrables symboles que l’on trouve dans les
différentes civilisations : être une force d’unité, de
rassemblement, de réunification. Nous poursuivons l’étude
des plus grands symboles universels sous leur triple clé,
cosmique, historique et psychologique.
2 avril Le labyrinthe
Ce motif, apparu dès la préhistoire, se
retrouve dans de très nombreuses
civilisations sous des formes diverses. Le
cheminement ou la danse dans le
labyrinthe est associé à la quête du Centre.
9 avril L’œil
Les phénomènes liés à la vision sont
toujours apparus à l'homme comme
recelant une valeur symbolique d'une
extrême importance. Tous les savoirs qui
procèdent de cette connaissance
privilégient l'image de l'œil.
16 avril Le mandala
Terme sanskrit signifiant cercle, le mandala
est une représentation géométrique de
l’univers et de la psyché humaine.
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Dialogues de Platon
La plupart des écrits de Platon sont des dialogues dans
lesquels Socrate est le personnage principal. Leur
interprétation est parfois délicate car ils reflètent une vision
dynamique, dont le processus d’élaboration, qui s’étend sur
une longue période, a subi une évolution. Platon y expose le
contenu de sa pensée et se cache à l’occasion sous le
masque d’un de ses personnages. Nous poursuivons
l’étude des dialogues de Platon, initiée il y a plusieurs
années, avec trois nouveaux dialogues,nous
retrouverons Socrate comme personnage principal, avec
son fameux questionnement qui pousse ses interlocuteurs
dans leurs retranchements, à la recherche d’une plus
grande authenticité.
23 avril Ion ou sur l’Iliade
Dans cette œuvre de jeunesse de Platon,
Socrate tente de définir l’art du poète et du
rhapsode. Une réflexion sur l’art et les
artistes.
30 avril Protagoras ou les Sophistes
Un dialogue autour de la vertu et de
l’enseignement des Sophistes.
7 mai Criton ou du Devoir
Criton essaie de convaincre Socrate de
s'échapper de la prison il attend la mort
après sa condamnation. Socrate refuse et
imagine ce que lui diraient les Lois
d’Athènes.
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Philosophie et Littérature
Les créations litraires stimulent puissamment l'imagination,
et lui permettent de s'exercer plus librement. Ce qui se
produit alors, est une véritable clarification des données de
l'expérience, toujours indispensable à la saisie du vrai.
Certaines œuvres littéraires sont riches d’enseignements
philosophiques, à tel point qu’elles défient le temps, autant si
ce n’est plus que certaines œuvres de nos chers philosophes.
21 mai Diderot : Le neveu de Rameau
Dialogue entre le narrateur, philosophe, et
Jean-François Rameau, neveu du célèbre
compositeur. Le dialogue est surtout celui
de Diderot avec lui-même et plus
exactement entre deux facettes
inconciliables de ses considérations
morales, montrant l'écart entre la réflexion
philosophique et la réalité quotidienne.
28 mai Proust : A la recherche du temps perdu
Grande réflexion sur la littérature, la
mémoire et le temps. Toutes ses réflexions
se découvrent reliées les unes aux autres
quand le narrateur découvre le sens de la
vie dans l'art et la littérature au dernier
tome.
4 juin Dostoïevski : Les frères Karamazov
Célèbre roman qui explore les thèmes de
Dieu, du libre arbitre et de la moralité.
Drame spirituel s'affrontent différentes
visions morales concernant la foi, le doute,
la raison et la Russie moderne.
11 juin Goethe : Faust
Dans sa dernière version de Faust, Goethe
a écrit un "Prologue" qui pose la question
obsédante du salut de l'âme. L'œuvre est
une parabole de l'Humanité souffrante,
tiraillée entre pensée et action.
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« Celui qui dit que le temps de philosopher n’est pas
encore venu ou qu’il est passé est semblable à celui
qui dit que le temps du bonheur n’est pas encore venu
ou qu’il n’est plus. »
Epicure, IIIesiècle av. J.-C.
S’offrir une pause philosophique dans le tourbillon
quotidien, c’est s’offrir un superbe voyage. Le bonheur
de philosopher est comme celui que l’on ressent face à
un paysage grandiose. Tout d’un coup, notre regard
change face à l’immensité et à la beauté.
Les Jeudis Philo ont pour vocation d’apporter des
connaissances essentielles et accessibles sur les
philosophes d’hier et d’aujourd’hui, d’ici et d’ailleurs,
pour nourrir la réflexion sur le monde qui nous entoure.
En effet, les philosophes ne sont pas pour penser à
notre place. Ils sont pour nous aider à penser par
nous-mêmes, d’une pensée plus lucide, plus
argumentée, plus libre. Ils nous aident à comprendre le
monde dans lequel nous vivons et nous donnent
des repères irremplaçables.
Platon et Aristote,
détail de l’École d’Athènes ;
fresque de Raphaël (Vatican)
DIALOGUES DE PLATON PHILOSOPHIE ET LITTÉRATURE
SYMBOLES UNIVERSELS
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