le prêt-à-penser - Association ALDERAN
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CYCLE «LES MOTS DE LA PHILOSOPHIE» “Plus l’être humain sera éclairé, plus il sera libre.” Voltaire LE PRÊT-À-PENSER CYCLE DE CONFÉRENCES PAR ÉRIC LOWEN Association ALDÉRAN Toulouse pour la promotion de la Philosophie MAISON DE LA PHILOSOPHIE 29 rue de la digue, 31300 Toulouse Tél : 05.61.42.14.40 Email : [email protected] Site : www.alderan-philo.org conférence N°1401-001 LES MOTS DE LA PHILOSOPHIE Outils de la pensée, moyens de compréhension LE PRÊT-À-PENSER conférence d’Éric Lowen donnée le 19/10/2015 à la Maison de la philosophie à Toulouse Pour bien comprendre le monde qui nous entoure et la vie, il nous faut réfléchir et penser. Mais les concepts que nous utilisons sont-ils toujours les bons ? Comprenons-nous toujours le sens des mots que nous employons ? Connaissons-nous d’ailleurs toujours le nom qui décrit la chose ? Les concepts sont les outils de la pensée, plus ils sont adéquats, plus nous pourrons penser correctement. Ces conférences thématiques, d’une durée d’une heure, sont destinées à présenter les grandes notions de la philosophie. Un retour sur les fondamentaux de la pensée et de la philosophie. Association ALDÉRAN © - Conférence 1401-001 : “Les mots de la philosophie : prêt-à-penser” - 18/12/2007 - page 2 LE PRÊT-À-PENSER PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN I UNE NOTION 1 - Le prêt-à-penser 2 - La construction de cette notion 3 - L’histoire de cette notion II DES FONDEMENTS DU PRÊT-À-PENSER 1 - Des fondements anthropologiques et psychologiques 2 - Les causes anthropologiques A - La difficulté de penser par soi-même B - La facilité des opinions exogènes, la passivité intellectuelle ne demande aucun effort C - La difficulté de penser rationnellement, surtout quand l’émotion s’en mêle D - Nous n’avons pas toujours le temps ni la disponibilité pour l’éviter E - Le poids culturel, les conséquences de la socialisation 3 - Les causes psychologiques A - La recherche de la certitude, d’une pensée absolue, de «la» vérité B - Le mimétisme social et groupal, penser comme les autres pour être reconnu par les autres C - La séduction du prêt-à-penser, notamment celui des grands penseurs et des idéologies III LES CONSÉQUENCES DU PRÊT-Â-PENSER 1 - La perte de l’autonomie de penser 2 - La perte de notre liberté intérieure, une cause d’auto-aliénation autant que d’aliénation extérieure 3 - Une pensée superficielle, qui réfléchie (comme un miroir) des notions sans vraiment les comprendre 4 - Il empêche de penser autrement 5 - L'assujettissement à la pensée d’autrui, fût-elle involontaire, fût-elle prospérienne 6 - Cause et/ou conséquence de la démission de la pensée IV LA RÉSONANCE ACTUELLE DE CETTE NOTION 1 - Les formes anciennes : sagesse proverbiale, opinions, rumeurs, démagogie, populisme 2 - L’amplification quantitative du prêt-à-penser par la société des médias 3 - L’utilisation du prêt-à-penser dans les idéologies politiques et dans le politicisme 4 - Dans la médiasphère, les réseaux sociaux, la peopolisation, l’opiniocratie, l’idiocratie... etc V L’ATTITUDE PHILOSOPHIQUE VIS-À-VIS DE CETTE NOTION 1 - Le prêt-à-penser, ennemi de la philosophie 2 - La philosophie, ennemie du prêt-à-penser, répond par le Sapere Aude et l’esprit critique 3 - Un combat constant pour l’autonomie du sujet et la liberté de penser ORA ET LABORA Association ALDÉRAN © - Conférence 1401-001 : “Les mots de la philosophie : prêt-à-penser” - 18/12/2007 - page 3 TEXTE D’ILLUSTRATION § 1 - Qu’est-ce que les Lumières ? La sortie de l’homme de sa minorité dont il est luimême responsable. Minorité, c’est-à-dire incapacité de se servir de son entendement (pouvoir de penser) sans la direction d’autrui, minorité dont il est lui-même responsable (faute) puisque la cause en réside non dans un défaut de l’entendement mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction d’autrui. Sapere aude ! (Ose penser) Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières. § 2 - La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu’un si grand nombre d’hommes, après que la nature les a affranchi depuis longtemps d’une (de toute) direction étrangère, reste cependant volontiers, leur vie durant, mineurs, et qu’il soit facile à d’autres de se poser en tuteur des premiers. Il est si aisé d’être mineur ! Si j’ai un livre qui me tient lieu d’entendement, un directeur qui me tient lieu de conscience, un médecin qui décide pour moi de mon régime, etc., je n’ai vraiment pas besoin de me donner de peine moi-même. Je n’ai pas besoin de penser pourvu que je puisse payer ; d’autres se chargeront bien de ce travail ennuyeux. Que la grande majorité des hommes (y compris le sexe faible tout entier) tienne aussi pour très dangereux ce pas en avant vers leur majorité, outre que c’est une chose pénible, c’est ce à quoi s’emploient fort bien les tuteurs qui très aimablement (par bonté) ont pris sur eux d’exercer une haute direction sur l’humanité. Après avoir rendu bien sot leur bétail (domestique) et avoir soigneusement pris garde que ces paisibles créatures n’aient pas la permission d’oser faire le moindre pas, hors du parc ou ils les ont enfermé. Ils leur montrent les dangers qui les menace, si elles essayent de s’aventurer seules au dehors. Or, ce danger n’est vraiment pas si grand, car elles apprendraient bien enfin, après quelques chutes, à marcher ; mais un accident de cette sorte rend néanmoins timide, et la frayeur qui en résulte, détourne ordinairement d’en refaire l’essai. Emmanuel Kant (1724-1804) Qu’est-ce que les Lumières, 1784 Association ALDÉRAN © - Conférence 1401-001 : “Les mots de la philosophie : prêt-à-penser” - 18/12/2007 - page 4 DÉCOUVREZ NOTRE AUDIOTHÈQUE PHILOSOPHIQUE pour télécharger cette conférence, celles de la bibliographie et des milliers d’autres Tous nos cycles de cours et nos conférences sont enregistrés et disponibles auprès de notre service AUDIOTHEQUE sur notre site internet et à la MAISON DE LA PHILOSOPHIE à Toulouse. Plusieurs formules sont à votre disposition pour les obtenir : 1 - PHILOTHÈQUE EN LIGNE : Toutes nos conférences sont téléchargeables à partir de notre site internet. Les enregistrements sont au format MP3 et accompagnés de documents PDF. 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Pour renseignements et commandes par correspondance : MAISON DE LA PHILOSOPHIE - 29 rue de la digue, 31300 Toulouse Association ALDÉRAN pour la promotion de la philosophie Tel : 05.61.42.14.40 - Email : [email protected] Site internet : www.alderan-philo.org Association ALDÉRAN © - Conférence 1401-001 : “Les mots de la philosophie : prêt-à-penser” - 18/12/2007 - page 5 POUR APPROFONDIR CE SUJET, NOUS VOUS CONSEILLONS - Les cours et conférences sans nom d’auteurs sont d’Éric Lowen - Conférences des mots de la philosophie - La croyance - Le doute - L'Idéologie - Emancipation 1401-009 1401-010 1401-012 1401-019 Conférences sur ce sujet - Qu’est-ce que la philosophie - introduction à toute philosophie - La libre pensée, penser par soi-même - Éloge de la raison - L’art du doute - L'esprit critique, l'exigence de la pensée rigoureuse - Individualité et norme sociale : être soi-même - Éloge de l’individu, de la valeur et de la nécessité de l’individualisme - Le perspectivisme contre le présentisme 1600-176 1600-153 1600-152 1600-154 1600-155 1600-100 1600-069 1600-170 Quelques livres sur le sujet - La force de la doxa, Rhétorique de la décision et de la délibération, Loïc Nicolas, Harmattan, 2007 - La fabrique de l'opinion, L. Blondiaux, Seuil, 1998 - Du fer dans les épinards, Jean-Francois Bouvet, Seuil, 1997 - Aimables quoique fermes propositions contre le prêt-à-penser, Dominique Noguez, Éditions du Rocher, 1993 - L’Opium des intellectuels, Raymond Aron, Paris, 1955 - Jean-Michel Domenach, La Propagande politique, coll. Que sais-je?, 1950 - Qu'est-ce que les Lumières ?, Kant, Gf, 2006 - Le discours de la méthode; Dioptrique, René Descartes (1637), Gallimard, 1991 Association ALDÉRAN © - Conférence 1401-001 : “Les mots de la philosophie : prêt-à-penser” - 18/12/2007 - page 6 Que ceci soit la fin du livre et non la fin de la recherche Association ALDÉRAN © - Conférence 1401-001 : “Les mots de la philosophie : prêt-à-penser” - 18/12/2007 - page 7
