• HARWAZINSKI, Assia Maria, Islam als Migrationsreligion : vom Umgang der Deutschen mit ihrer
muslimischen Minderheit am Beispiel der Region Stuttgart. Marburg / Tectum Verlag, 2004, 221 p.
(Publié en allemand)
The book provides an inventory of Islamic associations in Stuttgart and a detailed analysis of the
orientaion and activities of a number of them. Furthermore the author analyses the reaction of
the local media and authorities to the presence of Muslims.
Martin RIEXINGER
• HERNANDO DE LARRAMENDI, Miguel, "Imágenes del islam en la España de hoy" (Images de
l'islam dans l'Espagne d'aujourd'hui) in MARTÍ SÁNCHEZ, José María, CATALÁ RUBIO, Santiago,
El islam en España. Historia, pensamiento, religión y derecho. Cuenca / Ediciones de la
Universidad de Castilla-La Mancha, 2001, p. 63-74
(Publié en espagnol)
Analyse des perceptions sociales générées par la présence musulmane dans la société
espagnole.
Jordi MORERAS
• LANGENFELD, Christine, SCHNEIDER, Irene (Dir.), Islamische Religionsgemeinschaften und
islamischer Religionsunterricht : Probleme und Perspektiven ; Ergebnisse des Workshops an der
Georg-August-Universität Göttingen, 2. Juni 2005. Göttingen / Universitätsverlag Göttingen, 2005,
120 p.
(Publié en allemand)
Contributions to the discussion of Islamic religious education in Germany from scholars in the
fields of law, education and Islamic studies (available on internet).
Martin RIEXINGER
• LORENZO, Paloma, PEÑA, María Teresa, "La enseñanza religiosa islámica" (L'enseignement
religieux islamique) in MOTILLA, Agustín, Los musulmanes en España. Libertad religiosa e
identidad cultural. Madrid / Editorial Trotta, 2004, p. 248-279
(Publié en espagnol)
Analysis of the legal framework for Islamic education in Spain, derived from the Cooperation
Agreement of 1992 and its subsequent development and implementation.
Jordi MORERAS
• MANTECÓN SANCHO, Joaquín, "El acuerdo de cooperación con la Comisión Islámica de
España" (L'accord de coopération avec la Commission islamique d'Espagne) in MARTÍ SÁNCHEZ,
José María, CATALÁ RUBIO, Santiago, El islam en España. Historia, pensamiento, religión y
derecho. Cuenca / Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2001, p. 111-123
(Publié en espagnol)
Etude juridique sur le contenu de l'accord de coopération signé avec la Commission islamique
d'Espagne en 1992.
Jordi MORERAS
• MARCHI, Alessandra, Les formes du soufisme en Italie. Le devenir des confréries islamiques en
Occident. Thèse de doctorat EHESS (Paris), 2009
(Publié en français)
Cette thèse analyse la diffusion et le développement contemporains du soufisme en Italie, et
plus généralement en Occident. D'abord, un aperçu historique et sociologique de l'islam en
Italie, en ayant égard au double héritage islamique et surtout catholique des Italiens qui vont
plus tard remplir les rangs des confréries soufies transplantées en Occident. Les principales
trajectoires d'ouverture au soufisme en Europe et aux Etats-Unis sont retracées à partir du XXe
siècle. Sur la base du travail ethnographique de l'auteur, les principales confréries présentes en
Italie sont décrites schématiquement comme des confréries "ethniques" (Mûridiyya,
Khalwatiyya) ; "mixtes" (Burhâniyya, Naqshbandiyya) ou "italiennes" (Ahmadiyya-Idrisiyya,
Jerrahiyya-Halvetiyya), en relation à la composition majoritaire de leurs membres. La deuxième
partie de la thèse est consacrée aux conversions à l'islam soufi d'un point de vue historique et
anthropologique (chapitres 4 et 5). L'élaboration - "intellectuelle", "italienne", "occidentale",
"ethnique" - du soufisme, notamment de la part des convertis, sont les aspects abordés
(chapitres 6 et 7) pour réfléchir au devenir du soufisme et de la tarîqa islamique comme forme