MYTHO GRECQUE.indb

de la MytHoLogIe GreCque
que d’AventUres ExtraOrdinAires viveNt les déEsses et lEs diEux dE la MythoLogie grecquE !
zeUs, athéNa, poséidOn, apHrodiTe…
Ils sOnt généreUx, tempéTueux, terrIfianTs et fascInantS !
12 chapItres pour déCouvrIr leS secRets Des pLus célèBres d’Entre eux :
Pour Chacun, une Fiche d’IdentIté
Et un réCit léGendaIre mAgnifIquemEnt iLlustré
Pour mêLer sAvoir et mErveiLleux !
teXtes : viViane koEnig • ilLustrAtionS : niColas duFfaut
MON CARNET DE MYTHES ET LÉGENDES
DIEUX
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Un pays noyé de soleil
Il y a bien longtemps, au cours du deuxième millénaire avant
J.-C., deux vagues d’envahisseurs, les Achéens puis les Doriens,
s’installent dans ce pays que nous appelons aujourd’hui
la Grèce. Ils ne peuvent descendre plus au sud, à moins de
franchir la mer Méditerranée. Ils ne s’y risquent donc pas.
Vraisemblablement, ils sont tombés sous le charme de ce pays
de montagnes boisées, jamais trop hautes mais difficilement
franchissables. Ils s’éparpillent. Les uns s’installent dans les
plaines situées en bord de mer, les autres dans les îles si proches
et si nombreuses. Ils forment ainsi de petits États indépendants,
parfois alliés, souvent ennemis. Ces cités-États microscopiques
ont des types de gouvernements très différents, leurs propres
lois et leur propre monnaie.
Jamais la Grèce antique n’a été unifiée !
Entre la mer et l’olivier
Les Grecs cultivent le blé, l’olivier et la vigne. Ils élèvent des
chèvres et des moutons, animaux qui se contentent de brouter
des buissons épineux et une herbe rare. Heureusement, la mer
leur offre ses poissons et un moyen de transport formidable qui
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Carte
mont Olympe
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GRÈCE
Delphes
ITHAQUE
Éleusis
Athènes
Olympie
Corinthe
ÉGINE
Trézène
Sparte
CYTHÈRE
vers le Grand Océan
mer Méditerranée
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THRACE
SAMOTHRACE
Troie
mont Ida
mer Égée
ASIE
Éphèse
DÉLOS
NAXOS
vers Chypre
mont Ida
CRÈTE
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Cronos et Rhéa
s
no
Cro Rhéa
et
Avant le commencement, seul existe Chaos, un vide illimité,
sombre, un rien absolu, un néant total. Tout à coup,
l’incroyable se produit : Chaos crée la Nuit, le Jour, et Gaia
la Terre. Toute seule, Gaia engendre la Mer et Ouranos
le Ciel, qu’elle épouse. Parmi les nombreux enfants
de ce premier couple, Rhéa et Cronos sont les plus célèbres,
mais pas les plus sages.
Parents : Ouranos le Ciel et Gaia la Terre
Liens familiaux : frère et sœur, mais aussi époux et épouse
Frères et sœurs : dix Titans et Titanides, trois Cyclopes,
trois Hécatonchires
Enfants : Hestia, Déméter, Héra, Hadès, Poséidon et Zeus
Fonctions : roi et reine de l’Univers
Particularités : ancêtres de presque tous les dieux célèbres
de la mythologie grecque
Noms romains : Saturne et Rhéa
mbreux frères
la malchance, d’avoir de no
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Cronos
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têtes. Tous sont fils et fille
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et de Gaia. Quell
reux enfants, aimés et craint
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souvent entre eux, mais pa
lios le Soleil, Séléné la Lune
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les Grecs des temps
encore.
Prométhée, et bien d’autres
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Les bébés avalés
Jamais Cronos n’oubliera ce jour de malheur ! Une véritable
catastrophe ! Il s’en souvient comme si c’était hier, de ce
moment fatidique où l’oracle, la voix par laquelle les dieux
annoncent l’avenir, lui a prédit la terrible nouvelle :
« Toi qui chassas ton père Ouranos de son trône, tu seras
à ton tour détrôné par un de tes enfants, qui deviendra le nouveau
roi de l’Univers ! »
Le Titan sait que l’oracle ne se trompe jamais. Sans perdre
un instant, il cherche comment éviter que la prophétie ne se
réalise. La situation est délicate. Au comble de l’énervement,
il ne tient pas en place. Il exige de rester seul. Dehors,
servantes et serviteurs, dehors ! Il va et vient dans l’immensité
de son palais divin. Pour le moment il n’a rien à craindre, mais
Rhéa est enceinte. Dans quelques mois, un bébé naîtra… Que
faire ? Le laisser grandir tranquillement et attendre les ennuis
? Non ! Cronos s’y refuse. Roi il est, roi il restera.
— Ça y est, j’ai trouvé ! hurle-t-il enfin.
Il existe une solution, une seule, cruelle, mais efficace :
faire disparaître les enfants à leur naissance et expliquer la
situation à Rhéa, toujours si compréhensive.
Contrairement à ses prévisions, la Titanide son épouse
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s
no
Cro Rhéa
et
n’approuve pas sa décision. Elle tente de le raisonner, il
s’entête. Elle le menace, il argumente :
— Bien sûr, c’est regrettable, reconnaît-il, mais notre tranquillité est à ce prix : nos enfants doivent périr !
— Tous ? demande Rhéa.
— Oui, tous, précise le Titan en serrant les poings. Il n’est
pas question qu’un de nos descendants, un Immortel parmi
les Immortels, me prive de la royauté.
Rhéa garde le silence. Elle espère au plus profond d’ellemême qu’il changera d’avis. Il est vrai que vivre en reine est
agréable, mais être mère lui semble plaisant aussi. Elle sent
déjà son futur bébé qui s’agite, lui donne de délicieux coups
de pieds.
Quelques mois plus tard, la Titanide accouche d’Hestia,
une adorable petite fille aux yeux sombres.
— Bien, rugit Cronos en entendant son premier cri.
Il accourt et, en deux temps trois mouvements, avale tout
cru le nouveau-né !
Cronos se croit ainsi à l’abri des ennuis : il se trompe. En
quelques années, la Titanide son épouse accouche de Déméter,
puis d’Héra, d’Hadès et enfin de Poséidon.
Cinq enfants nés, cinq enfants avalés !
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Zeus
Roi des dieux, maître de l’Univers, Zeus est respecté de tous.
Il est le dieu du Ciel clair et de la Foudre. Il juge, décide,
maintient l’ordre et la justice. Il lance son foudre pour punir,
et cela dans le monde des hommes comme dans celui
des dieux. Célèbre et redouté pour ses innombrables
histoires d’amour qu’il mène avec violence, il n’hésite
pas à se métamorphoser pour parvenir à ses fins.
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Ze
Surnom : l’assembleur des nuées
Fonctions : roi des dieux, dieu du Ciel
Parents : Cronos et Rhéa
Liens familiaux : frère et époux d’Héra, frère d’Hestia, de Déméter,
d’Hadès et de Poséidon
Épouses : Métis, déesse de la Sagesse, puis Thémis, déesse de la Justice,
et enfin Héra, déesse du Mariage
Enfants : trop nombreux pour être cités ; on en compte plus d’une trentaine
Sanctuaire : Olympie
Attributs : le foudre, une arme en forme d’éclairs, et l’égide,
le bouclier que Zeus a recouvert de la peau de la chèvre Amalthée
pour le rendre indestructible
Animal et arbre sacrés : l’aigle et le chêne
Nom romain : Jupiter
il n’oublie
conquête puis s’en va, mais
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Vite amou
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La guerre des dieux
Sans jamais s’éloigner de la grotte secrète du mont Ida où
il a grandi, Zeus est devenu un jeune dieu magnifique, beau,
fort, sage et volontaire. Il n’a qu’une idée en tête : détrôner
son père Cronos, qui a avalé ses frères et sœurs. Il n’ignore
rien de ce qui s’est passé au palais royal. Il sait tout grâce à
Rhéa, sa mère. Venue le voir en secret au cours de son enfance,
la Titanide lui a raconté des histoires charmantes aussi bien
que terrifiantes. C’est elle qui lui a expliqué les agissements
abominables de son père, le Titan dévoreur d’enfants, raison
pour laquelle Zeus a dû vivre caché toutes ces années.
Ce matin-là, le jeune dieu se sent prêt à agir. Il pressent
que chasser le puissant Cronos de son trône sera rude. Il n’a
avec lui ni la force ni le droit : attaquer le roi de l’Univers est
une abomination, agresser son père est pire encore. Zeus choisit donc la ruse. Il demande conseil à Métis, déesse dont le
nom signifie « prudence ». Car c’est ce dont il a besoin : de la
prudence et de l’efficacité. Ravie de l’aider, Métis réfléchit
quelques instants et se met au travail. Elle lui mijote une
drogue de son invention, la verse dans un petit pot qu’elle
confie au jeune dieu.
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— Arrange-toi pour que ton père la boive et tu verras,
murmure-t-elle à son oreille avant de s’en aller.
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Zeus aimerait connaître les effets de la potion, mais la
déesse garde le silence. Comme son père ne l’a jamais vu
(et pour cause !), il parvient aisément au palais divin. Mieux :
il y devient échanson du roi. Échanson, le métier rêvé pour lui,
puisqu’il est chargé de servir à boire à Cronos !
À la première occasion, Zeus verse discrètement la drogue
dans la coupe et la tend à son père. Confiant, le Titan boit
jusqu’à la dernière goutte. Aussitôt, il est pris de nausées
effroyables. Sa tête lui tourne, son ventre se crispe et il vomit
sur le beau sol dallé de la salle du trône. Il recrache d’abord
une pierre emmaillotée de langes, suivie de ses cinq bébés si
vite avalés.
Zeus n’est plus seul maintenant. Voici les déesses Hestia,
Déméter et Héra, aux côtés des dieux Poséidon et Hadès.
Cependant, les six frères et sœurs n’ont pas le temps de se
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