L`islam djihadiste hégirique et Charles Martel

publicité
CYCLE SUR L’HISTOIRE DES VIOLENCES RELIGIEUSES
“Plus l’être humain sera éclairé, plus il sera libre.”
Voltaire
L'ISLAM DJIHADISTE HÉGIRIQUE
ET CHARLES MARTEL
La première guerre franco-musulmane, 720-759
CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Miniature du XIVe siècle représente Charles Martel lors de la bataille de Poitiers en 732
Association ALDÉRAN Toulouse
pour la promotion de la Philosophie
MAISON DE LA PHILOSOPHIE
29 rue de la digue, 31300 Toulouse
Tél : 05.61.42.14.40
Email : [email protected]
Site : www.alderan-philo.org
conférence N°1502 820-07
L'ISLAM DJIHADISTE HÉGIRIQUE ET CHARLES MARTEL
La première guerre franco-musulmane, 720-759
conférence d’Éric Lowen
donnée le 07/11/2013 à l’UTL à Toulouse
La première rencontre entre la chrétienté et l’islam ne commença pas lors des croisades du
Levant mais lors du califat des Omeyyades, lorsque les conquêtes territoriales de l’islam
dhijadiste atteignirent leur apogée en orient comme en occident. Après la conquête du
Maghreb, ils conquirent l’Hispania wisigothique en 711, prenant rapidement Tolède, Séville et
Cordoue. Après avoir conquis Narbonne, il attaquèrent les royaumes francs en 721. Pendant
une dizaine d’année, ils affrontèrent les armées d’Eudes d’Aquitaine avant d’être finalement
stoppés en 732 par Charles Martel près de Tour. Il faudra encore de nombreuses années de
guerres avant que Pépin le bref ne reprenne la vile de Narbonne en 759. Ce qui n’empêcha pas
la continuation de raids et d’occupations ponctuelles jusque vers l’an 1000. Cette conférence
reviendra sur les modalités de cet épisode de l’islam hégirique et sur la logique religieuse de cet
affrontement.
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 2
L'ISLAM DJIHADISTE HÉGIRIQUE ET CHARLES MARTEL
La première guerre franco-musulmane, 720-759
PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
I
PRÉSENTATION
1 - Retour sur l’islam et son histoire temporelle en relation avec la France
2 - Un épisode structurant de l’histoire française, érigé en mythe historique
3 - Quelle fut la nature réelle de cet affrontement ? Comment s’est-il déroulé ?
4 - Quelle fut la part de logique religieuse dans sa constitution ?
II
L’ISLAM HÉGIRIQUE
1 - La notion d’islam hégirique
2 - Retour sur l’hégire en 622, début du calendrier musulman
3 - Mais aussi début de l’expansion de l’islam en dehors de la Mecque et par les armes
4 - En 632, à sa mort, il a conquis toute la péninsule arabique
5 - La succession difficile de Mahomet et le début du califat et de l’oumma
6 - Ses successeurs continuent le djihad
7 - Le califat des omeyyades (661-750), dont la capitale sera Damas
8 - Leur conquête du Maghreb de 670 à 711 et de la péninsule ibérique à partir de 711
III
HISTOIRE DE CET AFFRONTEMENT
1 - En 711, le général Tariq ibn Ziyad franchi le détroit de Gibraltar pour le gouverneur
Mūsā ibn Nuṣayr
2 - Il défait les armées du roi wisigoth Rodéric à la bataille de Guadalete le 19 juillet 711
3 - Les armées omeyyades conquièrent rapidement Tolède, Séville et Cordoue
4 - En 712, les armées de Mūsā ibn Nuṣayr le rejoignent et achèvent la conquête de la péninsule
5 - En 716, la création d’une nouvelle province : Ǧazīrat Al-ʾAndalus
6 - En 716, le nouveau gouverneur Al-Hurr poursuit la conquête de l’Espagne jusqu’aux Pyrénées
7 - En 719, le wali Al-Samh ibn Malik al-Khawlani, s’attaque à la Provincia Galliae et prend la ville
de Narbonne
8 - La narbonnaise musulmane, une province d’Al-Andalous (719-759)
9 - Une province qui leur servira de base arrière contre les francs
10 - Un premier grand affrontement avec le duc Eudes d’Aquitaine : 721-732
11 - La bataille de Toulouse en 721, reportée par Eudes contre Al-Samh
12 - En 725, les troupes d’Anbasa ibn Suhaym al-Kalbi ravagent la vallée du Rhône jusqu’à
Sens avant d’être repoussées par Eudes d’Aquitaine
13 - En 730, le nouveau gouverneur d’Al-Andalous Abd Ar-Raman reprend la conquête
14 - Il attaque les francs en 732, la défaite d’Eudes lors de la bataille de Bordeaux
15 - Eudes ne peut les contenir et doit se soumettre à l’autorité de Charles Martel
16 - Abd Ar-Raḥmān progresse vers les riches sanctuaires de Poitiers et la basilique de
Saint-Martin de Tours
17 - En 732, la bataille de Poitiers et la mort d’Abd el-Rahman
18 - La guerre continue, des victoires musulmanes en bourgogne jusqu’en 735
19 - Charles Martel les repousse progressivement, une reconquista franque : 736-759
20 - La victoire de la bataille de la Berre, près de Narbonne en 737, mais échec du siège de la ville
21 - Il reprend la Provence et le Languedoc sauf Narbonne, toujours aux mains des omeyyades
22 - La fin de la reconquista franque par Pépin le bref en 759 avec la prise de Narbonne
23 - Au IXème siècle, les expéditions franques et la création de la marche d’Espagne pour
sécuriser les frontières
24 - Ce qui n’empêcha pas la continuation de raids et d’occupations ponctuelles jusque
vers l’an 1000
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 3
IV
CONCLUSION
1 - Une expansion musulmane portée par le modèle prophétique de l’hégire
2 - La confirmation de la réalité temporelle et militaire du djihad
3 - L’islam est bien une religion de paix ... une fois la conquête établie
4 - La résistance franque, premier échec musulman en occident
5 - Le coup d’arrêt de l’expansion de l’islam hégirique en occident
6 - La bataille de Poitiers ne met pas fin à une invasion, mais à un processus de conquête
djihadique
7 - L’évolution de la menace et non sa disparition, raids de pirates sarrasins sur les côtes
chrétiennes
8 - Le début du lent reflux de la puissance musulmane, au prorata de la montée de la
puissance des nations occidentales
9 - Dans l’histoire de France, la seconde guerre de religion (pour un total de 9)
ORA ET LABORA
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 4
Document 1 : Carte du califat omeyyade en 750 à son apogée.
Document 2 : Liste des califes omeyyades (661-750).
- Muʿāwiyah 1er, calife de 661 à 680
- Yazīd Ier, calife de 680 à 683
- Muʿāwiyah II, calife en 683, ne règne que quarante jours
- Marwān ibn Al-Ḥakam, calife de 684 à 685
- Abd Al-Malik, calife de 685 à 705
- Al-Walīd Ier, calife de 705 à 715
- Sulaymān, calife de 715 à 717
- Umar II, calife de 717 à 720
- Yazīd II, calife de 720 à 724
- Hišām, calife de 724 à 743 : le règne de Hišām voit aussi les limites de l'expansion en
Europe après la défaite omeyyade à la bataille de Poitiers en 732, ou contre Byzance à
la bataille bataille d'Akroinon en 740.
- Al-Walīd II, calife de 743 à 744
- Yazīd III, calife en 744
- Marwān II, calife de 744 à 750 - C'est la fin du Califat omeyyade et le début du Califat
abbasside.
- Abd Ar-Raḥmān ibn Muʿāwiyah, petit-fils de Hišām, réussit à s'enfuir, à gagner la
péninsule Ibérique et à y établir un émirat à Cordoue. En 929, l'émir Abd Ar-Raḥmān III
prend le titre de calife.
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 5
Document 3 : Cartes du royaume wisigoth. À gauche, extension maximale du royaume Wisigoth de
Toulouse vers 500 après JC. Ils conquièrent le royaume suève en 584. À droite, le royaume wisigoth de
Tolède lors de la conquête omeyyade.
Document 4 : Carte des principaux royaumes francs mérovingiens (l'ancien empire franc de Clovis était
alors partagé en trois grandes régions), dont les plus importants sont l’Austrasie (qui comprenait tout l'Est
de la France actuelle, avec pour capitale Reims), la Neustrie (entre l'Escaut et la Loire avec Paris pour
capitale) et la Bourgogne avec Orléans pour capitale.
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 6
Document 5 : Carte de l’expédition de conquête de 732 du gouverneur d’Al-Andalous, Abd Ar-Rahman.
L’armée d‘Abd Ar-Rahmān était principalement constituée de Berbères et de contingents recrutés dans la
péninsule Ibérique. Parmi les participants à l'expédition, les chroniques mozarabes font la distinction entre
« Sarrasins », arabes venus d’Arabie et de Syrie notamment, plus anciennement islamisés, et « Maures »,
Berbères venus d'Afrique du Nord (l’antique Maurétanie romaine). Le nombre élevé de Berbères parmi les
conquérants musulmans explique que ces derniers soient ainsi globalement désignés sous le terme de
Maures. En 732, il lance eux offensives simultanées contre le duché d’Aquitaine, l’une qui remonte la vallée
du Rhône jusqu'à Sens, et l'autre conduite par Abd Ar-Rahman en personne qui franchit les Pyrénées en
partant de Pampelune, ravage l’Aquitaine, prend Bordeaux et défait les troupes d’Eudes dans une bataille
sanglante. Abd Ar-Raḥmān continue son avancée vers le nord en direction de Poitiers. Il décédera dans les
affrontements de la bataille de Poitiers, le 25 octobre 732.
Document 6 : Le Califat de Cordoue en l'an 750, lors de la fin de l’occupation omeyyade en France, il ne
reste plus que Narbonne et la bande de terre faisant la jonction avec la péninsule ibérique.
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 7
Document 7 : Au regard de la postérité, la bataille de Poitiers fera rentrer Charles Martel dans la légende.
L’arrêt des armées sarrasines deviendra un mythe politique fondateur de la nouvelle dynastie carolingienne
à partir de 751 avec Pépin le Bref, et donc de l’histoire de France. Tableau de Charles de Steuben, plus que
romancé (musée d'histoire de France de Versailles).
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 8
DÉCOUVREZ NOTRE AUDIOTHÈQUE
pour télécharger cette conférence, celles de la bibliographie
et des centaines d’autres
Tous nos cours et conférences sont enregistrés et disponibles dans notre
AUDIOTHÈQUE en CD et DVD. Des milliers d’enregistrements à disposition,
notre catalogue est sur notre site : www.alderan-philo.org. Plusieurs
formules sont à votre disposition pour les obtenir :
1 - PHILO UPLOAD : un abonnement annuel pour un libre accès à la
totalité des enregistrements disponibles. Présentation sur notre site
internet ou envoyez-nous un email avec le code PHILO UPLOAD et
laissez-vous guider en quelques clics : [email protected]
2 - TÉLÉCHARGEMENT : vous commandez la conférence ou le
cycle qui vous intéresse via internet. C’est rapide et économique.
Envoyez-nous un email avec le code de la conférence et laissez-vous
guider en quelques clics : [email protected]
3 - VENTE PAR CORRESPONDANCE : vous trouverez des bons de
commande à tarif préférentiel dans notre CATALOGUE
AUDIOTHÈQUE, sur notre site et à la MAISON DE LA
PHILOSOPHIE.
4 - À la MAISON DE LA PHILOSOPHIE à Toulouse.
Pour renseignements et commandes, contactez la MAISON DE LA PHILOSOPHIE
au 05.61.42.14.40 (du mardi au vendredi, de 14H à 18H),
par email : [email protected]
ou par notre site internet : www.alderan-philo.org.
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 9
POUR APPROFONDIR CE SUJET, NOUS VOUS CONSEILLONS
- Les cours et conférences sans nom d’auteurs sont d’Éric Lowen Histoire des violences religieuses
Cycle 1 : De l’âge de bronze à l’antiquité (1502 810)
1 - La violence et la religion
2 - Religions et temporalité
3 - Sacrifices humains et meurtres rituels dans les religions
4 - Akhénaton et la première guerre de religion monothéiste
5 - Les guerres sacrées dans l’antiquité grecque
6 - Les sources religieuses de violence dans l'ancien testament, la bible et le coran
7 - Les persécutions des chrétiens dans l’antiquité
8 - Les persécutions des païens par le christianisme
9 - L'assassinat d'Hypatie d'Alexandrie
10 - La guerre des chrétientés dans l'antiquité
11 - La djihad et l’islam comme projet de conquête du monde
12 - L’anti-judaïsme, une guerre de religion méconnue
1502 810-01
1502 810-02
1502 810-03
1502 810-04
1502 810-05
1502 810-06
1502 810-07
1502 810-08
1502 810-09
1502 810-10
1502 810-11
1502 810-12
Livres sur les conquêtes de l’islam
- La conquête musulmane de l'Égypte (639-646), Louis Chagnon, Economica, 2008
- Géo-histoire de l'islam,Pascal Buresi, Belin, Sup-Histoire, 2005
- L'Expansion musulmane, VIIe-XIe siècles, Robert Mantran, PUF, 1995
Livres sur les omeyyades et l’espagne musulmane
- Les débuts du monde musulman VIIe ‑ Xe siècle : De Muhammad aux dynasties autonomes, Thierry
Bianquis (dir.), Pierre Guichard (dir.) et Mathieu Tillier (dir.), PUF, 2012
- L'Espagne musulmane, André Clot, Perrin, 2005
- Al Andalus, 711-1492 : Une histoire de l'Andalousie arabe, Pierre Guichard, Hachette, 2001
- Histoire de l'Espagne musulmane, Volume 1, Évariste Lévi-Provença, Maisonneuve & Larose, 1999
Livres sur les wisigoths
- La géographie du pouvoir dans l'Espagne wisigothique. Céline Martin, Presses Universitaires du
Septentrion, 2003
- Des Goths à la nation gothique. Les origines de l'idée de nation du Ve au VIIe siècle, Suzanne Teillet, les
Belles Lettres, 1984
- L'Aquitaine des Wisigoths aux Arabes, 418-781 : naissance d'une région, Michel Rouche, École des
Hautes Études en Sciences Sociales, 1979
Livres sur la confrontation omeyyades- francs
- La bataille de Poitiers, Jurji Zaydan, La Croisée Des Chemins, 2011
- Les carolingiens et al-Andalus : VIIIe-IXe siècles, Philippe Sénac, Maisonneuve & Larose, 2002
- Les Batailles de Poitiers. Charles Martel et les Arabes, Élisabeth Carpentier , Geste Éditions, coll. « En 30
questions », 2000
- Provence et piraterie sarrazine, Phillipe Sénac, Maisonneuve & Larose, 1982
- Musulmans et Sarrasins dans le sud de la Gaule du VIIIe siècle au XIe siècle, Philippe Sénac, Sycomore,
1980
- La bataille de Poitiers, J. H. Roy et J. Deviosse, "Les trentes journées qui ont fait la France",
Gallimard, 1966
- Les Sarrazins dans le Haut Moyen Âge français, J. Lacam, Maisonneuve et Larose, 1965
- Invasions sarrazines en France, M. Reinaud, Librairie de l'Orient, 1964
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 10
Livres sur Charles Martel et les carolingiens
- Les Carolingiens : Une famille qui fit l'Europe, Pierre Riché, Fayard, 2012
- Charles Martel, Jean Deviosse, éditions Tallandier, 2006
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 11
POUR APPROFONDIR CE SUJET, NOUS VOUS CONSEILLONS
- Les cours et conférences sans nom d’auteurs sont d’Éric Lowen Histoire des violences religieuses
Cycle 1 : De l’âge de bronze à l’antiquité (1502 810)
1 - La violence et la religion
2 - Religions et temporalité
3 - Sacrifices humains et meurtres rituels dans les religions
4 - Akhénaton et la première guerre de religion monothéiste
5 - Les guerres sacrées dans l’antiquité grecque
6 - Les sources religieuses de violence dans l'ancien testament, la bible et le coran
7 - Les persécutions des chrétiens dans l’antiquité
8 - Les persécutions des païens par le christianisme
9 - L'assassinat d'Hypatie d'Alexandrie
10 - La guerre des chrétientés dans l'antiquité
11 - La djihad et l’islam comme projet de conquête du monde
12 - L’anti-judaïsme, une guerre de religion méconnue
1502 810-01
1502 810-02
1502 810-03
1502 810-04
1502 810-05
1502 810-06
1502 810-07
1502 810-08
1502 810-09
1502 810-10
1502 810-11
1502 810-12
Livres sur les conquêtes de l’islam
- La conquête musulmane de l'Égypte (639-646), Louis Chagnon, Economica, 2008
- Géo-histoire de l'islam,Pascal Buresi, Belin, Sup-Histoire, 2005
- L'Expansion musulmane, VIIe-XIe siècles, Robert Mantran, PUF, 1995
Livres sur les omeyyades et l’espagne musulmane
- Les débuts du monde musulman VIIe ‑ Xe siècle : De Muhammad aux dynasties autonomes, Thierry
Bianquis (dir.), Pierre Guichard (dir.) et Mathieu Tillier (dir.), PUF, 2012
- L'Espagne musulmane, André Clot, Perrin, 2005
- Al Andalus, 711-1492 : Une histoire de l'Andalousie arabe, Pierre Guichard, Hachette, 2001
- Histoire de l'Espagne musulmane, Volume 1, Évariste Lévi-Provença, Maisonneuve & Larose, 1999
Livres sur les wisigoths
- La géographie du pouvoir dans l'Espagne wisigothique. Céline Martin, Presses Universitaires du
Septentrion, 2003
- Des Goths à la nation gothique. Les origines de l'idée de nation du Ve au VIIe siècle, Suzanne Teillet, les
Belles Lettres, 1984
- L'Aquitaine des Wisigoths aux Arabes, 418-781 : naissance d'une région, Michel Rouche, École des
Hautes Études en Sciences Sociales, 1979
Livres sur la confrontation omeyyades- francs
- La bataille de Poitiers, Jurji Zaydan, La Croisée Des Chemins, 2011
- Les carolingiens et al-Andalus : VIIIe-IXe siècles, Philippe Sénac, Maisonneuve & Larose, 2002
- Les Batailles de Poitiers. Charles Martel et les Arabes, Élisabeth Carpentier , Geste Éditions, coll. « En 30
questions », 2000
- Provence et piraterie sarrazine, Phillipe Sénac, Maisonneuve & Larose, 1982
- Musulmans et Sarrasins dans le sud de la Gaule du VIIIe siècle au XIe siècle, Philippe Sénac, Sycomore,
1980
- La bataille de Poitiers, J. H. Roy et J. Deviosse, "Les trentes journées qui ont fait la France",
Gallimard, 1966
- Les Sarrazins dans le Haut Moyen Âge français, J. Lacam, Maisonneuve et Larose, 1965
- Invasions sarrazines en France, M. Reinaud, Librairie de l'Orient, 1964
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 12
Livres sur Charles Martel et les carolingiens
- Les Carolingiens : Une famille qui fit l'Europe, Pierre Riché, Fayard, 2012
- Charles Martel, Jean Deviosse, éditions Tallandier, 2006
Association ALDÉRAN © - Conférence 1502 820-07 : “L'islam djihadiste hégirique et Charles Martel” - 7/11/2013 - page 13
Téléchargement