Les évolutions du bouddhisme
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CONFÉRENCE DU FORUM DES SAVOIRS “Plus l’être humain sera éclairé, plus il sera libre.” Voltaire LES ÉVOLUTIONS DU BOUDDHISME de ses origines au 21ème siècle CONFÉRENCE PAR JACQUES RIVIER Association ALDÉRAN Toulouse pour la promotion de la Philosophie MAISON DE LA PHILOSOPHIE 29 rue de la digue, 31300 Toulouse Tél : 05.61.42.14.40 Email : [email protected] Site : www.alderan-philo.org conférence N°1000-030 LES ÉVOLUTIONS DU BOUDDHISME De l’Antiquité à nos jours conférence de Jacques Rivier donnée le 13/04/2001 à la Maison de la philosophie à Toulouse Le bouddhisme est certainement la religion actuelle la plus polymorphe. Chaque expansion géographique et historique du bouddhisme a donné naissance à une nouvelle religion bouddhiste, fusion entre les principes élémentaires du bouddhisme et la culture concernée où le bouddhisme s'implantait. Ce phénomène est aujourd’hui à l’oeuvre en Occident, ce qui donnera, peut-être, naissance à un autre bouddhisme. Association ALDÉRAN © - Conférence 1000-030 : “Les Évolutions du bouddhisme“ - 13/04/2001 - page 2 LES ÉVOLUTIONS DU BOUDDHISME de l’antiquité jusqu’à nos jours PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR JACQUES RIVIER I BOUDDHA ET LE BOUDDHISME 1 - Rappel de la création du bouddhisme par Bouddha 2 - La situation à la mort du Bouddha (563-483 environs) 3 - L’explosion du bouddhisme à travers le temps, l’espace et les idées 4 - L’illusion “philosophique” du bouddhisme II LE BOUDDHISME INDIEN (LES ÉVOLUTIONS PHILOSOPHIQUES DU BOUDDHISME) 1 - Le bouddhisme ancien, entre révolution et élitisme 2 - Les écoles bouddhistes à la recherche de solutions aux contradictions du bouddhisme 3 - Le Petit Véhicule, l’Hinayana - écoles anciennes (les 18 écoles classiques) 4 - Le Mahayana, le grand véhicule 5 - Le Mahayana savant : écoles Madhyamika et Yogaçara 6 - Le bouddhisme tantrique et ses écoles III L’EXPANSION DU BOUDDHISME EN ASIE 1 - L’expulsion du bouddhisme de l’Inde 2 - Le bouddhisme dans le sud-est asiatique 3 - Le bouddhisme chinois 4 - Le bouddhisme lamaïste (Tibet et zone mongole) 5 - Le bouddhisme japonais IV LE BOUDDHISME VERS L’OCCIDENT 1 - Les études savantes des premiers orientalistes, les occidentaux vers l’orient 2 - L’arrivée des tibétains, les bouddhistes vers l’occident 3 - La bouddhisation d’une partie de l’Occident 4 - Et occidentalisation du bouddhisme ? V CONCLUSION 1 - Le bouddhisme, un bon exemple de mutations de par son expansion et sa durée 2 - Le bouddhisme, nouvelle religion de l’occident - mais quel bouddhisme ? ORA ET LABORA Association ALDÉRAN © - Conférence 1000-030 : “Les Évolutions du bouddhisme“ - 13/04/2001 - page 3 Document 1 : En couverture, gravure de Bouddha à la grecque, réalisée sur une falaise aux environs de Jehanabad, dans la vallée de la Swat, au Pakistan du 5ème siècle, représentation de la fusion des éléments bouddhistes avec la statuaire grecque suite aux apports culturels des conquêtes d’Alexandre le grand. Document 2 : Carte d’expansion du bouddhisme à travers l’Asie. Association ALDÉRAN © - Conférence 1000-030 : “Les Évolutions du bouddhisme“ - 13/04/2001 - page 4 Document 3 : Quelques dates repères (dans l’ordre de l’exposé). - 1200 : invasion musulmane du nord de l’Inde, et fin du bouddhisme indien. - Invasion du Tibet par les mongols qui se convertissent au XIIIème siècle. - 600-900 : âge d’or du bouddhisme en chine. Document 4 : Lexique du vocabulaire bouddhiste et des écoles bouddhistes citées dans la conférence. - Pudgalavadin (ou Vatsiputriya) : Secte Hinayana défendant l’existence du pudgala (soi persistant par-delà les réincarnations, impliquant la survivance de toute la “personne”). - Sarvastivada : Secte Hinayana “matérialiste”, pour laquelle tout, passé, présent et avenir, existe en même temps. - Mahisasaki : Secte Hinayana prônant l’existence d’une conscience de base, qui se sépara de celle des Vibhajyavadin au IIème siècle avant JC. Cette école enseigne la réalité du présent, mais nie celle du passé et de l’avenir. - Sautantrika : Branche du bouddhisme qui se sépare de l’école Sarvastivada vers 150 avant JC. Cette secte Hinayana qui se réfère exclusivement au Sutra Pitaka, introduisant la notion de bija (énergie cachée derrière toute manifestation matérielle, et particulièrement dans le BÎja-mantra, littéralement mot semence, enseigné par un Guru). Dans cette école, la durée est une illusion provoquée par la densité des instants ponctuels, et le nirvana est anéantissement, de nature strictement négatif en tant que non-être. - Mahasanghika : Littéralement “adepte de la grande (maha) communauté (shangha)”, une des deux grandes branches du bouddhisme hinayaniste, précurseur du bouddhisme mahayaniste, qui se constitua à partir du troisième concile de Pataliputra. - Les 6 perfections : Don, discipline, patience, énergie, méditation, sagesse. - Madhyamika : École mahayaniste crée par Nagarjuna vers 448, s’appuyant sur la logique et réfutant toute assertion sur la réalité des choses, considérées comme illusoires et relatives, les phénomènes ne possèdent ni réalité propre ni essence. École dite de “la voie du milieu”. - Yogaçara : Littéralement “exercice du yoga”, dite aussi Vijnanavada (école qui enseigne la connaissance). École du bouddhisme Mahayana indien fondée par Maitreyanatha, Asanga et Vasubandhu. Elle met l’accent sur les pratiques contemplatives. - Nalanda : Grande université bouddhiste de l’Inde. - Tantrisme : École travaillant sur les “énergies subtiles” et en particulier sur l’énergie “sexuelle” (tantrisme de la main gauche). - Mantra : Formule sacrée à répéter, sorte de formule magique et de prière. - Mandala : Support visuel symbolique de méditation, souvent chargée d’une puissance magique interne. - Vajrayana : Littéralement “véhicule du diamant”, la voie du vajra, école bouddhiste tantrique qui se développa principalement vers le premier millénaire dans le Nord-est et le nord-ouest de l’Inde, elle fini par gagner le Tibet, la chine et le japon. Elle se développa à partir du Mahayana. - Sahajiga : École littéraire et mystique du Bengale - Böng : Ancienne religion du Tibet. - Nyingmapa : Secte tibétaine tantrique à tendance ésotérique, très fortement inspirée par le Bong. Littéralement “école des Anciens”, une des quatre grandes branches du bouddhisme tibétain qui réunit les plus anciennes traditions bouddhistes tibétaines qui furent introduites au Tibet au VIIIème siècle. La dénomination “Nyingmapa” apparu au XIème siècle. On lui doit le “Bardo Thödol”. Association ALDÉRAN © - Conférence 1000-030 : “Les Évolutions du bouddhisme“ - 13/04/2001 - page 5 - Geloupas : Secte officielle du Tibet (XIIIème siècle), littéralement “école des hommes vertueux”. dernière des 4 grandes écoles du bouddhisme tibétain. Elle s’attache particulièrement à des règles de vie monastiques (Vinaya) et à l’étude approfondie des écritures. - Koan : Formule devant conduire au satori dans le Zen. - Soto Zen : Branche du zen utilisant la méditation zazen - Rinzaï : Secte zen utilisant les koans. - Deshimaru : Moine japonais zen, ayant introduit la pratique du soto zen en Europe. Document 5 : Principales écoles chinoises et leurs correspondants au Japon. Chine : Japon : - Tiantaï - Tien Taï - Shingon (tendance ésotérisme) - Huayan (sutra du lotus) - Dodo Shu - Ch’an, Dyana - Écoles Zen Association ALDÉRAN © - Conférence 1000-030 : “Les Évolutions du bouddhisme“ - 13/04/2001 - page 6 DÉCOUVREZ NOTRE AUDIOTHÈQUE pour télécharger cette conférence, celles de la bibliographie et des centaines d’autres Tous nos cours et conférences sont enregistrés et disponibles dans notre AUDIOTHÈQUE en CD et DVD. Des milliers d’enregistrements à disposition, notre catalogue est sur notre site : www.alderan-philo.org. Plusieurs formules sont à votre disposition pour les obtenir : 1 - PHILO UPLOAD : un abonnement annuel pour un libre accès à la totalité des enregistrements disponibles. Présentation sur notre site internet ou envoyez-nous un email avec le code PHILO UPLOAD et laissez-vous guider en quelques clics : [email protected] 2 - TÉLÉCHARGEMENT : vous commandez la conférence ou le cycle qui vous intéresse via internet. C’est rapide et économique. 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Association ALDÉRAN © - Conférence 1000-030 : “Les Évolutions du bouddhisme“ - 13/04/2001 - page 7 POUR APPROFONDIR CE SUJET, NOUS VOUS CONSEILLONS - Les cours et conférences sans nom d’auteurs sont d’Éric Lowen Conférences autour du bouddhisme et des religions orientales - L’origine de la religion - L’essentiel du bouddhisme - Le taoïsme, une religion ésotérique chinoise - Le shintoïsme, la religion traditionnelle du japon - L’orient des illusions, ou les mirages de l’orientalisme - Le New-âge ou le temps des confusions 1600-044 1000-016 1000-037 1000-012 1000-054 1000-053 Livres et revues sur le sujet - Histoire, N°250, dossier spécial : le bouddhisme à la conquête du monde, janvier 2001 - Nouvel observateur, N°1814, août 1999 : La leçon de vie des sagesses orientales - La Force du bouddhisme, Lacarrière Jacques, 1996 - Clarté de l’esprit Lumière du coeur, Dalaï-Lama, Calmann-Lévy, 1995 - Le Traité du milieu, Nagarjuna, point sagesse, 1995 - Les Doctrines de l’école japonaise Tendaï au début du IXe siècle, J. N. Robert, Maisonneuve et Larose, 1990 - Quel bouddhisme pour le Tibet?, M. Salen, J. Maisonneuve, 1986 - Le Bouddhisme en Chine, D. Ikéda, Le Rocher, 1986 - Les Douze Sectes bouddhiques du Japon, R. Fujishima,Trismégiste, 1982 - Le Bouddhisme tantrique indo-tibétain, ou Véhicule du diamant, R. Saillez, Présence, Sisteron, 1980 - Histoire du bouddhisme indien : des origines à l’ère saka, E. Lamotte, , Louvain, 1958 - Les Inscriptions d’Asoka, J. Bloch 1950 Association ALDÉRAN © - Conférence 1000-030 : “Les Évolutions du bouddhisme“ - 13/04/2001 - page 8
