Prière pour passer la porte de la Miséricorde Ô Père Très Saint, Dieu Tendre et Miséricordieux, au seuil de cette Porte Sainte, pose sur nous ton regard de bonté. Qu'en la franchissant, nos cœurs se tournent résolument vers Toi. Écoute, Seigneur, et Prends Pitié ! Accorde-nous la grâce d'un vrai repentir par Ton Fils Bien-Aimé, Jésus le Christ. Par la force de Ton Esprit-Saint, Soutiens-nous sur ce chemin de conversion. Inspire-nous les gestes de réconciliation et les œuvres de miséricorde à accomplir et garde-nous de condamner les autres. Rends-nous forts dans le combat contre le mal, vigilants dans l'écoute de Ta Parole, heureux d'être signe de Ton Amour. DIOCÈSE DE NANTERRE ENSEMBLE PASTORAL SAINT-JEAN-BAPTISTE /BIENHEUREUSE-ISABELLE DE NEUILLY PÈLERINAGE PAROISSIAL VERS LA PORTE SAINTE DE L’ÉGLISE NOTRE-DAME DE BOULOGNE DIMANCHE 3 AVRIL 2016 Écoute, Seigneur, et Prends Pitié ! Pardonne-nous, sanctifie-nous, pour que nous puissions, à l'heure de notre mort, paraître devant Toi, purifiés de toute souillure, et chanter à jamais avec tous nos frères ta miséricorde. Amen. source : Sacré-Cœur de Montmartre Pour la suite de notre pèlerinage, nous suivons les indications données à l’intérieur de l’église. Résurrection - Sœur Marie-Boniface Le pèlerinage est un signe particulier de l’Année Sainte : il est l’image du chemin que chacun parcourt au long de son existence. La vie est un pèlerinage, et l’être humain un ''viator'', un pèlerin qui parcourt un chemin jusqu’au but désiré. Pour passer la Porte Sainte à Rome, et en tous lieux, chacun devra, selon ses forces, faire un pèlerinage. Ce sera le signe que la miséricorde est un but à atteindre, qui demande engagement et sacrifice. Que le pèlerinage stimule notre conversion : en passant la Porte Sainte, nous nous laisserons embrasser par la miséricorde de Dieu, et nous nous engagerons à être miséricordieux avec les autres comme le Père l’est avec nous. Pape François, Misericordiae Vultus, n°14. L’Église Notre-Dame de Boulogne A Boulogne-sur-Mer, en 633, un bateau vient s'échouer sur les sables du port ; il n'a ni voiles, ni équipage. Au même instant, la Vierge apparaît dans une chapelle et révèle aux fidèles la présence sur l'esquif d'une statue à son image, et demande qu'on l'amène en ces lieux où l'on érigera une nouvelle église en son honneur. Les Boulonnais découvrent dans la barque une statue de bois représentant une Vierge à l'Enfant Jésus. Ainsi naquit un pèlerinage aussi important au Moyen-Âge que celui de Compostelle. En janvier 1308, Philippe IV le Bel accompagné de ses trois fils se rendit à Boulogne pour le mariage de sa fille, Isabelle de France (1292-1358 ; à ne pas confondre avec sa grande tante, la bienheureuse Isabelle, 1225-1270), avec Édouard II d'Angleterre. La cérémonie fut célébrée dans le sanctuaire abritant la statue miraculeuse. De retour à Paris, le roi fit rechercher un terrain proche de la capitale et propice à l'édification d'une église dédiée à la Vierge, sur le modèle de celle de Boulogne-sur-Mer, pour y susciter un pèlerinage “raccourcy”. C'est le village des Menus-lez-Saint-Cloud qui fut choisi : la Seine s'y étalait comme un bras de mer. Philippe IV mort avant d'avoir pu édifier l'église, c'est Philippe V qui réalisa le vœu de son père. L'église Notre-Dame des Menus à Boulogne devint ainsi un lieu de pèlerinage. Elle fut reconstruite au cours du XIVe siècle puis encore restaurée en 1860. En reconnaissance à la Vierge et sous la houlette de leur curé d'alors, les fidèles contribuèrent largement au financement du décor de l’église. On y retrouve l'hommage à ses protecteurs : les armes du roi de France, de Philippe V à Louis XI et le "N" de Napoléon III. Deux autres thèmes majeurs y sont développés : le culte à la Vierge Marie, protectrice des marins et des navigateurs suite à la miraculeuse apparition de sa statue à Boulogne-sur-Mer, et la référence à l'eau, aux flots, aux fleuves, aux fontaines et à la mer d'où avait surgi l'effigie sacrée. 2 3. Devant l’église Notre-Dame de Boulogne PRÉPARONS-NOUS À FRANCHIR LA PORTE SAINTE DE LA MISÉRICORDE Hymne de la Miséricorde : Misericordes sicut Pater! Misericordes sicut Pater! 3. Demandons les sept dons de l’Esprit in aeternum misericordia eius source de tous les biens, soulagement le plus doux in aeternum misericordia eius réconfortés par Lui, offrons le réconfort (cf. Jn 15,26-27) in aeternum misericordia eius en toute occasion l’amour espère et persévère (cf. 1Cor 13,7) in aeternum misericordia eius [La Porte sainte est] une Porte de la Miséricorde, où quiconque entrera pourra faire l’expérience de l’amour de dieu qui console, pardonne, et donne l’espérance. Pape François, Misericodiae Vultus n°3 Nous passons la Porte Sainte pour rejoindre Dieu et laisser Dieu nous rejoindre, avec le désir de la communion des cœurs avec tous nos frères. Le Christ nous le dit : « Je suis La Porte. Personne ne va vers Le Père sans Passer Par Moi. » (Jean 10,7.14,6) 11 Nous pouvons prier le Salve Regina, hymne connue depuis le 12e siècle, et qui dit toute la Miséricorde dont est porteuse la Vierge Marie : Salve, Regina, mater misericordiae. Vita, dulcedo et spes nostra, salve. Ad te clamamus, exsules filii Hevae. Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eia ergo, Advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Et Jesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria ! Amen. Salut, Reine, Mère de Miséricorde, Vie, Douceur, et notre espérance, salut. Vers toi nous élevons nos cris, pauvres enfants d'Ève exilés. Vers toi nous soupirons, gémissant et pleurant dans cette vallée de larmes. Tourne donc, ô notre Avocate, tes yeux miséricordieux vers nous. Et, Jésus, le fruit béni de tes entrailles, montre-le nous après cet exil. Ô clémente, ô pieuse, ô douce Vierge Marie ! Amen. 10 Enseigne de pèlerinage. Boulogne-sur-Mer, 15e/16e siècle Nous allons parcourir la distance qui nous sépare de la Porte Sainte de l’Église Notre-Dame de Boulogne. Pour cela, nous sommes invités à nous recueillir et à penser aux intentions avec lesquelles nous désirons nous mettre en marche vers le but du pèlerinage. Tout particulièrement, nous pouvons penser à ceux aux côtés de qui nous aurions voulu cheminer, mais qui n'ont pas pu venir du fait de la maladie ou du grand âge. Nous pensons aussi à ceux de nos proches qui ne sont pas là parce qu'ils ont perdu la foi. Nous nous souvenons, enfin, de tous nos proches défunts. Réunissons toutes ces personnes et ces situations dans notre cœur, et emportons-les avec nous à la Porte de la Miséricorde. 3 1. A l'église Bienheureuse-Isabelle TEL QUE JE SUIS, JE PRÉSENTE MA VIE AU PÈRE DES MISÉRICORDES Hymne du jubilé : Misericordes sicut Pater! (cf. Lc 6,36) Misericordes sicut Pater! Misericordes sicut Pater! (bis) Rendons grâce au Père, car Il est bon in aeternum misericordia eius (cf. Ps 135.6) Il créa le monde avec sagesse in aeternum misericordia eius Il conduit Son peuple à travers l’histoire in aeternum misericordia eius Il pardonne et accueille Ses enfants (cf. Lc 15) in aeternum misericordia eius L’auberge, c’est l’Église, à laquelle le Christ nous confie. L’Église est le lieu où nous recevons la Parole de Dieu et les sacrements. Cette Parole de vie, transmise à travers l’Écriture Sainte, se résume dans le double commandement de l’amour : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain comme toi-même. » (Luc 10, 27 ; cf. Dt 6,5). L’amour de Dieu et l’amour du prochain, ce sont les « deux pièces d’argent » que le Christ nous remet dans l’Église en attendant son retour à la fin des temps. Pour être capable de miséricorde, il nous faut d’abord nous mettre à l’écoute de la Parole de Dieu. Cela veut dire qu’il nous faut retrouver la valeur du silence pour méditer la Parole qui nous est adressée. Pape François, Misericordiae Vultus n°13 L’Église est aussi le lieu où Marie, la Mère du sauveur, nous accueille tous. Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort. Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté. De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté. Lc 10, 30-32 Que notre pensée se tourne vers la Mère de la Miséricorde… Son chant de louange, au seuil de la maison d’Élisabeth, fut consacré à la miséricorde qui s’étend « d’âge en âge » (Luc 1, 50). Nous étions nous aussi présents dans ces paroles prophétiques de la Vierge Marie, et ce sera pour nous un réconfort et un soutien lorsque nous franchirons la Porte Sainte pour goûter les fruits de la miséricorde divine. Près de la croix, Marie avec Jean, le disciple de l’amour, est témoin des paroles de pardon qui jaillissent des lèvres de Jésus. Le pardon suprême offert à qui l’a crucifié nous montre jusqu’où peut aller la miséricorde de Dieu. Marie atteste que la miséricorde du Fils de Dieu n’a pas de limite et rejoint tout un chacun sans exclure personne. Adressons lui l’antique et toujours nouvelle prière du Salve Regina, puisqu’elle ne se lasse jamais de poser sur nous un regard miséricordieux, et nous rend dignes de contempler le visage de la miséricorde, son Fils Jésus. Pape François, Misericordiae Vultus n°24 4 9 2. Étape dans le bois de Boulogne « un homme descendait de Jérusalem à Jéricho… » CONFIONS-NOUS À MARIE, MÈRE DE MISÉRICORDE, FIGURE DE L’ÉGLISE. La miséricorde est une qualité d'amour maternel. Le fils fut engendré par elle pour qu'il soit la miséricorde de l'humanité ; et Marie diffuse cette miséricorde avec son amour de Mère en l'étendant de génération en génération, selon le projet du Père qui l'avait intimement associée au mystère du Christ et de l’Église. De là, l'origine des nombreuses représentations de Marie qui évoquent avec un profond sens religieux sa protection maternelle, comme Mère de la Miséricorde ; la Vierge représentée avec un manteau sous lequel se réfugie le peuple chrétien. Card. Vincenzo Fagiolo, La Mère de Miséricorde. Jérusalem : la ville sainte, la cité de la paix, le lieu de la Présence divine (800 m d’altitude). Jéricho : la ville païenne, symbole de perdition. Située à 250m sous le niveau de la mer, c’est la ville la plus basse du monde… A cette première étape de notre parcours, faisons silence, descendons dans notre cœur et demandons-nous : dans ma vie, qu’estce qui ressemble au désordre de Jéricho ? Sur quelle « mauvaise pente » me suis-je laissé(e) entraîner ? Quel désir de conversion le Seigneur a-t-il déposé dans mon cœur ? Mon appel à la conversion s’adresse avec plus d’insistance à ceux qui se trouvent éloignés de la grâce de Dieu en raison de leur conduite de vie. Pape François, Misericordiae Vultus n°19 Hymne de la Miséricorde : Misericordes sicut Pater! Misericordes sicut Pater! Rendons grâces au Fils, lumière des nations in aeternum misericordia eius Il nous aima avec un cœur de chair (cf. Jn 15,12) in aeternum misericordia eius tout vient de Lui, tout est à Lui in aeternum misericordia eius ouvrons nos cœurs aux affamés et aux assoiffés (cf. Mt 25,31ss) in aeternum misericordia eius [il] le conduisit dans une auberge et prit soin de lui. Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant : “Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai.” Luc 10, 34-35 8 « Un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté... un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté... » La route est ce lieu où l’homme blessé va regarder ses blessures et chercher à comprendre par quelles causes elles lui sont parvenues et quelle est sa propre responsabilité, qui sont ces « bandits » qui l’ont dépouillé ? Autrement dit, on peut se demander : me suis-je exposé(e) imprudemment à la tentation ? Dans quelle mesure ai-je consenti au péché ? Quand nous nous croyons ou voulons être « en règle », quand nous avons peur de regarder nos blessures au risque de perdre l’image que nous voudrions avoir à nos yeux, aux yeux du monde, ou aux yeux du Seigneur, nous ressemblons à ce prêtre ou à ce lévite qui « passèrent de l’autre côté »... Sous le regard miséricordieux du Seigneur, examinons notre conscience, faisons la vérité dans notre cœur. 5 Psaume 50 : Prière du jubilé Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense. Seigneur Jésus-Christ, Toi qui nous a appris à être miséricordieux comme le Père céleste, et nous as dit que Te voir, c’est Le voir, montre-nous Ton visage, et nous serons sauvés. Ton regard rempli d’amour a libéré Zachée et Matthieu de l’esclavage de l’argent, la femme adultère et Madeleine de la quête du bonheur à travers les seules créatures ; Tu as fait pleurer Pierre après son reniement, et promis le paradis au larron repenti. Fais que chacun de nous écoute cette parole dite à la Samaritaine comme s’adressant à nous : « Si tu savais le don de Dieu ! » Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j'ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l'ai fait. Ainsi, tu peux parler et montrer ta justice, être juge et montrer ta victoire. Moi, je suis né dans la faute, j'étais pécheur dès le sein de ma mère. Mais tu veux au fond de moi la vérité; dans le secret, tu m'apprends la sagesse. Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur; lave-moi et je serai blanc, plus que la neige. Fais que j'entende les chants et la fête: ils danseront, les os que tu broyais. Détourne ta face de mes fautes, enlève tous mes péchés. Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint. Rends-moi la joie d'être sauvé; que l'esprit généreux me soutienne. Aux pécheurs, j'enseignerai tes chemins; vers toi, reviendront les égarés. 6 Tu es le visage visible du Père invisible, du Dieu qui manifesta sa toute-puissance par le pardon et la miséricorde : Fais que l’Église soit, dans le monde, Ton visage visible, Toi son Seigneur ressuscité dans la gloire. Tu as voulu que Tes serviteurs soient eux aussi habillés de faiblesse pour ressentir une vraie compassion à l’égard de ceux qui sont dans l’ignorance et l’erreur : Fais que quiconque s’adresse à l’un d’eux se sente attendu, aimé, et pardonné par Dieu. Envoie ton Esprit et consacre-nous tous de Son onction pour que le Jubilé de la Miséricorde soit une année de grâce du Seigneur, et qu’avec un enthousiasme renouvelé, ton Église annonce aux pauvres la bonne nouvelle aux prisonniers et aux opprimés la liberté, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue. Nous Te le demandons par Marie, Mère de la Miséricorde, à Toi qui vis et règnes avec le Père et le Saint-Esprit, pour les siècles des siècles. Amen. 7