De Rome à Byzance: religion et politique en Méditerranée

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FICHE DESCRIPTIVE D’UN COURS
Intitulé du cours
De Rome à Byzance : religion et politique en Méditerranée (IVe-VIIe siècle)
Université : Université de Tunis
Etablissement :
Faculté des
sciences
humaines et
sociales de
Tunis
Diplôme
LF…………Histoire
……
LA.………..……
M1……………..
M2……………..
Niveau
…………1
……..………..
………………
………………
Module
…………………..…
……..………………
……………………..
…………………….
Parcours
…………Européen……
…..………..……………
……………..……………
……………..……………
……………
Année
universitaire
2015-
2016…………
……
Semestre
……1…………
1. Eléments constitutifs du Cours
Cours
TD
TP
Autres
28
70
2- Objectifs du cours
Ce cours d’initiation à l’histoire de la Méditerranée en transition vise à familiariser les étudiants avec le
passage d’une période historique à une autre (de l’Antiquité au Moyen Âge), en se focalisant sur les
dernières décennies de l’empire romain d’Occident et la naissance de l’empire romain d’Orient (Byzance).
L’objectif est de montrer aux étudiants, à l’aide de lecture de textes historiques et de cartes, les évolutions
historiques que l’espace méditerranéen a connues depuis le IVe siècle, et qui amèneront des changements
profonds dans cette région. Il s’agit aussi de connecter le facteur religieux (adoption du Christianisme,
schisme chrétien, avènement de l’islam) aux grands bouleversements politiques de la fin de l’Antiquité et du
début du Moyen Âge.
3- Résumé
Ce cours propose d’initier les étudiants à la fin de la période ancienne et le début du Moyen- Âge
ou période médiévale. L’accent sera mis sur un évènement majeur dans l’histoire de la
Méditerranée : la chute de l’empire romain d’Occident en 476 et le déplacement de l’empire vers
l’Est, à Constantinople, fondée en 330 par Constantin. C’est le début de l’empire romain d’Orient,
ou de l’empire byzantin.
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Ce sont les aspects politiques et religieux qui seront essentiellement retenus tout au long de
cours : évolution de la politique romaine depuis Dioclétien, partage de l’empire avec les invasions
barbares qui le secouèrent à partir du IVe siècle, nouvelles organisations administratives des
provinces romaines, au IVe puis au VIe siècle. Sur le plan religieux, C’est le christianisme, d’abord
combattu, puis adopté par l’empire romain qui sera au cœur de cet enseignement. La division de
l’empire entre un occidental et un oriental a eu aussi comme répercussion le premier schisme dans
le christianisme, celui de 325. Ensuite, l’avènement de l’Islam au début du VIIe siècle marqua
lourdement l’atmosphère religieuse et politique de la Méditerranée et des régions du Proche-Orient.
4- Plan du cours
Introduction générale : de la république à l’empire
I. Les réformes de Dioclétien
1. L’avènement de la tétrarchie
2. Les réformes militaires
3. Les réformes fiscales
4. Une nouvelle administration territoriale
5. La persécution des chrétiens
II. Les invasions barbares
1. Les Wisigoths
2. Les Vandales
3. Les Ostrogoths
III. Chute de Rome, fondation de Constantinople
1. La prise de Rome par Alaric
2. Byzance devient Constantinople
3. Un nouvel empire : grec et orthodoxe
IV. Les réformes justiniennes
1. Le code de Justinien
2. Une nouvelle administration territoriale
3. La politique extérieure de Justinien
V. Byzance et l’Islam : guerres et diplomatie
1. Les conquêtes islamiques des provinces byzantines
2. La mer : un enjeu majeur de la lutte islamo-byzantine
3. Les échanges diplomatiques entre les deux empires
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5- Liste des travaux dirigés
1- L’empire romain au IIe siècle (carte administrative)
2- La fondation de Constantinople (texte tiré de la chronique Pascal)
3- Les réformes administratives de Dioclétien (Carte administrative à analyser)
4- Les invasions barbares (Texte + carte à analyser)
5- L’empire byzantin sous Justinien : nouvelle administration territoriale (carte à analyser)
6- Les campagnes militaires de Justinien (texte de Procope de Césarée, La guerre contre les
Vandales)
7- Les guerres islamo-byzantines : le premier siège de Constantinople (texte de l’Histoire des
patriarches d’Alexandrie)
8- Les échanges diplomatiques entre Byzance et le Califat (extraits de quelques chroniques
musulmanes et byzantines)
6- Références bibliographiques
Marius Canard, « Les relations politiques et sociales entre Byzance et les Arabes », Dombarton
Oaks Papers 18 (1964), p. 33-56.
Jean-Claude CARPENTIER, François LEBRUN, Histoire de la Méditerranée, Seuil, Paris, 2001.
Chris SCARRE, Atlas de la Rome antique, 800 av. J.-C.-540 apr. J.-C., Paris, 1996.
Jean-Claude CHEYNET, Byzance. L'Empire romain d'Orient, (coll. Cursus), Paris 2001.
Jean-Claude CHEYNET, Histoire de Byzance, Puf (Que sais-je ?), Paris, 4e édition, 2013
Christophe HUGONIOT, Rome en Afrique. De la chute de Carthage aux débuts de la conquête arabe,
Paris, 2000.
H. INGLEBERT, (éd.), Histoire de la civilisation romaine, Paris, 2005.
Françoise MICHEAU, Les débuts de l’Islam. Jalons pour une nouvelle histoire, Téraèdre (L’Islam en
débats), Paris, 2012.
7- Méthode d’évaluation et régime d’examens :
Contrôle continu
Examen final
Régime mixte
X
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