Esprit objectif et esprit absolu chez Hegel

UNIVERSITE DE POITIERS – U.F.R DE PHILOSOPHIE
CENTRE DE RECHERCHE SUR HEGEL ET L’IDEALISME
ALLEMAND
ESPRIT OBJECTIF ET ESPRIT ABSOLU
CHEZ HEGEL
THESE
Pour obtenir le grade de
DOCTEUR DE L’UNIVERSITE DE POITIERS
Discipline : Philosophie
Présentée et soutenue par
BOUCOUNTA SEYE
Sous la direction de
Jean Louis Vieillard-Baron
Jean Louis Vieillard-BARON, professeur, Université de Poitiers
Jean Claude BOURDIN, professeur, Université de Poitiers
Claudie LAVAUD, professeur, Université de Bordeaux
Gilbert GERARD , professeur, Université de Louvain-La-Neuve, Belgique
André STANGUENNEC, professeur, Université de Nantes
Année 2007-2008

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Sommaire
REMERCIEMENTS............................................................................................................ 5
INTRODUCTION GENERALE ...................................................................................... 10
PREMIERE PARTIE : ESPRIT OBJECTIF ................................................................. 19
Chapitre I : Intelligibilité et nécessité dans le système .................................................. 24
I-I : Genèse en vue de l’existence............................................................................................. 27
I-II : L’Esprit au miroir de l’histoire : l’autobiographie de l’esprit au tournant du XIXe siècle
.................................................................................................................................................. 46
I-III : De l’agitation historique de l’Esprit à sa lucidité : Révolution et irruption de liberté . 60
Chapitre II : Des traverses de l’histoire au domaine intérieur de l’esprit : du droit
abstrait à la Sittlichkeit ou les assises fondamentales de l’esprit ................................. 78
II-I : Vers la modernité de l’universel concret......................................................................... 79
II-II : Le cercle substantiel.................................................................................................... 100
II-III : La Société Civile ......................................................................................................... 114
Chapitre III : L’architecture achevée de l’esprit objectif : l’Etat règne de la liberté au
sommet de l’esprit objectif............................................................................................. 123
III-I : connotation du dieu vivant et grammaire de l’Etat...................................................... 124
III-II : Société et l’autorité politique...................................................................................... 138
III-III : Liberté et puissance du négatif.................................................................................. 149
DEUXIEME PARTIE : LES INSTANCES PROPRES A L’ESPRIT DANS LE CYCLE
ABSOLU ........................................................................................................................... 164
Chapitre IV : L’art dans le régime hégélien ................................................................ 167
IV-I : L’esthétique et son histoire........................................................................................... 168
IV-II : Finitude et infinitude dans l’art .................................................................................. 179
IV-III : Historicité de l’art et son Aufhebung........................................................................ 189
Chapitre V : La religion et ses significations............................................................... 200
V-I : Pourquoi la religion ?.................................................................................................... 201

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V-II : Histoire philosophique des religions et leur signification dans la vie de l’esprit absolu
................................................................................................................................................ 216
V-III : De la théologie négative à la théologie spéculative.................................................... 228
Chapitre VI : Le Spéculatif ou réunion diachronique et synchronique : de alpha à
oméga............................................................................................................................. 244
VI-I : Causalité dialectique et sa fonction immanente........................................................... 245
VI-II : De la vérité religieuse à la vérité philosophique ........................................................ 256
VI-III : La circularité réfléchie .............................................................................................. 276
TROISIEME PARTIE : LE RAPPORT DIALECTIQUE ENTRE L’ESPRIT
OBJECTIF ET L’ESPRIT ABSOLU............................................................................. 305
Chapitre VII : L’esprit objectif : vérité effective du système et base de déploiement de
l’esprit absolu ................................................................................................................ 312
VII-I : Mondanéité de l’esprit dans l’esprit objectif .............................................................. 313
VII-II : Mondanéité de l’idée de la liberté ............................................................................. 324
Chapitre VIII : L’esprit absolu : vérité dépassant les contradictions de l’esprit objectif337
VIII-I : Contingence et contradictions irrésolues de l’esprit objectif.................................... 338
VIII-II : Structure monoclinale de l’esprit objectif et de l’esprit absolu ............................... 350
VIII-III : Subordination stricte de l’esprit objectif à la liberté parfaite ................................ 361
VIII-IV : L’esprit absolu : « mondanisation » et dépassement de l’esprit objectif................ 373
Chapitre IX : L’indépassabilité de Hegel..................................................................... 390
IX-I : Hegel à la lumière de l’époque contemporaine ........................................................... 391
IX-II : Limites de la pensée hégélienne et intemporalité des forces du dynamisme absolu du
réel : raison, souffrance, contradiction et tragédie ............................................................... 406
IX-III : Processus épistémologique et Eschatologie dans la pensée de Hegel : l’homme,
histoire et Dieu à venir........................................................................................................... 421
IX-III-1 : Processus épistémologique au niveau anthropologique......................................... 421
IX-III-2 : Processus épistémologique au niveau historique................................................... 426
IX-III-3 : Problème de la transparence à propos du Dieu hégélien et Eschatologie ou Dieu à
venir........................................................................................................................................ 432

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CONCLUSION................................................................................................................. 440
BIBLIOGRAPHIE GENERALE.................................................................................... 453

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REMERCIEMENTS
D’abord, je remercie le bon Dieu de m’avoir donné âme et corps, et
surtout la force de supporter la douleur, la privation et le déchirement
bénéfique qui ont accompagné l’élaboration de ce travail. Ensuite, je
remercie ma Mère Khady SENE : je te dis mention spéciale toi qui,
près ou loin, a tout le temps oublié tes intérêts au profit des miens. Je
ne sais pas quoi te dire, mais t’es mon trésor.
Mes remerciements s’adressent aussi à l’Université de Poitiers,
notamment au Centre de Recherche sur Hegel et l’Idéalisme Allemand
(C.R.H.I.A) dont je suis un produit. A mes Professeurs, Mr Jean Louis
Vieillard-BARON- mon directeur de thèse dont la générosité
intellectuelle est inégalée-, à Mr Jean Claude Bourdin- vous qui avez
déclenché au téléphone mon engagement à bénéficier d’une allocation
de recherche qui m’a permis d’avoir les moyens matériels pour réussir
ce travail- : je vous dis un Grand Merci, car « notre connaissance doit
devenir reconnaissance», et à Madame Chantal Vincelot de sa
disponibilité à m’aider de constance dans la documentation.
Aux membres du Jury en l’occurrence Madame la professeur Claudie
Lavaud, Mr. Le professeur Gilbert Gérard, et Mr. Le professeur
Stanguennec- d’avoir accepté de participer à la soutenance.
A Clédore FALL de m’avoir aidé dans la traduction.
A Christine Mettouchi de son courage dans la correction du texte.
A Laïla SALL de ton soutien renouvelé dans la rédaction.
A El Hadji Seck SEYE et toute la famille SEYE ; je ne peux pas vous
citer tous, mais je reconnais tous votre apport dans ma réussite.
A ma Djeynaba COLY : je reconnais la sincérité de ton amour.
A mes amis de Poitiers qui m’ont soutenu durant les moments les plus
difficiles.
Enfin, à tous ceux et celles qui, d’une manière ou d’une autre, ont
participé à son devenir, car le résultat n’est rien sans son devenir.