Une parabole du Coran 42
L'Islam et la modernité (III) 46
1 - La nature du changement 46
2 - Le secret de la flexibilité des lois islamiques 47
L'insistance sur le fond et l'indifférence à la forme 48
Des lois fixes pour des besoins immuables, et des lois variables pour des besoins changeants 49
La question du changement de l'alphabet 52
Ce qui est interdit, ce n'est pas le port d'un chapeau, mais la dépendance des autres 53
Ce qui est important et ce qui est plus important 54
Les lois qui ont le droit de veto 54
Les compétences du gouvernant 55
Le principe de l'Ijtihâd 55
LA POSITION DE LA FEMME DANS LE CORAN 57
La philosophie spécifique de l'Islam concernant les droits de la famille 57
Egalité ou similarité 59
La position de la femme dans la vision islamique 61
Ressemblance, non ; égalité, oui 67
La Déclaration des Droits de l'Homme est une philosophie et non une loi 72
La philosophie ne peut pas être prouvée par des sondages 74
Un coup d'oeil sur l'historique des droits de la femme en Europe 75
La dignité de l'homme et les Droits de l'Homme 78
Remarques importantes sur le Préambule de la Déclaration des Droits de l'Homme 79
La position et le respect de l'homme 80
La philosophie occidentale dévalorise l'homme 81
LES FONDEMENTS NATURELS DES DROITS FAMILIAUX 87
Les relations entre les droits naturels et les buts de la nature 88
Les droits sociaux 89
Les droits familiaux 91
Les fondements naturels des droits familiaux (II) 92
La vie familiale est-elle naturelle ou contractuelle ? 93
La théorie des quatre étapes 94
La femme dans sa nature 97
LES DIFFERENCES ENTRE L'HOMME ET LA FEMME 101
S'agit-il de rapport de complémentarité ou de perfection et d'imperfection ? 102
La théorie de Platon 103
Aristote et Platon 105
L'opinion du monde moderne 105
Deux sortes physiques différentes 106
Deux psychologies différentes 107
Les sentiments réciproques de l'homme et de la femme 108