Me Ahmed Simozrag-A l`ombre de l`Islam-Vol1 - Bismillah

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Ahmed Simozrag
Cours du CADIS
Volume 1
2ème édition février 2006
Centre Africain de Diffusion Islamique et Scientifique (CADIS)
BP 9328 Ouagadougou 06 –Burkina Faso
tél. - Fax [phone]
Site web : http://membres.lycos.fr/cadis1
E-Mail : [email protected]

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Ahmed Simozrag
A L’OMBRE DE L’ISLAM
COURS DU CADIS
VOLUME 1
Centre Africain de Diffusion Islamique et Scientifique (CADIS)
06 BP 9328 Ouagadougou 06 – Burkina Faso
tél. - Fax [phone]
Site web : http://membres.lycos.fr/cadis1
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Sommaire
Préface ........................................................................................................................................................................ 4
La médisance et l'espionnage………………………………………………………………………………………4
1-La conjecture ou le doute ........................................................................................................................................ 5
2-L’espionnage .......................................................................................................................................................... 5
3-La médisance : ........................................................................................................................................................ 5
3.1PAS D’ACCUSATION SANS PREUVE ............................................................................... 6
3.2DE L’INTERDICTION DE PRETER L’OREILLE A LA MEDISANCE : ..................................... 7
3.3CAS OU LA MEDISANCE PEUT ETRE LEGITIME ............................................................... 7
La corruption ............................................................................................................................................................. 8
Le racisme ................................................................................................................................................................ 11
1-L’Islam et le racisme ............................................................................................................................................ 11
2-Dieu regarde l’intention et l’action ....................................................................................................................... 11
3-Le racisme est un mal d’origine satanique ........................................................................................................... 11
4- Le nationalisme est une idéologie fondée sur le racisme. ................................................................................... 13
Le respect des engagements ..................................................................................................................................... 14
1-Le respect des engagements découle d’un ordre d’Allah ..................................................................................... 14
2-La responsabilité en matière d’engagement ......................................................................................................... 14
3-Exaltation de ceux qui respectent leurs engagements .......................................................................................... 14
4-Critique des juifs ................................................................................................................................................... 15
5-Les caractéristiques de l’hypocrisie ...................................................................................................................... 16
1- Entraide familiale : .............................................................................................................................................. 17
2-Entraide parmi les habitants du même quartier : .................................................................................................. 17
3 - Entraide parmi les habitants d’une agglomération : ........................................................................................... 17
4-Entraide parmi les habitants d’un pays : ............................................................................................................... 18
5- Constitution de comités d’entraide sociale : ........................................................................................................ 18
6-Multiplier les associations de bienfaisance : ........................................................................................................ 18
7-L’égoïsme est répréhensible ................................................................................................................................. 19
8- La richesse appartient à Dieu : ............................................................................................................................ 19
9- La thésaurisation est interdite en Islam : ............................................................................................................. 20
10- Les bienfaits de l’aumône : ................................................................................................................................ 20
10.2 UNE RICHESSE QUI N’A PAS SERVI A SON BENEFICIAIRE .......................................... 20
10.3 L’AVARICE .............................................................................................................. 21
10.4 LA GENEROSITE : UN ARBRE DU PARADIS ................................................................ 21
La foi : facteur de développement ........................................................................................................................... 22
1-Notion de foi ......................................................................................................................................................... 22
2-Comment et dans quelle mesure la foi peut-elle contribuer au développement ? ................................................ 23
2.1 L’ACCROISSEMENT DES RICHESSES ET LEUR JUSTE REPARTITION .............................. 23
2.2 L’EXISTENCE DE RELATIONS DE CONFIANCE ET D’ENTRAIDE ..................................... 24
2.3 LA REALISATION DES CONDITIONS DE SECURITE ET DE BIEN-ETRE............................. 24
2.4 LA MISE EN PLACE D’UN SYSTEME DE GOUVERNANCE ADEQUAT ............................... 24
3.1 LA FOI AGIT FORTEMENT SUR LA CONSCIENCE : ........................................................ 25
3.2 IMPACT DE LA FOI SUR LE COMPORTEMENT : ............................................................. 26
3.3 L’ACCOMPLISSEMENT DU DEVOIR : ........................................................................... 26
3.4 L’ACCOMPLISSEMENT DES BONNES OEUVRES : .......................................................... 26
3.5 LA FOI FAÇONNE LE BON CITOYEN : .......................................................................... 28
3.6 LA FOI ET LA SCIENCE : ............................................................................................. 29
3.7 LA FOI ET LA VALEUR DU TEMPS : .............................................................................. 30
3.8 LA FOI ET L’HYGIENE : .............................................................................................. 30
3.9 IMPACT DE LA FOI SUR LES RELATIONS SOCIALES :.................................................... 30
Le travail .................................................................................................................................................................. 32

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1- Un acte d’adoration ............................................................................................................................................. 32
Les devoirs fondamentaux du musulman ................................................................................................................ 35
1-LES DEVOIRS DU MUSULMAN ENVERS SOI-MEME ......................................................... 35
2.SES DEVOIRS ENVERS LA COMMUNAUTE ...................................................................... 36
3.SES DEVOIRS ENVERS LES NON-MUSULMANS : ............................................................. 37
4-SES DEVOIRS ENVERS SA RELIGION : ........................................................................... 38
5- SES DEVOIRS ENVERS DIEU : ....................................................................................... 39
La patience ............................................................................................................................................................... 41
La consultation ......................................................................................................................................................... 48
1-Principe : ............................................................................................................................................................... 48
2-Les bienfaits de la consultation ............................................................................................................................ 48
Présentation du CADIS ............................................................................................................................................ 50
Préface
Cet ouvrage que vous tenez entre les mains est le premier d’une série que le Centre africain de diffusion islamique
et scientifique (CADIS) se propose de mettre à votre disposition. C’est le condensé des cours que Maître
Simozrag a dispensé au siège du CADIS, dans les mosquées, à l’Université, aux lycées et collèges depuis son
arrivé au Burkina Faso en 1994.
A une période où l’Islam est à la « Une » des peurs et des craintes, voire des espoirs, cet ouvrage vient à point
nommé pour aider à lutter contre l’ignorance qui est source de beaucoup de déviance dans la Religion ainsi que
dans le jugement porté sur l’Islam. Les thèmes choisis pour constituer ce premier volume ne sont pas le fruit d’un
hasard. Ils répondent à l’impératif du CADIS de veiller chaque jour que Dieu fait, d’être aux côtés de ceux qui ont
besoin de la lumière d’Allah (Gloire et Pureté à Lui) en apportant des enseignements islamiques nécessaires à une
meilleure pratique de l’Islam. C’est pourquoi de la médisance à la consultation en passant par les devoirs
fondamentaux du musulman, l’auteur a abordé des thèmes de tous les jours qui interpellent le quotidien du
musulman et l’amène à un questionnement permanent sur son salut.
En somme cet ouvrage fournit au lecteur les éléments de réponse quant au sens à donner à sa vie. C’est ainsi que
nous vous recommandons vivement sa lecture.
Le CADIS

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La médisance et l’espionnage
Allah, Gloire à Lui, a dit : «ô vous les croyants ! Evitez de conjecturer sur autrui: certaines des conjectures sont
des péchés. N’espionnez pas! Ne dites pas de mal les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de
son frère mort ? Non, vous en auriez horreur » 49.12
1-La conjecture ou le doute
C’est le soupçon accusateur envers la famille et les autres. Il s’agit d’un péché que le croyant doit éviter.
Certains n’hésitent pas à utiliser le doute dans toutes les circonstances. Ils sont tellement obsédés par cet état
d’esprit qu’ils soupçonnent tout le monde : leurs amis, leurs enfants, leurs épouses. Ils ont le sentiment d’être
dupés, roulés, trompés, volés, etc. Le Prophète a dit : « Faites attention au doute car le doute est le père des
mensonges, n’espionnez pas, ne guettez pas, ne rivalisez pas, n’enviez pas les uns les autres, ne vous haïssez
pas les uns les autres et soyez frères en tant que serviteurs de Dieu ». Et il a dit : « Trois choses hantent
(obsèdent) ma communauté : la superstition, la jalousie et le mauvais soupçon (ou la mauvaise foi).
Quelqu’un a posé la question au Prophète : « Comment s’en débarrasser? »
Le Prophète a répondu : « Si tu envies quelqu’un, demande pardon à Dieu, si tu soupçonnes, ne vérifie pas et
en cas de superstition, sache que le doute et la superstition vont de pair et les deux sont interdits en Islam : le
doute est un péché et la superstition idolâtrie ».
2-L’espionnage
Il est interdit d’espionner les gens, d’épier ce que les autres font, le musulman ne doit pas s’ériger en policier
pour faire de l’inquisition jusqu’à l’intérieur des foyers. En principe, le musulman ne doit pas dévoiler le
défaut de son frère musulman. Le Prophète a dit: « Celui qui couvre le défaut de son frère, Dieu couvre son
défaut le jour du jugement ».
Dans un autre hadith: «Celui qui couvre le défaut d’un croyant est comparable à celui qui ressuscite une
enterrée vivante de sa tombe».
« Ceux qui aimeraient que la réputation d’immoralité se répande parmi les croyants subiront un châtiment
douloureux en ce monde et dans la vie future. Dieu sait, et vous, vous ne savez pas » 24.19
le Prophète a dit : « N’offensez pas les serviteurs de Dieu, ne vous moquez pas d’eux, ne cherchez pas leurs
défauts car celui qui cherche le défaut de son frère musulman, Dieu cherchera son défaut et le dévoilera même
dans son foyer. »
« Dieu ne fera pas miséricorde à celui qui n’est pas miséricordieux envers les gens. »
« Ne vous enviez pas, ne vous détestez pas, ne vous ignorez pas, ne faites pas monter les enchères ( au cours
d’une vente) pour trouver un éventuel acheteur et n’allez pas vendre à quelqu’un une marchandise que vous avez
déjà vendue à un autre, soyez des frères en qualité de serviteurs de Dieu. »
« Le croyant n’atteindra pas la plénitude de la foi tant qu’il n’aimera pas pour son frère ce qu’il aime pour lui
même »
3-La médisance :
le prophète Muhammad(s) a défini la médisance comme étant le fait de dire de l’autre ce qu’il n’aimerait pas
entendre: « Et si ce que qu’on dit est vrai? » Le Prophète ajoute : « Si c’est vrai ce que tu dis de lui, c’est bien cela
la médisance, sinon c’est la calomnie». Une femme a rendu visite au Prophète et lorsqu’elle s’est levée pour