La Philosophie et l`émancipation de l`humanité - UNESDOC

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Publié en
2004 par :
Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture
Secteur
des sciences sociales et humaines
7, place de Fontenoy, 75350 Paris 07 SP
Sous la direction de Moufida Goucha, Chef de la Section de la philosophie
et des sciences humaines, assistée de Mika Shino et de Feriel Ait-Ouyahia
O UNESCO
Inpinié en France

Sommaire
Philosophie et émancipation
Zneiin Boni
5
Condition ou conséquence, histoire et émancipation
des femmes 15
Geneviève Fmisse
Philosophie politique critique et émancipation ?
Migziei Abemour
29

Philosophie et émancipation
Tanella Boni
Il faut d‘abord questionner l’intitulé (( La philosophie
peut-elle
créer les chemins menant à l’émancipation de
l’humanité ? )) et voir par quel(s) chemin(s) aborder la
série de questions qui se présentent d’emblée. I1 est, en
effet, question de chemins, et plus précisément (( de Che-
mins )) à créer, comme si le rôle fondamental à assigner
ici à la philosophie était la création d’objets nommés
chemins, qui, contrairement
à ce qu’on pourrait penser,
ne mènent
pas nulle part. Ils seraient orientés vers <( l’é-
mancipation de l’humanité aujourd’hui ». Le rôle de la
philosophie qu’il faut donc questionner concerne une
<(
transformation )) et non pas une (( interprétation )) de
l’humanité. L‘émancipation
est une dynamique, le passage
d’un
état où toutes les potentialités existent et ne don-
nent
pas la pleine mesure d’elles-mêmes à cause de
contraintes multiples, à un autre état où le passant quitte

le moment de la minorité pour accéder à la majorité, là
où il peut délibérer, choisir, penser et créer par soi-même.
I1 nous faudra donner des exemples et montrer que
l’émancipation n’est
pas toujours ce que l’on croit. Mais
les termes du débat ainsi formulés nous conduisent à
aller plus loin car l’émancipation dont il s’agit ne
concerne ni un individu, ni un groupe donné
mais bien
l’humanité. Qu’est-ce que l’humanité aujourd’hui
?
Peut-être le mot s’applique-t-il à quelques êtres humains
et non à d’autres. Peut-être les humains participent-ils de
manière inégale à l’humanité. Des lois sociales pour-
raient en
être la cause. Car il n’y a d’égalité que devant la
loi. Mais la loi est-elle la même pour tous ? Nous n’é-
chapperons
pas à ces questions après avoir fait un détour
par les idées de philosophie et d’émancipation.
Créer des chemins
Attribuer un sujet dans
un premier temps au verbe
(( créer )) qui apparaît dans l’intitulé de notre débat, telle
est la première tâche que je m’impose. I1 me semble qu’il
faut toujours nommer celui
ou celle qui pense et agit, car
cela nous permet de mieux saisir les caractéristiques
essentielles
de l’action envisagée. Or, ici, cette action est
création, acte de faire à partir d’autres matériaux préexis-
tants
ou à partir de (( rien D. C’est comme tracer un che-
6