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LES PRÊTRES DES EMPEREURS
L’influence des cultes provinciaux sur les cultes civiques (2) :
les grandes-prêtresses des cités .....................................................64
Culte civique et cultes fédéraux .................................................... 65
Rapports avec l’évolution du culte impérial à Rome .................................66
Conclusion
L’originalité du culte impérial civique ............................................ 69
Chapitre II
Les prêtrises des empereurs dans la vie institutionnelle des cités ..... 71
Les caractéristiques institutionnelles des sacerdoces .............................. 71
La grande-prêtrise .................................................................71
Les différents titres et leur utilisation .............................................. 71
Les rapports entre prêtres et grands-prêtres ..........................................74
Durée et mode de transmission des sacerdoces ....................................... 76
Prêtresses et grandes-prêtresses ...................................................... 82
Prêtres et grands-prêtres dans les colonies romaines ..................................89
Les rapports entre les grandes-prêtrises
et les institutions civiques traditionnelles ......................................... 90
Le lien avec les magistratures éponymes ............................................. 90
Les grands-prêtres et l’image de la cité .............................................. 99
Les prêtres mentionnés sur les monnaies ............................................ 99
Prêtres et ambassades ............................................................105
Conclusion
L’intégration du culte impérial dans les institutions civiques ...................111
Chapitre III
Les sacerdoces des empereurs dans la religion de la cité ...............113
Introduction ......................................................................113
Un nouveau culte dans le cadre de la religion poliade ..........................114
Un domaine autonome dans la religion des cités ..................................114
Les cultes communs de la famille impériale et d’une divinité traditionnelle ..........115
La tendance à la disparition des cultes communs aux iie et iiie siècles .................119
L’expression de la divinité des empereurs dans les titulatures des prêtres .............120
eoi, theioi et theiotatoi .......................................................121
Les autres éléments grecs des titulatures ...........................................131
Les éléments romains des titulatures ..............................................133
Épiclèses et assimilations : de la diversité à l’uniformisation ........................135
Le premier couple impérial : Auguste et Livie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Auguste ........................................................................136
Livie ...........................................................................137
La raréfaction progressive du phénomène .........................................139
La faible diffusion des cultes d’abstractions et de vertus impériales .................141
L’activité religieuse des prêtres des empereurs ...................................145
La pratique rituelle ...............................................................145
[« Les prêtres des empereurs », Gabrielle Frija]
[ISBN 978-2-7535-1738-7 Presses universitaires de Rennes, 2012, www.pur-editions.fr]