La grâce de Pentecôte …un renouveau de vie par l`Esprit Cette

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La grâce de Pentecôte
A plusieurs reprises dans l’Évangile, Jésus pro-
met le don de l’Esprit Saint :
« Mais l’Esprit Saint que le re enverra en mon
nom, lui, vous enseignera tout » (Jean 14, 26).
« Vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit
Saint » (Actes 1, 8).
« Quand viendra l’Esprit de vérité, il vous introduira
dans la ri toute entière » (Jean 16, 13).
Cette promesse sealise à la Pentecôte.
Par sus crucifié et ressuscité, l’Esprit Saint est of-
fert à tout homme et purifie tout en lui : « Tous furent
alors remplis de lEsprit Saint » (Actes 2, 4).
Aujourd’hui encore, des personnes font l’expérien-
ce de l’irruption de l’Esprit Saint dans leur vie ; expé-
rience qui peut être progressive et délicate, ou spon-
tae et inattendue comme l’a vécue la famille de
Corneille, le centurion romain : « Pierre parlait enco-
re quand l’Esprit Saint tomba sur eux »
(Actes 10, 44).
Cette expérience est dans le Renouveau charismati-
que appelée l’effusion de l’Esprit.
Beaucoup de ceux qui ont connu cette expérience de l’effusion du Saint Esprit
décrivent la même explosion de vie lorsqu’ils se sont laissés saisir par le Souffle de
Dieu, sans pouvoir imaginer à l’avance un tel bonheur et une telle joie ! Certains
avaient “perdu” la foi, d’autres étaient des chrétiens “ordinaires”, vivant leur foi avec
plus ou moins de fidélité. … Le don de l’Esprit Saint reçu au baptême et à la
confirmation se trouve comme soudainement déployé.
L’image d’une source, qu’il convient de désensabler pour qu’elle puisse jaillir
pleinement, … celle d’une nouvelle naissance (Jean 3, 3), d’une vie plongée dans
le feu… autant de façons de dire : « C’est exactement ce que je vis ! ». Puis, à la
suite du Christ, l’Esprit nous rend à chaque instant libres et capables de dire “oui”
à Dieu, de tout notre cœur !
Les fruits de cette expérience se manifestent avec force et douceur :
une expérience spirituelle
offerte à chacun…
La promesse de Dieu
Dès les temps anciens, une alliance nouvelle
est promise à Israël : « Je mettrai en vous mon
Esprit » (Ézéchiel 36, 27).
La présence aimante de Dieu
Expérience d’un amour inouï, certitude d’être aimé, compris, pardonné par Dieu.
Désormais, au lieu de croire en ce qu’on a entendu dire de Dieu, c’est Dieu
lui-même qui se fait proche. Il devient ce Père à qui chacun peut s’adresser en
toute confiance, ce Père qui nous dit : “JE t’aime” et fait de nous des frères.
La conviction que Jésus est vivant
Une rencontre personnelle se fait avec Jésus dans l’extraordinaire certitude qu’il
est là, présent, vivant, ressuscité ; qu’il est vraiment ce Sauveur qui a donné sa
vie pour moi personnellement. Le désir qu’il devienne le Seigneur de ma vie se
fortifie avec d’autres chrétiens, dans le dialogue fraternel, la lecture de l’Évangile,
la prière sous toutes ses formes et dans les sacrements de l’Église.
« Le Renouveau Charismatique a toujours besoin d'être connu pour ce qu'il est : la grâce de Pentecôte à vivre aujourd'hui d'une manière nou-
velle. Que ces quelques pages aident tous les chercheurs de Dieu à s'ouvrir plus largement à l'Esprit Saint pour que la Bonne Nou-
velle soit proclamée à toutes les nations ».
(Mgr Joseph Boishu, évêque accompagnateur du Renouveau charismatique français)
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L'Esprit Saint est écou
Le désir de vivre sous la conduite de Dieu gran-
dit. Pour tous ceux qui le cherchent comme un
bien précieux et sans cesse le demandent au
Père (Luc 11, 13), l’Esprit Saint devient un
consolateur, un défenseur, un conseiller intime
(cf. Jn 14, 16).
La Parole de Dieu prend une
nouvelle saveur
Surgit aussi le désir de connaître et méditer la
Parole de Dieu dans la Bible. Les mots em-
ployés par les auteurs bibliques prennent vie et
touchent le cœur comme ils ne l’avaient jamais
fait auparavant. La Parole de Dieu devient une
Parole vivante qui transforme peu à peu celui
qui la lit.
Une Vie nouvelle jaillit
Bien souvent, toute la vie de la personne s’en
trouve illuminée et transformée : vie de couple,
de famille, vie en communauté, au travail, etc…
L’Esprit Saint transforme, fortifie, donne le goût
de la vie, « la joie, la paix, la maîtrise de
soi… » (Galates 5, 22). « Quelque chose a
changé en toi » lui dit-on. Un joyeux dynamisme
l’habite désormais.
Avec le bonheur de connaître Jésus, va naître
le désir ardent d’être un témoin de l’Évangile.
L’Esprit Saint se donne gratuitement à tous ceux qui ont soif d’une vie nouvelle,
soif de se jeter dans les bras d’un Dieu qui soit un vrai Père pour eux : au
chrétien fidèle comme à celui qui revient de loin, aussi bien au paumé, qu’au
prêtre, au malade, qu’au criminel qui se repent.
L’Esprit Saint ouvre un chemin de croissance dans notre relation avec Dieu et
nous équipe de ses dons pour que puissions y avancer avec ferveur.
Il nous remplit de Force et de Sagesse pour vivre le quotidien, dans la confiance
à Dieu, et l’Espérance, quoiqu’il arrive.
Ce renouveau spirituel pousse ses bénéficiaires à devenir de plus en plus des
témoins et des "artisans de Paix", et à se mettre au service des autres.
…un renouveau de vie par l’Esprit
La surprise, c'est que ce renouveau personnel ne se fait pas par la volonté mais qu'il est reçu
de Dieu gratuitement. Nous allons accepter petit à petit que le Seigneur conduise notre vie.
Nous allons apprendre à consentir à SON programme, sans lui imposer toujours letre…
pour notre plus grand bonheur et celui de ceux vers qui nous sommes envos.
« Je souhaite que la spirituali de la Pentete se diffuse dans l’Église, comme un élan
renouve de prre, de sainte, de communion et d’annonce »
(Jean-Paul II, 29 mai 2004, pres de la Pentecôte).
De Benoît XVI aux jeunes en vue des JMJ 2008
« C’est précisément la présence de l’Esprit en nous qui atteste, qui constitue et
qui construit notre personne sur la personne même de Jésus crucifié et ressusci-
té. Devenons donc familiers de l’Esprit Saint pour l’être aussi de Jésus ».
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Cette expérience ouvre à la vie de l'Église
et à des perspectives de vie renouvelée
au cœur de la société et du monde
Cette expérience de Pentecôte personnelle est appee par certains
Baptême dans l’Esprit Saint”.
Les théologiens catholiques préfèrent l’expressioneffusion de l’Esprit”.
Ils voient dans cette expérience l’émergence, l’épanouissement de la
gce immense rue au bapme et à la confirmation, comme d’ailleurs
dans chaque sacrement.
Le Dieu mysrieux n’est pas une
infinie solitude, Il est un événement
d’amour. (…) Qui a rencontquel-
que chose de vrai, de beau et de
bon dans sa propre vie le seul vrai
trésor, la perle pcieuse ! , court le
partager partout, dans sa famille et
au travail, dans tous les domaines
de son existence. Il le fait sans au-
cune crainte, parce qu’il sait qu’il a
é adop comme un fils ; sans
aucune présomption, parce que
tout est don ; sans couragement,
parce que lEsprit de Dieu précède
son action dans leurdes hom-
mes et il est comme une semence
dans les cultures et les religions les
plus diverses.
(Bent XVI, holie de la Vigile
de Pentete, 3 juin 2006)
Même si cette expérience est possible partout et en toute communauté chrétienne, bien
des personnes la font au sein d’un groupe ou d’une assemblée de prière renouvelée
dans l’Esprit, qui ouvre les cœurs et les intelligences et propose de se donner
entièrement à Jésus. Avec ceux qui les entourent, elles se reconnaissent enfants d’un
même Père et frères et sœurs en Jésus Christ. Elles découvrent la vie fraternelle, le
soutien mutuel dans la prière et le partage de ce qui fait la vie de chacun.
Grandit alors chez elles l’amour de l’Église, un désir renouvelé de participer plus
largement à sa vie et aux sacrements. Beaucoup s’engagent dans un service d’Église,
catéchèse, liturgie, aumôneries diverses, mouvements caritatifs etc… Cet amour de
l’Église les conduit aussi à prier et à se mettre au service de la communion et de l’unité
de tous les chrétiens.
Tels les apôtres à la Pentecôte, elles sont habitées d’une joyeuse audace pour
annoncer la Bonne Nouvelle et ressentent un appel irrésistible à partager cette expé-
rience forte qui est venue changer leur vie.
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Don de l’Esprit
Une autre surprise attend le croyant
qui s’ouvre ainsi à la vie dans l’Es-
prit.
Voici que se produisent souvent
des faits que la raison ne suffit pas
à expliquer et qui sont autant de
signes d’amour donnés pour nous
encourager :
● Des gens déprimés sont
libérés de leur fardeau,
● Des malades sont guéris,
● Des.situations.difficiles
trouvent leur solution.
Ces manifestations de la puissance
de Jésus sont l’expression de la
tendresse de Dieu. L’Évangile com-
me les Actes des apôtres sont rem-
plis de ces grâces et miracles qui
témoignent d’un Dieu proche de
l’homme et plein de tendresse.
Laffirmation.Jésus Sauveur
prend alors tout son sens pour ces
personnes qui voient leur vie libé-
rée de situations qui les entravaient
douloureusement.
et Charismes
Ces gces sont souvent dones par telle ou telle personne à travers l’exercice d’un
charisme (geste ou parole inspie). Le mot charisme vient du mot grec “Charis” qui
signifie gce, gratuité, cadeau.
Les charismes sont des dons gratuits que l’Esprit Saint distribue librement aux chrétiens
pour la construction de l’Église et le témoignage de l’amour de Dieu pour les hommes.
Saint Paul en parle en plusieurs endroits : « la manifestation de l’Esprit est done en
vue du bien commun » (1 Co 12, 7). Il cite : « le don des langues, de grison, de
sagesse, de prophétie, d’enseignement, d’opérer des miracles etc... »
Les charismes sont très nombreux et vars. Dans les assembes de prière du
Renouveau charismatique, ces charismes sont sirés et accueillis avec une grande joie
car leur exercice contribue à l’édification de tous. C’est aussi pourquoi on utilise
l’expression : Renouveau charismatique.
Ils touchent fortement les personnes et sont un soutien puissant pour l’évanlisation et la
mission. Tels les auditeurs de Pierre qui « eurent le cœur transpercé » par son discours
(Livre des Actes des apôtres, 2, 37), des personnes sontretournées” par l’expression de
tel ou tel charisme.
Tout exercice de charismes demande la prière, l’aide fraternelle et le discernement
ecclésial afin d’en rendre gloire à Dieu seul : « N’éteignez pas l’Espritmais vérifiez tout ;
ce qui est bon, retenez-le » dit Saint Paul (1 Thessaloniciens 5, 19-22).
« Les charismes sont une merveilleuse richesse de grâce pour la vitalité apostolique
et pour la sainteté de tout le corps du Christ ». (Les fidèles lcs § 24, Jean-Paul II)
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“Le Renouveau, une gce qui traverse l’Église universelle" (Mgr Michel Santier)
Au cours du 20ème siècle : un courant de renouveau spirituel parcourt les Égli-
ses protestantes et donne naissance au Pentetisme.
1967 : dans l’Église catholique. Des professeurs et des étudiants catholiques de
l’université de Duquesne à Pittsburgh (USA), au contact de membres des Égli-
ses protestantes, font l’exrience d’une nouvelle Pentete. Le Renouveau
Charismatique atteint l’Église catholique à son tour.
1971 1973 : Les premiers groupes de prre naissent en France. Très vite,
certains de leurs membres se sentent appelés à un engagement plus radical :
c’est la naissance dès 1973 des premières communautés.
1975 : Premier rassemblement international à Rome auquel d’importantes per-
sonnalités protestantes furent invies. L’appel à l’uni des chrétiens, par la
force de l’Esprit, est une composante essentielle du Renouveau charismatique.
Paul VI accueille et encourage chaleureusement les pèlerins à vivre cette grâce
au cœur de l’Église.
1975 à nos jours : Communaus issues du Renouveau et groupes de prière
ont peu à peu trou leur place dans le paysage ecclésial tout en approfondis-
sant leur charisme propre.
Aujourd’hui : Le Renouveau arrive à un temps de maturité et de moisson.
Le Renouveau charismatique catholique est au niveau international, représen par l’IC-
CRS : comité de service du Renouveau Charismatique Catholique dans le monde.
En France, l’Assembe générale du Renouveau, composée des éques nommés pour
accompagner le Renouveau, de représentants des communaus et des groupes de prière,
de gués diosains, ainsi que son bureau (l’Instance de communion), œuvrent à la
communion au sein du Renouveau Charismatique et avec l’Église catholique.
« L’apparition du Renouveau à la suite du Concile Vatican II a représen
un don particulier de l’Esprit Saint à l’Église » (Jean-Paul II, 7 mai 1998).
Historique
Le Renouveau charismatique s’étend à toute la planète.
Depuis les années 60, il a gagné toutes les Églises chré-
tiennes. Les chrétiens dits “charismatiques” étaient 70
millions en 1970, ils se sont beaucoup multiplié depuis,
tout en traversant de nombreuses crises de croissance et
d’insertion dans leurs Églises respectives.
Le Renouveau continue son essor en de nombreux conti-
nents, même s’il demeure minoritaire en Europe.
Un quart de tous les prêtres et pasteurs du monde disent
se reconnaître dans ce “renouveau”.
Le plus déroutant est que cette croissance se produit en
dehors de toute organisation responsable de son émer-
gence et sans programme préétabli.
Le regard des observateurs se porte volontiers sur des
groupes ou des communautés de taille importante.
Mais la majorité des chrétiens dits “charismatiques” vit au
cœur des paroisses. Ce qui les distingue, ce n’est pas
d’abord l’adhésion éventuelle à tel ou tel groupe ou com-
munauté, mais le fait qu’ils parlent d’une expérience qui
les a marqués et dont ils continuent à vivre.
La seule question est :
« Désirons-nous être embrasés
par le Saint Esprit
pour vivre en Christ et en témoigner
en Église ? »
Un phénomène mondial
Pas un mouvement….
Édité par Pentecôte Aujourd’hui numéro spécial
Fraternité Pentecôte nationale au service du soutien et de la formation des groupes de prière du Renouveau Charismatique Catholique français
Renseignements ou Contacts :
Pentecôte Aujourd’hui, secrétariat,
BP 69105, 35091 Rennes Cédex9, tél/fax 02 99 87 46 06
E-mail : pentecote.aujourdhui@wanadoo.fr
site internet : http://fraternite-pentecote.cef.fr/
Prix de vente
0,50 €
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« L’Église et le monde ont besoin plus que jamais que le prodige
de la Pentecôte se poursuive dans l’histoire (…) Ce renouveau
ne pourrait-il pas être une chance pour l’Église et le monde ? »
(Pentecôte 1975, pape Paul VI)
« Lorsqu’il intervient, l’Esprit laisse toujours stupéfait. Il suscite des événements
dont la nouveauté étonne ; il change radicalement les personnes et l’histoire. »
(Mai 1998, discours aux communautés nouvelles, pape Jean-Paul II)
Renouveau Charismatique
et effusion du Saint Esprit
« Vous allez recevoir une force, celle du Saint Esprit
qui viendra sur vous, vous serez alors mes témoins »
(Actes des apôtres 1, 8)
« … L’Esprit Saint, à travers lequel Dieu vient à nous, nous apporte la Vie et la Liberté.
On ne trouve la vie qu’en la donnant… c’est ce que nous enseigne l’Esprit Saint, qui est pur don, qui est Dieu qui se donne. La véritable
liberté se démontre dans la responsabilité, dans une manière d’agir qui assume la coresponsabilité pour le monde, pour soi-même, pour
les autres. » (3 Juin 2006, vêpres de Pentecôte, pape Benoît XVI)
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