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stnicolasduhautmaine@orange.fr ; venot.bernard@orange.fr (06.89.02.21.34)
Edité et imprimé par la Paroisse Saint-Nicolas du Haut Maine à Villaines-la-Juhel 02 43 03 20 77
Horaires des permanences au presbytère de Villaines-la-Juhel Tél : 02 43 03 20 77
Lundi de 15h à 17h ; Mercredi, Vendredi de 10h à 12h
à Courcité Tél : 02 43 03 25 24 Lundi de 14h30 à 15h30.
Sont entrés dans la Communauté Chrétienne :
Clara ANDRÉ de Villaines le 17/09 à Courcité ;
Valentine et Sullivan SAINT-ELLIER de Villaines le 25/09 à Villaines
Se sont donnés le Sacrement de mariage :
William LEGRAS et Mélodie ROCHER le 10/09 à Villaines à 14h30
Sont entrés dans la Maison du Père :
Yvette CHAUVEAU (74 ans) le 05/09 à Courcité
Madeleine GOUPIL (92 ans) le 13/09 à St-Germain-de-C.
Guy LECHAT (83 ans) le 14/09 à Courcité
Marie-Thérèse MARTINIÈRE (84 ans) le 20/09 à Villaines
Célébrations à l’hôpital à 14h45 : Vendredis 07/10 - 21/10 et 04/11
Célébration des baptêmes :
Horaires : 16h30 (hiver) ou 17h (été) le samedi ;
le dimanche pendant ou après la messe
Date de préparation au baptême : le samedi 15/10 à Villaines (10h-12h)
Quêtes : 16 octobre : Journée des Missions
06 novembre : Apostolat des laïcs
Prière du Chapelet
ouvert à tous
le premier samedi de chaque mois
à l’église de Villaines à 15h
Répétition de chants
pour la paroisse
le mercredi 26 octobre
à Courcité à 20h
Demandes de sacrement
Pour les baptêmes d’enfants, adresser la demande deux mois avant la date
souhaitée qui peut être un samedi avant la messe ou le dimanche pendant
ou après la messe
Pour les baptêmes d’enfants en âge de scolarité, les demandes doivent
être adressées à la paroisse le plus tôt possible de telle sorte qu’un calen-
drier puisse être établi pour le début de l’année 2017 (deux enfants sont
déjà inscrits).
Pour les mariages, les demandes pour 2017 doivent être adressées à la pa-
roisse le plus tôt possible avant le mois de Décembre 2016
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Octobre 2016 Numéro : 208
Les croisades… Pourquoi ?
ISSN : 2263-2395
les musulmans au 7ème siècle et l’occupa-
tion par eux des lieux saints. A cette
époque, les chrétiens d’occident ont été
incapables de prêter main-forte aux chré-
tiens d’orient. Les pèlerinages chrétiens
ont cependant été tolérés par le conqué-
rant. Au 11ème siècle, la progression des
turcs musulmans moins tolérants a jeté
l’inquiétude et comme ils menaçaient
Constantinople, en 1095, l’empereur de
Constantinople a adressé au Pape un
appel au secours. La première croisade
n’a rassemblé qu’un flot de pauvres gens
dont les grecs se sont méfiés et qu’ils ont
méprisés, ils se sont faits massacrés au
premier contact avec les Turcs. En 1099,
ce sont des troupes de chevaliers qui ont
suivi et qui ont profité de la faiblesse
momentanée des potentats musulmans
pour se tailler un territoire immense. Au
final, l’établissement des croisés a été un
échec sans doute prévisible, le principe
de la croisade ayant finalement été
détourné de son objectif spirituel au
profit d’un intérêt politique, mais c’est
toujours à l’Eglise qu’on reproche les
croisades, même si elle n’en est pas la
seule responsable.
Père Venot
L’un des traits de la société des 12ème et
13ème siècles est son aptitude à se mobi-
liser à l’appel de l’Eglise pour défendre
les grandes causes de la foi : la pour-
suite de la reconquête de l’Espagne
contre le Maure (c’est la
“Reconquista”), la lutte pour recouvrer
les lieux saints occupés par les Musul-
mans, la répression de l’hérésie en vue
de protéger la foi.
Mais aux motifs religieux les plus désin-
téressés se sont mêlées des ambitions
politiques, la passion guerrière, le goût
de l’aventure et du lucre. L’Eglise qui a
inspiré des grands mouvements collec-
tifs en a souvent perdu la maîtrise.
Saint Bernard a prêché la 2ème croisade
comme un jubilé, un moyen d’aller vers
le Christ qui est mort pour nos péchés.
A son tour, le croisé doit savoir mourir
pour le Christ.
Croisade et pèlerinage participent du
même esprit et sont entrepris pour des
motivations spirituelles communes. Il
s’agit toujours d’une conquête d’éterni-
té, d’une quête de plénitude et de certi-
tude.
Les origines des croisades se trouvent
dans la conquête du Moyen-Orient par