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Thème 2 : Citoyenneté et Empire à Rome (Ier-IIIe siècles)
Introduction :
- Empire romain = cité de Rome + conquêtes (p 61) = 3M km² (différent 2.500km² de
l’Attique)
- Empereurs depuis -27 (chute de la République)
- Paix relative du Ier au IIIe siècle : diffusion citoyenneté et romanisation : processus
politique et culturel par lequel Rome intègre progressivement les cités conquises en
diffusant le mode de vie romain
En quoi la diffusion de la citoyenneté romaine participe-elle à la pérennité de l’empire du Ier
au IIIe siècle ?
1. Une citoyenneté offrant des privilèges et créant des inégalités (différence avec la
citoyenneté athénienne dont le principe fondamental est l’isonomie)
A. Qui sont les citoyens de l’empire romain ?
- Acquisition de la citoyenneté romaine :
Par la naissance
Par l’empereur
Par un service de 26 ans dans l’armée
Par l’affranchissement
A partir de 48, par la fin d’une magistrature dans une cité de droit latin
- Exclus = femmes, pérégrins, esclaves
B. Des citoyens inégaux entre eux
- Inégalités liées à la richesse :
Dans le domaine politique : clientélisme : les citoyens les plus riches
peuvent protéger et entretenir financièrement d’autres citoyens en
échange de leur appui en politique
Dans le domaine de la justice
C. Des citoyens privilégiés
- Droits = privilèges :
Au niveau militaire
Au niveau judiciaire
Au niveau politique
Au niveau civil
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- En contrepartie : obligations =
Recensement
Service dans la légion ou financement de l’armée
Participation au culte impérial : culte rendu à l’empereur de son vivant
et culte rendu aux empereurs morts, divinisés sur une cision du
Sénat
Evergétisme : forme de cénat civique (motivation sociale: les riches
montrent et légitiment leur richesse en la donnant et motivation
civique : attachement à sa cité et à l’empire)
2. L’élargissement de la citoyenneté : adopter le mode de vie romain (différence avec
la vision restreinte et fermée de la citoyenneté athénienne)
A. Une citoyenneté élargie puis universelle…
- 48 Tables Claudiennes (p 68-69)
- 212 Edit de Caracalla (p 70-71)
B. … possible grâce à la romanisation
- Imprégnation de la culture romaine
- Sauvegarde de quelques coutumes locales
Conclusion :
Réponse à la problématique
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