Éthique professionnelle Plan de la section Origine du libéralisme

Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Éthique professionnelle
’Ethique et justice sociale
Geoffroy Belhenniche
Ésitpa, École d’Ingénieurs en Agriculture
décembre 2010
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Plan de la section
1Libéralisme et agir éthique
Modernité du libéralisme
Pluralisme libéral
2Théories de la justice
Perfectionnisme et anti-perfectionnisme
Utilitarisme
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Modernité du libéralisme
Origine du libéralisme politique
Le libéralisme s’est construit en opposition à l’absolutisme et au
droit divin. Son histoire est marquée par de grands penseurs :
John Locke
Adam Smith
Montesquieu
Turgot
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Modernité du libéralisme
Les combats de John Locke
John Locke pose ce qui deviendra les
fondements de la philosophie libérale moderne,
avec l’État de droit, en organisant et en
développant ses thèmes principaux :
théorie des droits naturels
limitation et séparation des pouvoirs
justification de la désobéissance civile
affirmation de la liberté de conscience
séparation de l’Église et de l’État

Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Modernité du libéralisme
Bienfaits du libéralisme politique
Liberté
d’expression
de culte
de penséexs
Droit de propriété
Droit à la sûreté
Éthique
Principe de tolérance
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Modernité du libéralisme
Droits naturels
La définition de la liberté individuelle la plus courante est la
suivante :
« La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à
autrui : ainsi, l’exercice des droits naturels de chaque homme n’a de
bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la
jouissance de ces mêmes droits. »
(Article 4 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de
1789)
Kant lui préfère la définition suivante ( note de la 2e section de
Vers la paix perpétuelle) :
« La liberté est l’autorisation de n’obéir à aucune autre loi
extérieure que celles auxquelles j’ai pu donner mon assentiment »
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Pluralisme libéral
Qu’est-ce que le pluralisme ?
Le pluralisme renvoie à la diversité des conceptions portant sur :
la vie bonne
le monde (et son devenir)
ce qu’est une existence qui « vaille la peine d’être vécue »
Le pluralisme peut être :
axiologique : il renvoie à une pluralité individuelle des valeurs
et des conceptions de la vie bonne
culturel : il renvoie à la diversité des cultures et de
communautés
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Pluralisme libéral
Une réalité culturelle
Le pluralisme a irrémédiablement marqué nos sociétés modernes : il
s’agit d’un vrai défi contemporain.
Elle rend complexe l’élaboration de réponses à des problèmes
concrets :
commerce
clonage
pornographie
éducation
traitement des minorités

Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Pluralisme libéral
Contexte social et politique
La société occidentale moderne est traversée de plusieurs tensions
sociales :
les cadres de vie traditionnels ont « éclaté »
de nombreux groupes « minoritaires » (femmes, minorités
ethniques, handicapés, gays et lesbiennes. . .) revendiquent des
droits :
approfondissement d’une dynamique égalitaire
renforcement des libertés individuelles
la mondialisation est une réalité économique mais aussi sociale
une demande profonde de la reconnaissance du
multiculturalisme
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Pluralisme libéral
Contexte intellectuel et philosophique
L’époque est marquée par la fin des grands récits, la fin des
grandes idéologies
Pour reprendre l’expression de Max Weber (1864–1920), notre
situation est celle de la « guerre des dieux »
La fin de métaphysique est proclamée
L’incertitude morale est forte :
déclin des morales de « surplomb »
déclin des visions impératives de la tradition et de la religion
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Plan de la section
1Libéralisme et agir éthique
Modernité du libéralisme
Pluralisme libéral
2Théories de la justice
Perfectionnisme et anti-perfectionnisme
Utilitarisme
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
L’espoir rawlsien
John Rawls formule trois hypothèses :
le pluralisme s’impose à nos sociétés
contemporaines : c’est un fait inéluctable
la négation du pluralisme est une posture
nocive : elle conduit à un usage tyrannique
du pouvoir
il existe une possibilité d’entente entre des
doctrines (compréhensives) opposées

Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Qu’est-ce que la justice ?
« La justice est la première vertu des institutions sociales [. . . ] si
efficaces et bien organisées que soient ces institutions ou lois, elles
doivent être réformées ou abolies si elles sont injustes. »
John Rawls (1971)
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Concept de justice sociale ou distributive
« La justice [sociale] consiste à attribuer à chacun sa part. »
(Ricœur, 1999)
« Comment une société [. . . ] devrait allouer ses ressources rares ou
produits entre des individus ayant des besoins ou revendications
coucurrents » (Roemer, 1996)
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Connaître le juste ?
voir tableau
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Différentes théories de la justcice
Théorie intuitionniste de la justice
Théorie téléologique
perfectionnisme
utilitariste
Égalitarisme libéral

Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Approche intuitionniste de la justice
Trois principes fondateurs :
principe d’efficacité (maximisation des avantages)
principe de besoin (satisfaction des besoins)
principe d’équité (proportionnalité au mérite)
Recherche d’un équilibre
Le juste est vue comme un équilibre choisi et adéquat entre
différents buts sociaux
Libéralisme et agir éthique Théories de la justice
Critique de l’approche intuitionniste
Comment arbitrer entre la pluralité des buts sociaux ?
Quelle est la nature de l’arbitrage ?
Sur quoi se fondent nos intuitions ?
nos habitudes ?
nos intérêts personnels ?
Quelle est la nature du compromis ?
Équilibres des pouvoirs
Luttes d’influence ?
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Approches téléologiques
Principe supérieur
Maximisation du bien (social)
Conception du bien
perfectionnisme Conception objective du bien : l’excellence humain
Utilitarisme Conception subjective du bien : plaisir
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Perfectionnisme et anti-perfectionnisme
Définition rapide du perfectionnisme
Perfectionnisme
Le perfectionnisme est une croyance en la supériorité de certains
modes de vies. Il se traduit par une valorisation de certaines formes
d’excellence humaine.
Cette conception nécessite d’identifier des formes d’épanouissement
humain : elle renvoie à des questions telles que « Qu’est-ce qu’une
vie réussie ? »