Fiche descriptive d`un cours Ce cours vise à montrer que

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Université de Tunis
Etablissement : FSHS
Nature du diplôme:
Année universitaire :
2015/2016
L3 S1
Semestre
1er sem.
Intitulé du diplôme : Unité optionnelle (dans la spécialité)
Fiche descriptive d’un cours
Intitulé du cours :
Qu’est-ce que la philosophie pour Wittgenstein ?
Enseignant : kefi-Ghodbane Yasmina………………………..
Département :Philosophie………………………
1. Eléments constitutifs du Cours :
Volume des heures de formation présentielles (par semaine)
Cours
1h
TD
1h
TP
Autres
2- Objectifs du cours :
Ce cours vise à montrer que contrairement à un préjugé largement répandu dans les
milieux philosophiques, la philosophie analytique ne peut être opposée d’une
manière catégorique et absolue à la philosophie continentale. En effet, la
conception wittgensteinienne de la philosophie comme critique logique du langage
(Tractatus) ou comme activité descriptive et non pas explicative (la philosophie
postérieure) s’inscrit dans la lignée de la philosophie critique de Kant qui conçoit
celle-ci comme une activité et non pas comme une théorie.
3- Résumé
Wittgenstein récuse la conception de la philosophie comme une doctrine ou une
théorie. Dans le Tractatus, la philosophie est définie comme une critique logique du
langage visant à délimiter le champ du sens ou de la pensée. Cette fonction
délimitative de la philosophie n’est pas sans rappeler la critique de la raison chez
1
Kant. Dans sa philosophie tardive, retenant du Tractatus l’idée que la philosophie
n’est pas une doctrine, Wittgenstein délaisse l’analyse pour assigner à la
philosophie le rôle descriptif(et non pas explicatif) du mode de fonctionnement du
langage ordinaire. La philosophie est alors assimilée à une thérapie.
.
4- Plan ducours
1- La philosophie comme critique logique du langage (le sens et le non-sens)
2- De l’analyse vers la description (la philosophie et la grammaire)
3- La philosophie comme thérapie (les abus du langage)
5- Méthode d’évaluation et régime d’examens :
Contrôle continu

Examen final
Régime mixte

6- Références bibliographiques
1234-
L. Wittgenstein, Tractatus logico-Philosophicus, Gallimard, 1993
L. Wittgenstein, Grammaire philosophique, Gallimard, 1980
L. Wittgenstein, Investigations philosophiques, 1961
J. H. Glock, Dictionnaire Wittgenstein, Gallimard, 2003
7- Liste des travaux dirigés
1- ……………………………………………………………………………………....……………
…………………………………………………………………………………………………………
2- ……………………………………………………………………………………....……………
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3- ……………………………………………………………………………………....……………
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4- ……………………………………………………………………………………....……………
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5- ……………………………………………………………………………………....……………
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2
8- Méthodes pédagogiques et moyens didactiques spécifiques (méthodes et outils pédagogiques,
possibilités d’enseignement à distance…)
…Explication de textes………………………………………………………………………………………………………………………..
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3
‫انجامعت ‪:‬جاهعة تونس‬
‫نىعيت انشهادة انعهميت‪:‬‬
‫إ‪ .‬أس ‪‬‬
‫انمؤسست ‪:‬كلية العلوم االنسانية و االجتواعية‬
‫‪‬‬
‫إ‪ .‬تط‪.‬‬
‫هاجستير ‪1‬‬
‫هاجستير ‪2‬‬
‫اسم انشهادة انعهميت ‪ :‬االبستيمىنىجيا‪.........................................‬‬
‫انسنتانجامعيت‪2016-2016:‬‬
‫انسذاسي‪ :‬االول‬
‫جزارة وصفيت نذسس‬
‫عنىان انذسس‪:‬‬
‫‪...‬هاهو العلن؟‬
‫‪.....‬‬
‫الغضباى‪..............................‬‬
‫االستارة‪.:‬ياسوينة الكافي‬
‫انقسم‪. :‬الفلسفة‪............................‬‬
‫‪ 1‬مكىناث انذسس ‪:‬‬
‫عدد الساعات الحضورية (في االسبوع)‬
‫درس عام‬
‫‪1‬‬
‫أ‪ .‬تط‪.‬‬
‫أ‪.‬م‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫شكل اخر‬
‫‪ 2‬أهذاف انذسس ‪:‬‬
‫‪ٌ..‬هدف هذا المدخل العام لإلبستٌمولوجٌا عن طرٌق االجابة على السؤال‪ ":‬ما هوالعلم؟" إلى‬
‫بلورة الفكرة التالٌة‪ :‬إذا كان الموضوع المحوري لإلبستٌمولوجٌا هو العلم و إذا كانت الفلسفة‬
‫بدورها تعتبر العلم أحد موضوعاتها فإن تحدٌد مفهوم اإلبستٌمولوجٌا ال ٌرتبط بطبٌعة الموضوع‬
‫الذي ال تنفرد بدراسته بقدر ما ٌرتبط بخصوصٌة مقاربتها له و بكٌفٌة تعاملها‬
‫معه‪................................................................................................ ...........................................................‬‬
‫‪3‬مهخص انذسس‪:‬‬
‫‪……..‬تحٌلنا اإلجابة على السؤال‪" :‬ما هو العلم؟" إلى ثالثة مباحث أو مقاربات مختلفة رغم‬
‫تشابهها‪ :‬الفلسفة التقلٌدٌة‪ ،‬فلسفة العلوم و اإلبستٌمولوجٌا‪ .‬ففً حٌن تعامل المبحثان األوالن مع‬
‫العلم تعامال نفعٌااستغاللٌا أخضع فٌه العلم لهٌمنة الفلسفة‪ ،‬خلصت اإلبستٌمولوجٌا العلم من هذه‬
‫الهٌمنة ومن توظٌفه لخدمة أغراض خارجة عنه لكً تنزله فً سٌاقه التارٌخً و تحاول فهم‬
‫‪4‬‬
‫حركة تطوره و آلٌات اشتغاله كما ٌتجلى ذلك بوضوح مثال عند بشالر‪.‬‬
‫‪ 4‬تخطيط انذسس‪:‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪ -1‬عالقة الفلسفة بالعلم‬
‫‪ -2‬فلسفة العلوم‬
‫‪ -3‬اإلبستٌمولوجٌا و تارٌخ العلوم‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪ 5‬نىعيت االمتحان‪ :‬‬
‫مراقبة مستمرة‬
‫امتحان نهائً‬
‫مزدوج‬
‫‪‬‬
‫‪ 6‬بيبهيىغشافيا مىجزة ‪:‬‬
‫‪1-Robert Blanché, L’épistémologie, PUF, 1972‬‬
‫‪ -2‬أفالطون‪ :‬جمهورٌة أفالطون‪ ،‬دراسة و ترجمة الدكتور فؤاد زكرٌا‪ ،‬الهٌئة المصرٌة العامة‬
‫للكتاب‪1794 ،‬‬
‫‪3- René Descartes, Discours de la méthode, G-Flammarion, 1966‬‬
‫‪4- Auguste Comte, Cours de philosophie positive, Cérès Edition, 1994‬‬
‫)‪(Leçon 1‬‬
‫‪5-Gaston Bachelard, La formation de l’esprit scientifique, Vrin, 1967‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6-Gaston Bachelard, La philosophie du non, PUF, 1962‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪ 7‬قائمت االشغال انتطبيقيت ‪:‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
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‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪ 8‬انىسائم انبيذاغىجيت و انتقنياث انمستعمهت في انذسس‪:‬‬
‫تحلٌل نصوص‬
‫‪..‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪…………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬
‫‪6‬‬
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