POL-510G Analyse politique - Département de science politique

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Université du Québec à Montréal
Département de science politique
Session Hiver 2007
POL-510G
Analyse politique : Pensée politique arabe contemporaine
Lundi : 14h à 17h
Chargé de cours : Noomane Raboudi
Courriel : n[email protected]
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Objectifs du cours
L’objectif de ce cours consiste à analyser les imaginaires politiques arabes contemporains. Il vise
à comprendre les modes de structuration du discours politique. Conséquemment, il ne s’agit pas
d’étudier le fonctionnement étatique ou les systèmes politiques des pays arabes. L’accent sera
mis sur l’analyse des discours politiques qui s’affrontent au sein de la culture arabe moderne
depuis un peu plus d’un siècle. Ce cours étudiera les modes de légitimation des projets de société
que propose chaque tendance politique dans le monde arabe contemporain. Cet objectif général
se compose en plusieurs sous objectifs. À partir de textes, écrits essentiellement par des auteurs
arabes contemporains, nous allons tenter au fil de la session de comprendre les modes de pensée
politique arabe moderne de l’intérieure. Nous allons faire ressortir les paramètres d’analyse
propres à la culture arabe contemporaine pour cerner l’origine des divers blocages sociaux,
économiques et politiques. Observer la nature de ces blocages et leurs niveaux constitue un début
de réponse à certaines questions qui intriguent souvent les Occidentaux. La persistance des
rapports tendus avec l’Occident, dans un environnement de plus en plus globalisant, la difficulté
d’instaurer un contrat social et de lui procurer les moyens ainsi que les valeurs démocratiques
pour s’affirmer, le choix de la violence comme mode d’expression politique, demeurent des
phénomènes incompréhensibles en dehors de l’espace géographique arabe.
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Recueil de texte
Le recueil de textes est obligatoire et il est disponible à la COOP.
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Mode d’évaluation
Compte rendu critique de lecture
Chaque étudiant-e ou chaque groupe d’étudiants devra faire deux comptes rendus critiques de
textes choisis par l’enseignant, totalisant : 15 points chaque
Total de 30 points
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Exposé oral :
Chaque étudiant-e ou chaque groupe d’étudiants doit exposer les principaux points de leur
recherche d’une durée de maximum 20 minutes. Cette présentation sera suivie d’une discussion.
Total de 30 points
Travail de fin de session :
Chaque étudiant-e doit rendre un travail écrit à la fin de session de 10 à 15 pages (interligne
double, times new roman 12). Ce travail doit être un essai personnel sur un thème lié aux sujets
abordés lors du cours. Le travail doit être rendu au plus tard le 16 avril. Les retards seront
pénalisés à raison de 1 point par jour de retard.
Présentation de la problématique et de bibliographie pour le 5 février, totalisant : 10 points
Travail final à présenter pour le 16 avril, totalisant : 30 points Total de 40 points
Ce mode d’évaluation n’est pas final. Il peut être changé selon l’entente avec les étudiants.
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Plan du cours
8 janvier : Présentation du cours et mise en contexte
15 janvier : Introduction générale : La pensée politique arabe moderne et le choc de la
modernité
Lectures :
1- Hichem Djait : La pensée arabo-musulmane et les lumières.
Thème premier : Le rapport avec l’Occident
22 janvier : L’occident colonial : la pensée politique arabe face au colonialisme
Lectures :
1- Nejib Azouri : Le réveil arabe.
2- Malek Bennabi : La vocation de l’Islam.
29 janvier : L’Occident culturel : La position arabe de la culture occidentale
Lectures :
1- Taha Hussein : The Future of Culture in Egypt. (à la réserve de la bibliothèque centrale)
2- Sayyid Qutb : Milestone. (à la réserve de la bibliothèque centrale)
3- Hassan Tourabi: Islam : Avenir du monde.
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Thème deuxième : Imaginaires politiques et conception de l’État
5 février : La polémique autour de la question du Califat
Lectures :
1- Abderrazaq Sanhoury : Le Califat.
2- Ali Abderazziq : L’Islam et les fondements du pouvoir.
12 février : Le problème du fondement de la légitimité politique
Lectures :
1- Muhammad Al-Ghazzali : Our Beginning in Wisdom.
2- Sadok Belaïd : Islam et droit. (à la réserve de la bibliothèque centrale)
3- Bassam Tibi : Tribe and State Formation in the Middle East.
19 février : Démocratie, justice sociale et droits de l’homme (Choura et démocratie)
Lectures :
1- Rachid Ridha: La Choura (consultation) en Islam in Le Califat.
2- Suleiman Ibn Abderahman el-Houqeil : Les droits de l’homme en Islam et leur
application dans le Royaume d’Arabie Saoudite. (à la réserve de la bibliothèque
centrale)
3- Abdallah Laroui : Islam et modernité.
26 février : Semaine de relâche
Thème troisième : La charia (loi divine) et le droit positif
5 mars : Les fondements des droits musulmans
Lectures :
1- Youssouf Al-Qaradawi : Lawful and Prohibited in Islam.
2- Mohammed Charfi: Islam et liberté.
3- Burhan Ghalioun : Islam et politique.
12 mars : La question de la femme
Lectures :
1- Hassan Tourabi : Women in Islam.
2- Fatima Mernissi : Le harem politique : le prophète et les femmes
3- Mohamed Charfi : Islam et liberté.
Thème quatrième : Entre islamisme et libéralisme
19 mars : Critique de l’islamisme
- Critique du projet de société islamiste
- Critique de la référence politique islamiste
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Lectures :
1- Mohammed Said Ashmawy : L’islamisme contre l’Islam.
2- Nasr hamid Abou Zeid : La critique du discours religieux.
26 mars : La crise de la culture islamique contemporaine
Lectures :
1- Hichem Djait : La crise de la culture islamique.
2- Burhan Ghalioun : Le malaise arabe.
2 avril : Présentations orales
9 avril : Congé de pâque
16 avril : Présentations orales
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Bibliographie complémentaire
ABDEL-MALEK, Anouar. 1965. Anthologie de la littérature arabe contemporaine, Paris, Éditions du Seuil.
ABDEL-MALEK, Anouar, 1970. La pensée politique arabe contemporaine, Paris, Seuil.
ABDERRAZIQ, Ali, 1994. L’Islam et les fondements du pouvoir, La Découverte, Paris .
ABOU ZEID, Nasr. 1999. Critique du discours religieux, La Bibliothèque Arabe. L'Actuel. Paris, Arles: Sindbad.
Actes Sud.
ACHCAR, Gilbert. 2003. L'Orient incandescent : le Moyen-Orient au miroir marxiste, Cahiers Libres, Lausanne,
Éditions Page deux.
AHMED, Leila. 1992. Women and Gender in Islam. Historical Roots of a Modern Debate, New Haven, Yale
University Press.
AFKHAMI, Mahnaz. 1995. Faith and Freedom : Women's Human Rights in the Muslim world, N.Y, Syracuse
University Press.
AÏT SABBAH, Fatna. 1984. Woman in the Muslim Unconscious, New York, Pergamon Press.
ALGAR, Hamid. 1991. Islam et politique au Proche-Orient aujourd'hui. Paris, Gallimard.
AL-GHAZALI , Muhammad, 1953. Our Beginning in Wisdom, Washington, American Council of Learned Societies.
ALI , Azra Asghar. 2000. The Emergence of Feminism Among Indian Muslim Women, 1920-1947. Oxford, Oxford
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AL-JABRI, Mohammed Abed. 1994. Introduction à la critique de la raison arabe. Paris, La Découverte.
AL-HOUQEIL, 2001. Suleiman Ibn Abdir-Rahman, Les droits de l’homme en islam et leur application au royaume
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ALLAMI, Noria. 1988. Voilées, dévoilées être femme dans le monde arabe. Paris, L'Harmattan.
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Découverte.
5
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AZOURY, Negib, 1905. Le reveil de la nation arabe, Paris, Librairie Plon.
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BOULAABI, Aberraouf, 2005. Islam et pouvoir : la finalité de la Charia et la légitimité du pouvoir, Paris,
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BOUSTANI, Rafic, et Philippe FARGUES. 1990. Atlas du monde arabe géopolitique et société, Paris, Bordas.
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BRUMBERG, Daniel. 2003. Moyen-Orient : l'enjeu démocratique, Paris : Éditions Michalon.
BUTTERWORTH, Charles E., and Ira W. ZARTMAN. 2001. Between the State and Islam, New York: Cambridge
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CARRÉ, Olivier. 1991. L'Orient arabe aujourd'hui, Bruxelles, Éditions Complexe.
CARRÉ, Olivier. 1991. L'utopie islamique dans l'Orient arabe, Paris, Presses de la Fondation nationale des sciences
politiques.
CARRÉ, Olivier. 1993. Le Nationalisme arabe, Paris: Fayard.
CHARFI, Mohammed, 1999. Islam et liberté, Paris, Albin Michel.
CHEBEL, Malik, 2002. Le sujet en islam, Paris, Éditions du Seuil.
CHEBEL, Malik. 2004. Manifeste pour un islam des lumières : 27 propositions pour réformer l'islam, Paris,
Hachette Littératures.
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