La sociologie positive La sociologie qui entend fonder son discours
publicité
La sociologie positive La sociologiequi entendfonderson discourssur I'analysedes faitsest ne sont pas qualifiéede "positive". Néanmoinstous les sociologues d'accordsur la définitionde la structurede la sociéténi sur le typesde entreles acteursdu groupesocial.ll importe rapportsqui s'instituent donc de savoirfaire la distinctionentreles différentesformesde sociologiespositivesqui ont été élaborées. - Sociologiestatiqueet sociologiedynamique est le AugusteComte,fondateurde l'écolede penséepositiviste, créateurdu conceptde sociologieentenduau sens de sciencede I'organisation et de l'évolution des sociétés.La placequ'ilaccordeà cette " nouvelle" scienceest particulièrement puisqu'illa considèrecomme l'aboutissement intéressante ultimede la penséescientifique.Dans son Coursde philosophiepositiveil présenteen effet la sociologie commela dernièredes grandessciencesque I'hommedoit posséders'ilveutorganiserla sociétéavec ordre.Après les rnathématiques,l'astronomie,la physique, la chimie, la biologie, vient la sociologie qui doit permettrede réaliser la synthèse des savoirs précédentsen les applicantde la manièrela plus juste. deuxformesde la sociologie. La ll faut retenirpar ailleursque Comtedistingueradicalement sociologiestatiquequi analysela compositiondes élémentssociaux,leur structureet leur ordreet la sociologiedynamiquequi pensel'évolutiondes sociétésà traversI'histoire.La Loi des trois Etats montre comment se constitue l'histoire des société humaines. Celle-cise diviseen trois périodes 1 l' état théologique (où l'hommeagit en fonctionde la croyanceet non de la raison) 2l'état métaphysique(où I'hommepenseen fonctiond'argumentset de principestrop abstraits)c'est Descartes)3 l'état positif (oÙI'homme comme Malebranche,Leibniz, la périodedes métaphysiciens qu'ilsait êtrejustes). pensele mondede manièreenfinscientifique à traversdes lois expérimentales " Avec sa maxime" ordreet progrès la sociologiepositived'AugusteComteconstitueun exemple et de pointde vue progressiste. mélangeétonnantde conservatisme ambigusur le planpolitique, La sociologie marxiste ou sociologie révolutionnaire politique, on lui reconnaîtplus Si Marxest sansaucundouteun penseuréminentde l'économie partie pour au fait que Marx a une tient rarementde talentde sociologue.Cetteincompréhension pas de voir des rapports ne contenté la et s'est négative de sociologie et critique élaboréune théorie entredes faits,des hommes,des invariantset des faitsobjectifs,mais aussides contradictions institutions, des classes.. Très originale sa sociologie repose sur l'idée qu'il existe non pas seulement des classes différentesdans une société (ce que déjà Platon dans La République avait clairement vu) mais que la logique qui prévautentre ces classesest une logique de contradictionet d'opposition. Marx de plusa identifiécetteluttepour le pouvoirentreles classescomme le moteurde I'histoire des sociétés. comme la raisonde l'évolution En ce sens il ne se contentepas comme Comtede plaquerun schémaabstraitceluide la loi des trois étatssur I'histoiredes sociétésmais chercheau niveauéconomiqueet au niveaudes rapportsde forcequi s'instituent entreles différentsgroupessociaux,la raisonde l'évolutionsociale. Loinde précherégalementune non violencefeintequi ne fait que masquerla réalitéde la domination sociale,il choisitau contrairede se placerdu côté des exploitéset affirmela nécessitépour les classeslaborieusesde s'organiseret de prendrele pouvoir.C'estce que Marx appelle: la dictaturedu prolétariat. En lisantI'auteurdu Capitalon se trouvedonc non seulementface à un hommede sciencequi réfléchitconcrètementles rapportssociauxconstituésmais aussiface à un hommeengagé. et qu'ilssoientpour ou contretous les L'apportdu marxismeà la sociologiea été considérable sociologuesont du par la suitese confronterà sa penséepour construirela leur. La sociologie comme science comparative EmileDurkheimest I'auteurd'un ouvragequi resteencoreaujourd'huiune référencepour tous les sociologues surtoutparcequ'ilmarquepoureux la naissancede leursciencecomme" science ". autonome Dans ses Règ/espour la méthodesociologique,il insistebien en effet sur ce qui fait la spécificitéde I'investigation du sociologue. Tout d'abordcelui-cidoit adopterune attitudescientifiquepar rapportà ce qu'ilobserveet ne pas partirde considérations psychologiques. Le sociologue selon Durkheim fait comme te physicien il observe avant tout des faits. Mais la clé de la méthodesociologiquerésidedans le fait que celle-ciest avanttout une science comparativequi établitdes ressemblances mais surtoutrecensedes différencesentre les faits,les groupeset les sociétés. Les étudessociologiquesde Durkheimont fait date. Dans LesFormes étémentairesde la vie religieuse,il montrecommentles religionsne sont que la manifestation et I'occasionde renouveleren l'unifiant la conscience collective du groupe. Même si elle est aujourd'huidépasséela sociologiede Durkheima fait de cettescienceune science autonome, dotéede sa propreméthodologie. Cela fait de Durkheimplus que de Comteencorele père de la sociologiescientifique. - La sociologie freudomarxiste Freudn'a pas manquéde s'intéresser à la réflexionsociologique en lui appliquant les outilsde réflexionpsychanalytique (ce que sans nul doute Durkheimn'auraitpas apprécié).Dans Totemet Taboupar exempleil interpètele phénomènereligieuxcomme le souvenirdu meurtredu père dans la hordeprimitiveet donc indirectement commele produità l'échellede I'humanité d'unenévrose obsessionnelle liéeau complexed'CEdipe. Dans Malaisedansla civitisation il interprèteà chaud la premièreguerremondialecomme le produitde " thanatos" I'instinctde mort qui se trouveen chacun de nouset qui nouspousseà nousdétruire(rappelons que dans la psychanalyse freudiennedeux instinctssommeillent en I'individu I'unqu'ilnommele principede plaisir,c'est" Eros" et I'autrequ'il nomme le principede mort,c'est" Thanotos"). Maisc'estcomme nous I'avonsvu avec Reichet plus près de nousavec Marcuseque la psychanalyse va faire une entréefracassantedans le domainede la sociologie. Analysant dans Eros et civilisation et L'Homme unidimensionnel, la structure de la société capitaliste,il montre comment celle-ci repose sur un principe de réalité transfomé en principe de rendementasservissant.C'estce principequi nousfait détournertoute notreénergielibidinale vers des objectifsde travailasservi.ll nie le principede plaisirqui supposeraitla libreaffirmationde sa volontéde créeret de jouir . C'estque toutecivilisation reposepour s'édifiersur la négationde I'affirmation du désir.Si donc une nouvellesociétédoit être construite,elle doit se fondersur une plus largeréalisationde soi sur le plan du plaisiret sur un détournement moinsviolent de la libido: détournement qui est sourcede toutesles névroseset de tous les comportement pathogènes au niveauindividuel. Très novatricela psychosociologie marcusiennea séduittoute la générationde Mai soixantehuit et a beaucoupaidéau mouvementde libération de la femme. - Le structuralismeen sociologie La sociologiestructuralea été élaboréepar ClaudeLévi-strauss. Elleconsisteessentiellement dans I'affirmation selonlaquellece qu'ilimportede dégagerdans une sociétépourla comprendre, ce sont les schémasstructurels,les invariantsqui sont à son fondement.Cetterecherchedes invariantsa littéralement omnubiléles sociologuesstructuralistes qui dans les annéessoixante-dixont lancéen quelquemanièrela modede construction de schémastous plusoriginauxet plusalambiquésles uns que les autres. La sociologie structurale dans la mesure où est en permanenceà la recherched'invariants supra historiques finitpar se perdredans une visionstatiquedes événementset des groupeset par les figerdans des " types" bientrop formels.Ellen'a pas de ce pointde vue I'originalité et la force de penséede la sociologieoù des sociologieshéritéesde la penséedialectiquede Marx. On trouveracependantdes élémentsde penséeprogressiste réellechezLéviStrauss,notamment dans des ouvragescomme Raceet histoire,La Penséesauvageoù il bat en brèchele mythede la penséeinférieuredes primitifsen mettanten évidenceles formesélaboréesde classification et de logiquequi sont utiliseésdans las sociétésdites primtives.En ce sens la sociologiestructuraliste est un remêdecontretouteforme de pensée"européanocentriste" qui a tendanceà voir dans la civilisation occidentale I'aboutissement de l'évolution humaine(opposition à Comte). - La sociologie cybernétiqueou sociologie du complexe Une nouvelleforme de sociologiea aujourd'huivu le jour qui prétendrendrecomptedes phénomènes sociauxdans leurextraordinaire enchevêtrement : c'est la sociologiedu " complexe" élaboréepar EdgardMorin. Dans un ouvrageintituléLa Méthode(composéde quatrevolumes),ce sociologuepose les bases d'une nouvelle compréhension de la Nature,de la Vie, des ldées et des Théories,fondée sur une théorie nouvelle la fameuse théorie cybernétiquede I'information. génial,Morinproposede montrercommenttoutdans la natureaussibienque dans la Compilateur sociétéest complexe.Rien ne se donnede manièreabsolumentobjectiveet positiveet il convientau contrairelorsqu'onabordeun fait de le penserde manièresubjectiveobjective,positivenégative, activepassive,comme une totalitécomplexe. Les conceptsde rétroactionpositiveet négativede rétroduction d'interaction de métathéorieou encore de noosphère,d'idéosphère de sociosphèreet de psychosphère sont censésnous permetttred 'appréhender le réeldans toutela complexitéqui est la sienne.La penséesociologiqueet philosophique du complexedoitjeter un regardneuf sur une réalitéqui se manifestetoujoursde manière contradictoire. l-a sociologie positiviste La sociologie d'Auguste Comte se développe autour des points suivants : 1 Dans la sociologieil faut distinguerla partiestatiqueet la partiedynamique. 2 La partiestatiqueétudieles élémentsinvariantsqui composentla sociétéet formentsa structurede base (ex : la famille,la religion,la divisionentre pouvoir spirituelet pouvoirtemporel).La sociologiestatiquese fondesur I'analysede I'ordre social. 3 La partiedynamiqueétudiel'évolutiondes sociétésà traversI'histoireet met en évidencele fait que leurdéveloppement historiquecorrespondà une loi : la loi des troisétats. 4 Trois périodesse succèdentdonc dans I'histoiredu développement des sociétés. 1 l'étatthéologique(qui correspondà une périodede développement ou I'espritest dominépar la croyancereligieuseet la superstition) (où I'esprit 2l'êtat métaphysique expliquetous les phénomènesà I'aidede représentations et de notionsabstraites)3 l'étatpositif(où la notionde loi remplaceles explications abstraitesde la métaphysique). La sociologiedynamiquerend comptedu progrèsdes sociétéset ausside I'espritpuisqu'elledésigneavanttoutechose les modifications opéréesau niveaudes représentations spirituelles. 5 La sociologieest la reinedes sciences: elle constitueI'aboutissement du parcours positivedes sciencesqui se développeainsi: 1 mathématique, de la classification 2 astronomie, 3 physique, 4 chimie,5 biologie, 6 sociologie. 6 Les grandesmaximesde la sociologiecomtiennesont les suivantes: " ordreet progrès" "agirpar affectionet prévoirpouragir"etc.. Nb : Comtea évoluédans la suitede sa réflexionet a considéréque la moraleétait une scienceencoresupérieureà la sociologie. Ouvragesde I'auteur Ouvrage difficiled'accès '. Cours de philosophiepositive Ouvragesfacilesd'accès: Drscourssur l'Espritpositif,Discourssur /'ensembte du positivisme La sociologie comParative La sociologie d'Emile Durkheim repose sur les principes suivants : des 1 Les phénomènessociauxdoiventêtre étudiéspar le sociologuecommedes choses, : il faut comprendre faitsphysiques(et non pas commedes momentsde la vie psychique)..Ex la moraleet ta retijionéorr" des faitsphysiqueset non pas commedes productionde la conscience. qui explique 2 Les phénomènessociauxsont extérieursà la consciencedes individus(ce I'Etat'.. famille, la de la structure Ex: choses). des comme qu'ilspuissentêtretraités (ilss'imposentà I'individude 3 Les phénomènessociauxont un caractèrecontraignant juridiques.. scolaires, des institutions, Ex : Le caractèrecontraignant I'extérieur). 4 pour découvrirla caused'un phénomènesocial,il est impératifde comparerles je phénomènesentreeux. Ex : j'observeque dans telleconditionapparaÎttel phénomènget regardesi dans des conditionsprochesou comparableson obtientle même résultat,si tel est teias alorsje peux dire quelleest la causedu phénomène.La méthodecomparativeest la méthodereineen sociologie. 5 La sociologieconsidèrecommenormalce qui est général. pointde Nb : Si Comteest le pèrede la sociologie,Durkheimen est le véritablefondateurdu statut son naissante discipline cette vue de la théoriede lâ science.C'estlui qui à su donnerà d'objectivité. de rigueuret Ouvrages de l'auteur Ouvraj'e facile d'accès : Les Rêg/es de la méthode sociologique '. Ouvra[e difficiled'accès te SiiciAe, Les Formes élémentairesde la vie religieuse Autres sociologues ComteMarx DarwinBergson MarcuseLaboritMorinBourdieu La sociologiecritique et révolutionnaire La sociologie dialectiquede Marx et Engels est fondée sur les points suivants : 1 L'histoiredes sociétésn'estriend'autreque I'histoire de la luttedes classes. 2 Les sociétésévoluenten effeten fonctiondes rapportsd'opposition et de luttepour le pouvoirque se livrentles classesentreelles.Ex . la luttede la bourgeoisieet de I'aristocratie, du prolétariatet de la bourgeoisie etc.. 3 De cela il résulteque dans toutesociétéune classe se retrouvetoujoursen situationde dominationpar rapportà d'autresclassesqui sont dominées.Ex : la dominationde l'aristocratie sur la bourgeoisieet la paysannerie à l'époqueféodale ou la domination de la bourgeoisie sur le prolétariat et la paysannerie dans la périodecapitalistecontemporaine. 4 La divisionentrele Capitalet le Travail,ceuxqui possèdentles moyensde production(les bourgeois)et ceux qui vendentleurforcede travail(les prolétaires) crééeles conditionsd'uneoppositionforteentreces deuxclassesdans la périodecontemporaine . qui doitdébouchersur une révolution opposition socialeet un changementradicalde société. 5 Seuleune sociétéoù les moyensde production seraientla propriétéde tous peut être réellementjuste et stablemais une tellesociéténe peut être réalisée que dans la violencedu faitdes gravesoppositions d'intérêten place.Cettenouvellesociétéporteraitle nom de sociétécommunisteet ne sera véritablement élaboréeque si se réalisela dictaturedu prolétariat. Ouvrages des auteurs Ouvragedifficiled'accès'.L'AntiDuhring,Le Capitat Ouvragesfacilesd'accès'.Le Manifestedu parti communiste,Le @&db 18 brumaire de LouisNapoléonBonaparte. La psycho-sociologiede l'Eros La théorie de la société développée par Herbert Marcuse repose sur les notions suivantes: 1 L'histoirede la créationde la civilisation humainereposesur la négationdes instinctsde vie et notammentsur la négationde I'instinct sexueldont le but est détournévers des objectifssocialementutiles. qu'au niveaude 2 La rêpressiondes instinctstant au niveauindividuel(ontogénèse) général passepar I'intégration I'espèce(phylogénèse) d'un principed'acceptation qui prenddifférentesformesdu pointde vue de I'histoire: le principede réalité. le principede rendement, 3 Dansnos sociétésun principede sur-répression, participede la négationen nousdu désiret de la satisfaction libidinale : le principe d'Eros (le plaisir)se trouvenié par le principede Thanatos(la mort). 4 Le travailaliénéet la frénésiede consommationsont avec le principede productivité de les élémentsdéterminants de I'individualité, du nivellement I'acceptation de la répression,de la névrosedans la sociétécapitalisteactuelle. : en même temps 5 La sociétése trouvedonc face à une doublecontradiction qu'elledétournel'énergiede la libidovers le travailaliénéen proposantau principe frelatés,elle libèredes puissancesde érotologique des objetsde satisfaction destructiontellesqu'elleprendle risqueà moyenterme de disparaître. les sont,en matièrepolitique, 6 L'artmaisaussiet surtoutI'utopieet I'imagination élémentsdéterminantsqui devraientêtre valoriséspour réaliserune révolutiontelle que le principede réalitésoitdépassé,pourque I'onen finisseavec la névrose socialecollectiveet la sur-répression des instinctsde vie. 7 lmaginerune sociétéou la désexualisation et où tout principe soitnon répressive : tel est le but de ceuxqui voudrontconstruirele monde de domination disparaisse de demainet allervers la libération. Nb : Marcusea sans douteété très influencépar Reich,le célèbrepsychologue allemandmais il se distinguede celui-cien tantqu'ilfondesa critiquepsychosociologique sur I'analyse des principesfreudiensd'Eroset de Thanatos(ce que Reichjustementavaitrefusé). Ouvrages de I'auteur Ouvragesdifficilesd'accès: Eros et civilisation,L'hommeunidimensionnel, Ouvragefaciled'accès: Versla libération. La sociologiede la domination La sociologie de Pierre Bourdieu s'articule autour des analyses suivantes : 1 Plusque sur des faitsobjectifsrigidesla sociologiedoit portersur I'analysedes rapportsde dominationcomplexesconstituésdans le cadrede I'activitésocialeainsi que sur la logiquesocialedes attitudescorporelles. 2 C'estainsique le sociologue met à jour "l'habitus" propreà chaqueclasseet à chaqueindividu,manifestece qui est instinctivement adaptédans le comportement individuel au milieusocialdans lequelil se trouve. 3 C'estainsiégalementqu'ildécouvre"l'illusio" propreà chaquecorpssocialqui empêcheI'individude se voir tel qu'ilest. ll montrela mystification propreau discoursde certainesinstitutions (ex : l'écolequand prétendêtre facteurde progrèssocialalorsqu'elene fait que sanctionnerdes inégalitésculturellesdéjà établies). 4 Danscetteperspectivele sociologuerévèleles rapportsde dominationinstitués danschaquechampde I'activité sociale.ll montrepar exempleparmiles dominants commentles intellectuels se trouventen situationde sujétionpar rapportaux dirigeants économiques etc... 5 ll dévoileI'opposition dans I'Etatentrela "maingauche"(quiassureles fonctions socialesde redistribution) et la "maindroite"(énarques,membresdes grandes écoles,hautsfonctionnaire). Nb : Sociologue de la domination, PierreBourdieua construitun systèmede conceptstrèsoriginaux(ex :champ,habitus,illusio..) qui donnentlieuà des analysescritiquesintelligentes et permettentde mieuxcomprendrequelssont les enjeuxet les problèmessociauxactuels. Ouvrages de l'auteur Ouvragesdifficilesd'accès: La Distinction,LesHéritiers,Homo Academicus Ouvragesfacilesd'accès'. Contrefeux, Surla télévision La sociologiedu complexe La sociologie d'Edgard Morin se fonde sur les points suivants : 1 Les nouvellesthéoriesde la cybernétique constituentle modèleà partirde quoi une nouvelleforme de sociologiedoit être élaborée.Ellespermettenten effetde comprendrede manièresynthétiquedes que les rapportsentreI'ordre,le désordreet I'organisation. élémentsaussicontradictoires 2 La sociologiedoit s'adapterà la complexitéde la structurede son objeten se refusantà toute détermination simplifiante (opposition telleque la réductiondu politique à l'économique à Marxet Engels)ou que la réductiondes faitssociauxà de simplesfaitsobjectifs(oppositionà Durkheim). 3 Tout dans la sociétéest complexe,non pas au sens où tout seraitdifficilemais au sens où tous les élémentsconstituentdes complexes,des élémentsimbriqués,à la fois positifset négatifs,subjectifset objectifs,naturelset non-naturels etc.. 4 Les interactions positiveset négatives)conduisentà multiplesentretous les éléments(rétroactions la constitution de phénomènesà la fois ordonnéset désordonnéesqu'ilfaut saisircomme des totalités complexes(celaest aussivraisur le plannaturelque sur le plansocial). 5 Les différentessphèresqui constituentnotreunivers(la biosphère,la psychosphère, la sociosphère et la noosphère)doiventêtre penséesdans leursrelationsd'interactions si l'onveut comprendre réellement qui nousentourent. les phénomènes NB : La sociologie d'EdgardMorinse présentecommequelquechosede beaucoupplusvastequ'une simplesociologie.Son grandouvrageLa Méthodea sans aucundouteune portéephilosophique plus étendue. Ouvrages de l'auteur Ouvragedifficiled'accès. La Méthode Ouvragefaciled'accès: La Complexitéhumaine.
