Accès ?
En bus : face à la gare de Namur :
quai D1 bus n°4 Arrêt facultatif « La
Pairelle »,
Monter à pied la rue Marcel Lecomte
(1km) jusqu’au calvaire :
Suivre le panneau « Centre Spirituel ».
En taxi : De la gare de Namur : 5km.
En voiture : E411, sortie Bouge (n° 14).
Traverser Namur en direction de
Dinant (N 92). A la sortie de Namur,
monter à droite la rue Marcel
Lecomte. A 1km, un panneau indique
le Centre Spirituel.
Bulletin d’inscription à renvoyer à :
Centre SpirituelSecrétariat25 rue Marcel Lecomte5100 Wépion
Tél. : 081 468 111 - Fax : 081/468 118 - centre.spirituel@lapairelle.be www.lapairelle.be
Journée « A l’écoute des spirituels d’Orient »
Date : ………………………………………
M/ Me / Sr /P (entourez la mention utile)
Prénom ............................ Nom ...................................................
Profession ....................... Congrégation....................................
Adresse ............................................................................................
Code postal ................ Ville ........................................................
Date de Naissance ....................... ………………………………….
Téléphone ..................… E-mail ....................................................
Date et Signature
Prix par journée: 35 (31 pour étudiants et chercheurs d’emploi).
Pour les 3 jours : 90 (80 pour étudiants et chercheurs d’emploi).
En cas de difficulté financière, contactez-nous.
IBAN : BE 58 3601 0697 8979 BIC : BBRUBEBB
Communication : nom de l’activité + nom de la personne inscrite.
Sa 17 octobre 2015
Sa. 5 mars 2016
Sa 21 mai 2016
Parcours
Le Centre Spirituel ignatien « La Pairelle » animé par des jésuites, des religieuses et des
laïcs, propose un large éventail d’activités pour jeunes et adultes : retraites individuelles
et de groupes selon les Exercices Spirituels de Saint Ignace, sessions sur des sujets
d’actualité, cycles de formation sur le discernement et l’accompagnement spirituel.
CSI La Pairelle ASBL, éd. resp. Michel Danckaert,
rue Marcel Lecomte, 25 5100 Wépion - www.lapairelle.be.
A l’écoute des
A l’écoute des
spirituels d’Orient
spirituels d’Orient
Animateur
Animateur
:
:
P. Jacques Sheuer sj, professeur émérite
d’histoire des religions de l’Asie, à l’UCL.
Illustrations au verso :
- La Roue du Dharma
- Ashoka Chakra
- « Aum »
Samedi 17 octobre : Tradition hindoue Râmânuja ou lattention méditative ;
Toukârâm ou les psaumes du pèlerin
Deux témoins de la tradition spirituelle hindoue, très différents par l’origine sociale et
le bagage culturel, mais animés d’une me confiance, un même amour du
Seigneur.
Râmânuja (11ème siècle) affirme que la majesté du Seigneur nempêche pas sa
proximité. Brahmane du Sud de l’Inde, ce grand penseur enseigne que toute
réalité (le cosmos, l’individu humain avec son corps, ses émotions, son
affectivité…) est une manifestation de la gloire divine.
Toukârâm (1598-1650) n’a pas le prestige social ni l’autorité religieuse d’un
Râmânuja. Petit boutiquier de village en pays marathe, il s’exprime dans la
langue du petit peuple dont il chante la foi et la dévotion. Avec des milliers de
villageois de la région, il se rend chaque année au sanctuaire de Krishna.
Samedi 5 mars : Tradition hindoue Lalla, lamante de Śiva ; Kabîr, le chantre
de la ‘mort vivante’
Si Râmânuja et Toukârâm partagent une confiance apaisée, deux autres
personnages connaissent un parcours plus chaotique et des expériences
contrastées.
Lalla (14ème s.), mariée très jeune, en butte à lachanceté de sa belle-famille,
parcourt les routes de son Cachemire natal, en quête du Seigneur Śiva. Ses
chants très personnels disent son désarroi, ses épreuves, mais aussi, par-delà la
mort à soi-même, l’émerveillement de la rencontre.
Kabîr (15ème s.), humble tisserand de la ville sainte de Bénarès, à linterface de
l’hindouisme et de l’islam, dénonce les hypocrisies et les étroitesses des hommes
de religion. Ses chants invitent à dépasser la sécurité des croyances et des rites
afin de répondre aux exigences de l’appel intérieur.
Samedi 21 mai : Tradition bouddhique Śântideva, la bonté bienveillante
Centré sur la méditation, le chemin du bouddhisme ne semble guère faire de
place à la prière. Mais le bouddhiste formule des souhaits à l’intention de tous les
êtres vivants. Le célèbre Soûtra de la bonté bienveillante (metta) n’exprime pas
un simple « u pieux » mais l’aspiration essentielle de qui le prononce. Sa
récitation régulière transforme l’esprit et le cœur ; elle aide à dépasser les
réactions spontanées : attirance, indifférence, hostilité…
Śântideva (8ème s.), moine indien est auteur dun traité sur les étapes vers le plein
Éveil. À mesure que l’on progresse en non-attachement et en sagesse, la
compassion et la bienveillance se développent spontanément. Le disciple
consacre toute son existence au soulagement de la souffrance d’autrui et à la
libération de tous les êtres
1 / 2 100%
La catégorie de ce document est-elle correcte?
Merci pour votre participation!

Faire une suggestion

Avez-vous trouvé des erreurs dans linterface ou les textes ? Ou savez-vous comment améliorer linterface utilisateur de StudyLib ? Nhésitez pas à envoyer vos suggestions. Cest très important pour nous !