Juda et Tamar

Juda et Tamar
Pasteur Maurice
• L’histoire de Juda et de Tamar, est un
événement qui nous montre que le salut est
toujours obtenu par la grâce de Dieu.
• Mais il n’est pas possible de jouir de la grâce
de Dieu, si entre temps on ne se rend pas
compte des effets et des conséquences de la
loi.
• Sans la loi, il ne peut y avoir la grâce.
• Et le moyen qui permet d’avoir part à la
grâce, c’est la foi.
• Dieu est l’auteur de l’une comme de l’autre.
• La loi condamne; mais la grâce sauve.
Dieu est l’auteur de la loi.
• “Moïse cria à l’Eternel ; et l’Eternel
lui indiqua un bois, qu’il jeta dans
l’eau. Et l’eau devint douce. Ce fut là
que l’Eternel donna au peuple des
lois et des ordonnances, et ce fut là
qu’il le mit à l’épreuve.”
(Exode 15:25 LSG)
Exode 31:18 LSG
• “Lorsque l’Eternel eut achevé de
parler à Moïse sur la montagne
de Sinaï, il lui donna les deux
tables du témoignage, tables de
pierre, écrites du doigt de Dieu.”
Dieu a choisi Moïse et les anges pour
faire connaître la loi aux hommes.
• “car la loi a été donnée par Moïse, la grâce
et la vérité sont venues par Jésus-Christ.”
(Jean 1:17 LSG)
• “Pourquoi donc la loi ? Elle a été donnée
ensuite à cause des transgressions, jusqu’à
ce que vînt la postérité à qui la promesse
avait été faite ; elle a été promulguée par
des anges, au moyen d’un médiateur.”
(Galates 3:19 LSG)
Pourquoi Dieu a-t-il donné la loi?
• “Pourquoi donc la loi ? Elle a été
donnée ensuite à cause des
transgressions, jusqu’à ce que vînt la
postérité à qui la promesse avait été
faite ; elle a été promulguée par des
anges, au moyen d’un médiateur.”
(Galates 3:19 LSG)
Romains 3:19 LSG
• “Or, nous savons que tout ce que dit
la loi, elle le dit à ceux qui sont sous
la loi, afin que toute bouche soit
fermée, et que tout le monde soit
reconnu coupable devant Dieu.”
Romains 5:13 LSG
• “car jusqu’à la loi le péché était
dans le monde. Or, le péché n’est
pas imputé, quand il n’y a point
de loi.”
Romains 7:7 LSG
• “Que dirons-nous donc ? La loi est-elle
péché ? Loin de là ! Mais je n’ai connu le
péché que par la loi. Car je n’aurais pas
connu la convoitise, si la loi n’eût dit: Tu
ne convoiteras point.”
Romains 7:8-9 LSG
• “Et le péché, saisissant l’occasion,
produisit en moi par le commandement
toutes sortes de convoitises ; car sans loi
le péché est mort.’’
• ‘’Pour moi, étant autrefois sans loi, je
vivais ; mais quand le commandement
vint, le péché reprit vie, et moi je
mourus.”
Romains 7:11-12 LSG
• “Car le péché saisissant l’occasion,
me séduisit par le commandement,
et par lui me fit mourir.’’
• ‘’La loi donc est sainte, et le
commandement est saint, juste et
bon.”
Romains 7:13 LSG
• “Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi
une cause de mort ? Loin de là ! Mais
c’est le péché, afin qu’il se manifestât
comme péché en me donnant la mort
par ce qui est bon, et que, par le
commandement, il devînt condamnable
au plus haut point.”
2 Corinthiens 3:7-9 LSG
• “Or, si le ministère de la mort, gravé avec des
lettres sur des pierres, a été glorieux, au
point que les fils d’Israël ne pouvaient fixer
les regards sur le visage de Moïse, à cause de
la gloire de son visage, bien que cette gloire
fût passagère,
• combien le ministère de l’esprit ne sera-t-il
pas plus glorieux !
• Si le ministère de la condamnation a été
glorieux, le ministère de la justice est de
beaucoup supérieur en gloire.”
Galates 3:10 LSG
• “Car tous ceux qui s’attachent aux
œuvres de la loi sont sous la
malédiction ; car il est écrit : Maudit
est quiconque n’observe pas tout ce
qui est écrit dans le livre de la loi, et
ne le met pas en pratique.”
Galates 3:11-12 LSG
• “Et que nul ne soit justifié devant Dieu
par la loi, cela est évident, puisqu’il est
dit : Le juste vivra par la foi.’’
• ‘’Or, la loi ne procède pas de la foi ; mais
elle dit : Celui qui mettra ces choses en
pratique vivra par elles.”
Romains 3:20 LSG
• “Car nul ne sera justifié devant lui
par les œuvres de la loi, puisque
c’est par la loi que vient la
connaissance du péché.”
Romains 5:20 LSG
• “Or, la loi est intervenue pour
que l’offense abondât, mais là
où le péché a abondé, la grâce
a surabondé,”
1 Corinthiens 15:56 LSG
• “L’aiguillon de la mort, c’est le
péché ; et la puissance du péché,
c’est la loi.”
Galates 3:24 LSG
• “Ainsi la loi a été comme un
pédagogue pour nous conduire à
Christ, afin que nous fussions
justifiés par la foi.”
• Nous voyons donc que Dieu n’a pas donné la loi
aux hommes, pour qu’ils essaient de la
respecter.
• Dieu a donné la loi pour exacerber le péché et
montrer à l’homme qu’il est condamné.
• A cause de la loi, l’homme est mort.
• Et tout homme doit d’abord passer par cette
première étape.
• Sans la connaissance de la loi, l’homme ne peut
savoir ce que Dieu pense de lui. Son salut ne
peut donc être possible.
• Revenons maintenant à Juda et Tamar pour
apprécier les effets de la loi dans cette histoire.
Juda et Tamar sous la loi.
• “En ce temps-là, Juda s’éloigna de
ses frères, et se retira vers un
homme d’Adullam, nommé Hira.’’
• ‘’Là, Juda vit la fille d’un Cananéen,
nommé Schua ; il la prit pour
femme, et alla vers elle.”
(Genèse 38:1-2 LSG)
• Ici, Juda est l’image du premier homme
(Adam); l’homme animal qui vit éloigné
de sa maison, qui vit sous la
condamnation à cause de la
transgression.
• Son mode de vie n’est pas conforme à la
volonté de Dieu.
• Il prends ses propres décisions, il vit
sans Dieu, et il épouse une femme
étrangère, une cananéenne.
Genèse 2:16-17 LSG
• “L’Eternel Dieu donna cet ordre à
l’homme : Tu pourras manger de tous
les arbres du jardin ;’’
• ‘’mais tu ne mangeras pas de l’arbre de
la connaissance du bien et du mal, car le
jour où tu en mangeras, tu mourras.”
Genèse 5:3 LSG
• “Adam, âgé de cent trente ans,
engendra un fils à sa ressemblance,
selon son image, et il lui donna le
nom de Seth.”
Actes 17:26 LSG
• “Il a fait que tous les hommes, sortis
d’un seul sang, habitassent sur
toute la surface de la terre, ayant
déterminé la durée des temps et les
bornes de leur demeure ;”
Romains 5:12 LSG
• “C’est pourquoi, comme par un seul
homme le péché est entré dans le
monde, et par le péché la mort, et
qu’ainsi la mort s’est étendue sur
tous les hommes, parce que tous
ont péché, … ”
• Juda est donc ici l’image de
l’homme animal, de l’homme
spirituellement mort devant Dieu.
• Tous les hommes sans le salut sont
spirituellement morts devant Dieu.
Ce sont des hommes naturels qui
vivent selon le train de ce monde.
• Ils leur est impossible d’obéir à la loi
de Dieu.
• De même Juda ne peut obéir à la loi.
Ephésiens 2:1-2 LSG
• “Vous étiez morts par vos offenses
et par vos péchés,’’
• ‘’dans lesquels vous marchiez
autrefois, selon le train de ce
monde, selon le prince de la
puissance de l’air, de l’esprit qui agit
maintenant dans les fils de la
rébellion.’’
Tite 3:3 LSG
• “Car nous aussi, nous étions
autrefois insensés, désobéissants,
égarés, asservis à toute espèce de
convoitises et de voluptés, vivant
dans la méchanceté et dans l’envie,
dignes d’être haïs, et nous haïssant
les uns les autres.”
1 Corinthiens 15:22 PVV
• “En effet, étant de la race d’Adam,
tous les hommes sont voués à la
mort par solidarité avec lui et avec
sa faute. De même, à cause du
Christ, et du fait de leur union avec
lui, tous seront ramenés à la vie.”
1 Corinthiens 15:45-46 LSG
• “C’est pourquoi il est écrit : Le premier
homme, Adam, devint une âme vivante.
Le dernier Adam est devenu un esprit
vivifiant.
• Mais ce qui est spirituel n’est pas le
premier, c’est ce qui est animal ; ce qui
est spirituel vient ensuite.”
• “Le premier homme, tiré de la terre,
est terrestre ; le second homme est
du ciel.”
(1 Corinthiens 15:47 LSG)
• “Et de même que nous avons porté
l’image du terrestre, nous porterons
aussi l’image du céleste.”
(1 Corinthiens 15:49 LSG)
1 Corinthiens 2:14 Mar
• “Or l’homme animal ne
comprend point les choses qui
sont de l’Esprit de Dieu, car elles
lui sont une folie ; et il ne peut
même les entendre, parce
qu’elles se discernent
spirituellement.”
• Ainsi Juda ne pouvait pas plaire à Dieu
à cause de son état.
• Tous les enfants de la femme
cananéenne sont des enfants de colère
voués à la mort.
• Pourquoi?
• Parce que l’homme animal est
spirituellement mort, vendu au péché.
• C’est pourquoi la Bible n’a même pas
mentionner le nom de la femme
cananéenne. Dieu ne la connait pas.
Genèse 38:3-5 LSG
• “Elle devint enceinte, et enfanta un fils,
qu’elle appela Er.’’
• ‘’Elle devint encore enceinte, et enfanta
un fils, qu’elle appela Onan.’’
• ‘’Elle enfanta de nouveau un fils, qu’elle
appela Schéla ; Juda était à Czib quand
elle l’enfanta.”
Genèse 38:6-10 LSG
• “Juda prit pour Er, son premier-né, une femme
nommée Tamar.’’
• ‘’Er, premier-né de Juda, était méchant aux yeux
de l’Eternel ; et l’Eternel le fit mourir.’’
• Alors Juda dit à Onan : Va vers la femme de ton
frère, prends-la, comme beau-frère, et suscite
une postérité à ton frère.’’
• ‘’Onan, sachant que cette postérité ne serait pas
à lui, se souillait à terre lorsqu’il allait vers la
femme de son frère, afin de ne pas donner de
postérité à son frère.’’
• ‘’Ce qu’il faisait déplut à l’Eternel, qui le fit aussi
mourir.”
Romains 7:14 LSG
• “Nous savons, en effet,
que la loi est spirituelle ;
mais moi, je suis charnel,
vendu au péché.”
Ephésiens 2:3 LSG
• Nous tous aussi, nous étions de leur
nombre, et nous vivions autrefois selon
les convoitises de notre chair,
accomplissant les volontés de la chair et
de nos pensées, et nous étions par
nature des enfants de colère, comme les
autres … ”
Colossiens 1:21 LSG
• “Et vous, qui étiez autrefois
étrangers et ennemis par vos
pensées et par vos mauvaises
œuvres, il vous a maintenant
réconciliés”
Quelle était la loi que Juda devrait
respecter?
• “Lorsque des frères demeureront
ensemble, et que l’un d’eux mourra sans
laisser de fils, la femme du défunt ne se
mariera point au dehors avec un
étranger, mais son beau-frère ira vers
elle, la prendra pour femme, et
l’épousera comme beau-frère.”
(Deutéronome 25:5 LSG)
Deutéronome 25:6 LSG
• “Le premier-né qu’elle enfantera
succédera au frère mort et
portera son nom, afin que ce
nom ne soit pas effacé d’Israël.”
• C’était donc la loi du lévirat qui devrait
être respectée en Israël.
• Juda a donc violé cette loi par peur de
voir son dernier fils Schéla, mourir
comme ses autres frères.
• Il va donc user de ruse et renvoyer sa
belle fille Tamar dans la maison son
père pour y vivre son veuvage.
Genèse 38:11 LSG
• “Alors Juda dit à Tamar, sa belle-fille :
Demeure veuve dans la maison de ton
père, jusqu’à ce que Schéla, mon fils,
soit grand. Il parlait ainsi dans la crainte
que Schéla ne mourût comme ses frères.
Tamar s’en alla, et elle habita dans la
maison de son père.”
La loi doit être accomplie sous peine
de mort.
• “Or, la loi ne procède pas de la
foi ; mais elle dit : Celui qui
mettra ces choses en pratique
vivra par elles.”
(Galates 3:12 LSG)
• Schéla doit donc épouser Tamar selon la loi.
• Mais Juda va user de ruse pour éviter ce
mariage à son fils, parce qu’il avait peur de le
voir mourir comme ses autres frères.
• De ce fait, il va encore enfreindre la loi.
• Parce que la loi a prévu les conditions pour
qu’un quelqu’un qui a droit, renonce à son
droit d’épouser sa belle sœur.
• On appelle cela le droit de rachat.
• Tamar a donc compris que Juda ne voulait
pas que son fils Schéla use de son droit de
rachat envers elle.
Deutéronome 25:7-8 LSG
• “Si cet homme ne veut pas prendre sa
belle-sœur, elle montera à la porte vers
les anciens, et dira : Mon beau-frère
refuse de relever en Israël le nom de son
frère, il ne veut pas m’épouser par droit
de beau-frère.’’
• ‘’Les anciens de la ville l’appelleront, et
lui parleront. S’il persiste, et dit : Je ne
veux pas la prendre,”
Deutéronome 25:9-10 LSG
• “alors sa belle-sœur s’approchera de lui
en présence des anciens, lui ôtera son
soulier du pied, et lui crachera au
visage. Et prenant la parole, elle dira :
Ainsi sera fait à l’homme qui ne relève
pas la maison de son frère.’’
• ‘’Et sa maison sera appelée en Israël la
maison du déchaussé.”
Ruth 4:1-2 LSG
• “Boaz monta à la porte, et s’y arrêta. Or
voici, celui qui avait droit de rachat, et
dont Boaz avait parlé, vint à passer.
Boaz lui dit : Approche, reste ici, toi un
tel. Et il s’approcha, et s’arrêta.’’
• ‘’Boaz prit alors dix hommes parmi les
anciens de la ville, et il dit : Asseyezvous ici. Et ils s’assirent.”
Ruth 4:3-4 LSG
• “Puis il dit à celui qui avait le droit de rachat :
Naomi, revenue du pays de Moab, a vendu la
pièce de terre qui appartenait à notre frère
Elimélec.’’
• ‘’J’ai cru devoir t’en informer, et te dire :
Acquiers-la, en présence des habitants et en
présence des anciens de mon peuple. Si tu veux
racheter, rachète ; mais si tu ne veux pas,
déclare-le-moi, afin que je le sache. Car il n’y a
personne avant toi qui ait le droit de rachat, et
je l’ai après toi. Et il répondit : je rachèterai.”
Ruth 4:5 LSG
• “Boaz dit : Le jour où tu acquerras le
champ de la main de Naomi, tu
l’acquerras en même temps de Ruth
la Moabite, femme du défunt, pour
relever le nom du défunt dans son
héritage.”
Ruth 4:6 LSG
• “Et celui qui avait le droit de rachat
répondit : Je ne puis pas racheter
pour mon compte, crainte de
détruire mon héritage ; prends pour
toi mon droit de rachat, car je ne
puis pas racheter.”
Ruth 4:7 LSG
• “Autrefois en Israël, pour valider
une affaire quelconque relative à un
rachat ou à un échange, l’un ôtait
son soulier et le donnait à l’autre :
cela servait de témoignage en
Israël.”
Ruth 4:8 LSG
• “Celui qui avait le droit de rachat dit
donc à Boaz : Acquiers pour ton
compte ! Et il ôta son soulier.”
Ruth 4:9 LSG
• “Alors Boaz dit aux anciens et à tout
le peuple : Vous êtes témoins
aujourd’hui que j’ai acquis de la
main de Naomi tout ce qui
appartenait à Elimélec, à Kiljon et à
Machlon,”
Ruth 4:10 LSG
• “et que je me suis également acquis
pour femme Ruth la Moabite, femme de
Machlon, pour relever le nom du défunt
dans son héritage, et afin que le nom du
défunt ne soit point retranché d’entre
ses frères et de la porte de son lieu.
Vous en êtes témoins aujourd’hui !”
• Nous voyons bien que dans le cas de Ruth, il
y avait deux personnes qui avaient droit de
rachat.
• Dans l’ordre de prééminence, il y avait un
homme dont on ne connait pas le nom et
Boaz.
• Mais avant que Boaz, ne puisse exercer son
droit de rachat, il fallait d’abord qu’il
obtienne de l’autre le renoncement à ce
droit.
• C’est ce qui fut fait. L’homme renonça à son
droit de rachat sur Ruth par crainte de
détruire son héritage (Ruth 4:6).
• En ce qui concerne Tamar, deux personnes
avaient également droit de rachat sur elle.
• Selon l’ordre de prééminence, il s’agit de
Schéla et de Juda.
• Juda était le père de Schéla et il l’a empêché
d’exercer son droit de rachat sur Tamar par
crainte de le voir mourir.
• Comme Juda n’a pas permis à son fils Schéla
d’épouser Tamar, il ne restait qu’une seule
personne capable d’exercer le droit de rachat.
• Juda lui-même.
• Et Tamar avait compris.
Le rachat d’une âme est trop cher.
L’homme doit y renoncer.
• Pourquoi dans le cas de Ruth, l’homme, un tel,
devrait-il renoncer à son droit de rachat et c’est
Boaz qui devrait exercer ce droit?
• Pourquoi dans le cas de Tamar, Juda avait-il de
fait amené Schéla son fils, à renoncer à son droit
de rachat? Et dans ce cas d’espèce, c’est Juda luimême qui sera amené à exercer ce droit?
• La réponse est que le rachat d’une âme est trop
cher. L’homme, image d’Adam, ne peut sauver
son prochain. Il doit y renoncer sous peine de se
détruire lui-même.
Psaumes 49:7-8 LSG
• “(49-8) Ils ne peuvent se racheter
l’un l’autre, Ni donner à Dieu le prix
du rachat.’’
• ‘’(49-9) Le rachat de leur âme est
cher, Et n’aura jamais lieu ;”
• Dans le cas de Ruth,
• L’homme, un tel, est une image de l’homme
animal, né d’Adam;
• Boaz, est une image de Jésus;
• Ruth est une image de l’Eglise.
• Dans le cas de Tamar,
• Schéla, est une image de l’homme animal, né
d’Adam;
• Juda ici, est une image de Jésus;
• Tamar est une image de l’Eglise.
• Il n’y a que Jésus- Christ qui soit en mesure
de racheter une âme.
Juda doit exercer son droit de rachat.
• “Les jours s’écoulèrent, et la fille de Schua,
femme de Juda, mourut. Lorsque Juda fut
consolé, il monta à Thimna, vers ceux qui
tondaient ses brebis, lui et son ami Hira,
l’Adullamite.” (Genèse 38:12 LSG)
• “On en informa Tamar, et on lui dit: Voici ton
beau-père qui monte à Thimna, pour tondre
ses brebis.” (Genèse 38:13 LSG)
Esaïe 52:3 Mar
• “Car ainsi a dit l’Eternel ;
vous avez été vendus pour
rien, et vous serez aussi
rachetés sans argent.”
Genèse 38:14 LSG
• “Alors elle ôta ses habits de veuve,
elle se couvrit d’un voile et
s’enveloppa, et elle s’assit à l’entrée
d’Enaïm, sur le chemin de Thimna ;
car elle voyait que Schéla était
devenu grand, et qu’elle ne lui était
point donnée pour femme.”
Genèse 38:15 LSG
• “Juda la vit, et la prit pour une
prostituée, parce qu’elle avait
couvert son visage.”
• Juda la vit, et la prit pour une prostituée.
• Les écritures disent que nous marchions
selon le train de ce monde.
• Nous vivions selon les convoitise de la chair.
• Nous étions pervertis depuis le ventre de
notre mère.
• Nous ne pouvions rien faire de bien. Tous ce
que nous pouvions faire n’était que le mal.
• Parlant d’Israël, Dieu la traite de prostituée.
Ephésiens 2:3 LSG
• Nous tous aussi, nous étions de leur
nombre, et nous vivions autrefois selon
les convoitises de notre chair,
accomplissant les volontés de la chair et
de nos pensées, et nous étions par
nature des enfants de colère, comme les
autres … ”
Psaumes 58:3 LSG
• “(58-4) Les méchants sont
pervertis dès le sein maternel,
Les menteurs s’égarent au sortir
du ventre de leur mère.”
Psaumes 14:3 LSG
• “Tous sont égarés, tous sont
pervertis ; Il n’en est aucun qui
fasse le bien, Pas même un seul.”
Romains 3:10-12 LSG
• “selon qu’il est écrit : Il n’y a point de
juste, Pas même un seul ;’’
• ‘’Nul n’est intelligent, Nul ne cherche
Dieu ;’’
• ‘’(3-11) Tous sont égarés, tous sont
pervertis ; (3-12) Il n’en est aucun qui
fasse le bien, Pas même un seul ;”
Jérémie 3:1 LSG
• “Il dit : Lorsqu’un homme répudie sa
femme, Qu’elle le quitte et devient la
femme d’un autre, Cet homme
retourne-t-il encore vers elle ? Le pays
même ne serait-il pas souillé ? Et toi, tu
t’es prostituée à de nombreux amants,
Et tu reviendrais à moi ! dit l’Eternel.”
Jérémie 3:2 LSG
• “Lève tes yeux vers les hauteurs, et
regarde ! Où ne t’es-tu pas prostituée !
Tu te tenais sur les chemins, comme
l’Arabe dans le désert, Et tu as souillé le
pays par tes prostitutions et par ta
méchanceté.”
Jérémie 3:3 LSG
• “Aussi les pluies ont-elles été
retenues, Et la pluie du printemps at-elle manqué ; Mais tu as eu le
front d’une femme prostituée, Tu
n’as pas voulu avoir honte.”
Jérémie 13:27 LSG
• “J’ai vu tes adultères et tes
hennissements, Tes criminelles
prostitutions sur les collines et dans
les champs, J’ai vu tes
abominations. Malheur à toi,
Jérusalem ! Jusques à quand
tarderas-tu à te purifier ?”
• Donc quand Juda a vu Tamar, il l’a
considéré comme une prostituée.
• Malgré cela, il va l’approcher pour avoir
une relation intime avec elle.
• Il va lui promettre de lui donner un
chevreau.
• Et il va laisser en gage comme signe de
réalisation de sa promesse, son cachet,
son cordon et son bâton.
• Donc Juda va laisser à Tamar, ses
attributs.
Genèse 38:16-18 LSG
• “Il l’aborda sur le chemin, et dit: Laisse-moi aller
vers toi. Car il ne connut pas que c’était sa bellefille. Elle dit : Que me donneras-tu pour venir
vers moi ?’’
• ‘’Il répondit : Je t’enverrai un chevreau de mon
troupeau. Elle dit : Me donneras-tu un gage,
jusqu’à ce que tu l’envoies ?’’
• ‘’Il répondit : Quel gage te donnerai-je ? Elle dit :
Ton cachet, ton cordon, et le bâton que tu as à la
main. Il les lui donna. Puis il alla vers elle ; et elle
devint enceinte de lui.”
• C’est Christ qui nous a aimé le premier. Ce
n’est pas nous qui l’avons aimé. Nous ne
pouvions pas l’aimer. Nous étions des
prostitués.
• C’est pour cette raison que Juda aborda
Tamar le premier.
• Parce qu’il nous aimé, il nous a donné sa vie.
• Jésus est l’agneau de Dieu qui doit être
sacrifié pour ôter le péché du monde.
• Juda promet un chevreau à Tamar.
• Le chevreau représente Juda qui se sacrifie
pour Tamar.
• Mais pour obtenir le salut, pour pouvoir jouir
de la grâce, Tamar doit pouvoir donner
l’explication de ce que représente le
chevreau.
• C’est pourquoi, lorsque Juda lui pose la
question: ‘’Quel gage te donnerai-je?’’
• Elle répondit: ‘’Ton cachet, ton cordon et ton
bâton.’’ C’est le gage qu’elle avait.
• Nous sommes sauvés par la grâce, par le
moyen de la foi quand nous avons compris
que la loi nous condamne.
• Quand nous avons compris l’Evangile, le
Seigneur nous donne son Esprit comme gage.
• Preuve qu’il reviendra nous chercher.
• Donc, le bâton, représente la loi, notre
condamnation;
• Le cachet représente le Saint-Esprit que nous
avons reçu quand nous sommes sauvés par
grâce;
• Le cordon, est le fil qui est attaché au caché.
Il représente la foi qui est le moyen par
lequel nous obtenons le salut.
• Nous avions déjà dit que Juda est une image
de Jésus et que Tamar est une image de
l’Eglise.
• Voyons tous cela à travers les écritures.
C’est Christ qui nous a aimé, et qui
s’est sacrifié pour nous.
• “Pour nous, nous l’aimons, parce
qu’il nous a aimés le premier.”
(1 Jean 4:19 LSG)
• “Maris, aimez vos femmes, comme
Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré
lui-même pour elle,”
(Ephésiens 5:25 LSG)
Ephésiens 5:2 LSG
• “et marchez dans la charité, à
l’exemple de Christ, qui nous a
aimés, et qui s’est livré lui-même
à Dieu pour nous comme une
offrande et un sacrifice de bonne
odeur.”
2 Thessalonic 2:16 LSG
• “Que notre Seigneur Jésus-Christ
lui-même, et Dieu notre Père, qui
nous a aimés, et qui nous a donné
par sa grâce une consolation
éternelle et une bonne espérance,”
C’est Jésus qui a donné sa vie pour nous.
C’est lui qui est l’agneau de Dieu.
• “Car le Fils de l’homme est venu,
non pour être servi, mais pour servir
et donner sa vie comme la rançon
de plusieurs.”
(Marc 10:45 LSG)
1 Jean 3:16 LSG
• “Nous avons connu l’amour, en ce
qu’il a donné sa vie pour nous ; nous
aussi, nous devons donner notre vie
pour les frères.”
• “Je suis le bon berger. Le bon berger
donne sa vie pour ses brebis.”
(Jean 10:11 LSG)
• “comme le Père me connaît et comme je
connais le Père ; et je donne ma vie pour
mes brebis.”
(Jean 10:15 LSG)
• “Le Père m’aime, parce que je donne ma
vie, afin de la reprendre.”
(Jean 10:17 LSG)
Jean 10:18 LSG
• “Personne ne me l’ôte, mais je la
donne de moi-même ; j’ai le pouvoir
de la donner, et j’ai le pouvoir de la
reprendre : tel est l’ordre que j’ai
reçu de mon Père.”
• Comme nous pouvons le constater, c’est
Jésus qui donne sa vie pour sauver les
hommes.
• Ce ne sont pas les hommes qui lui
donnent leur vie pour être sauvés.
• Il est l’agneau de Dieu qui a été sacrifié
pour le pardon des péchés.
• C’est pourquoi Juda a promis un
chevreau à Tamar.
Jean 1:29 LSG
• “Le lendemain, il vit Jésus venant à
lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu,
qui ôte le péché du monde.”
Jean 1:36 LSG
• “et, ayant regardé Jésus qui
passait, il dit : Voilà l’Agneau de
Dieu.”
Genèse 38:17 LSG
• “Il répondit : Je t’enverrai un
chevreau de mon troupeau. Elle dit :
Me donneras-tu un gage, jusqu’à ce
que tu l’envoies ?”
Nous sommes sauvés par la grâce, par
le moyen de la foi.
• “Car c’est par la grâce que vous
êtes sauvés, par le moyen de la
foi. Et cela ne vient pas de vous,
c’est le don de Dieu.”
(Ephésiens 2:8 LSG)
Actes 15:11 LSG
• “Mais c’est par la grâce du Seigneur
Jésus que nous croyons être sauvés,
de la même manière qu’eux.”
Ephésiens 2:5 LSG
• “nous qui étions morts par nos
offenses, nous a rendus à la vie
avec Christ (c’est par grâce que
vous êtes sauvés) ;”
2 Timothée 1:9 LSG
• “qui nous a sauvés, et nous a adressé
une sainte vocation, non à cause de nos
œuvres, mais selon son propre dessein,
et selon la grâce qui nous a été donnée
en Jésus-Christ avant les temps
éternels,”
Quand nous sommes sauvés, nous sommes marqués
du sceau du Saint-Esprit qui est le gage que le
Seigneur nous donne qu’il reviendra nous chercher.
• “C’est lui aussi qui nous a marqués
de son sceau, nous reconnaissant
comme sa propriété, et qui a fait
habiter dans nos cœurs son Esprit
comme gage des biens à venir.”
(2 Corinthiens 1:22 PVV)
Ephésiens 1:13-14 LSG
• “En lui vous aussi, après avoir entendu
la parole de la vérité, l’Evangile de votre
salut, en lui vous avez cru et vous avez
été scellés du Saint-Esprit qui avait été
promis,
• lequel est un gage de notre héritage,
pour la rédemption de ceux que Dieu
s’est acquis, à la louange de sa gloire.”
• C’est le Saint-Esprit qui est la garantie que Christ
nous donne que nous ne périrons pas quand il
reviendra pour juger le monde.
• Le Saint-Esprit est l’assurance que nous avons
qu’il n’y a plus aucune condamnation pour ceux
qui sont sauvés.
• Et quand le Seigneur reviendra chercher le gage
qu’il nous a laissé (son Esprit), il est obligé de
nous prendre avec lui. Nous sommes son
épouse.
• C’est cela la grâce.
• Tamar aussi avait reçu un gage. C’est pourquoi
elle ne pouvait pas mourir.
• Juda ne pouvait pas retirer son gage sans la
prendre avec lui et l’épouser.
Ephésiens 4:30 PVV
• “N’attristez pas le Saint-Esprit par
lequel vous avez été marqués (d’un
sceau) comme propriété de Dieu
pour le jour de la délivrance finale.
Vous l’avez reçu comme un gage de
votre libération complète et
définitive.”
Romains 8:1 LSG
• “Il n’y a donc maintenant aucune
condamnation pour ceux qui sont
en Jésus-Christ.”
Genèse 38:18 LSG
• “Il répondit : Quel gage te donnerai-je ?
Elle dit : Ton cachet, ton cordon, et le
bâton que tu as à la main. Il les lui
donna. Puis il alla vers elle ; et elle
devint enceinte de lui.”
Genèse 38:20-21 LSG
• “Juda envoya le chevreau par son ami
l’Adullamite, pour retirer le gage des
mains de la femme. Mais il ne la trouva
point.’’
• ‘’Il interrogea les gens du lieu, en
disant : Où est cette prostituée qui se
tenait à Enaïm, sur le chemin ? Ils
répondirent : Il n’y a point eu ici de
prostituée.”
Genèse 38:22 LSG
• “Il retourna auprès de Juda, et
dit: Je ne l’ai pas trouvée, et
même les gens du lieu ont
dit : Il n’y a point eu ici de
prostituée.
Quand nous sommes sauvés, nous
sommes sauvés une fois pour toute.
• “et il est entré une fois pour toutes
dans le lieu très saint, non avec le
sang des boucs et des veaux, mais
avec son propre sang, ayant obtenu
une rédemption éternelle.”
(Hébreux 9:12 LSG)
• Tamar avait le gage de Juda. Elle ne pouvait
plus être condamnée.
• Juda avait envoyé son ami pour remettre le
chevreau à Tamar et récupérer son gage, mais
il ne l’a pas trouvée.
• Pourquoi?
• Parce qu’il est impossible de perdre son salut.
• Tamar ne pouvait pas remettre le gage sans
épouser Juda.
• Juda non plus ne pouvait pas insister pour
récupérer son gage sous peine d’être exposé
au mépris.
Genèse 38:23 LSG
• ‘’Juda dit : Qu’elle garde ce qu’elle
a ! Ne nous exposons pas au mépris.
Voici, j’ai envoyé ce chevreau, et tu
ne l’as pas trouvée.”
• Nous comprenons donc que le salut s’obtient
par la grâce.
• Ce n’est point par les œuvres afin que
personne ne se glorifie (Ephésiens 2:9).
• Et une fois sauvés, nous avons reçu un gage,
preuve de notre salut éternel.
• Personne ne peut être sauvée en observant la
loi; car personne ne peut obéir à la loi.
• Mais avant d’être sauvé, nous devrions
comprendre et pouvoir expliquer comment la
loi nous condamnait.
• Tamar avait compris. C’est pourquoi elle a
demandé le cachet, le cordon et le bâton.
Pas de grâce sans la loi.
• “Or, la loi est intervenue pour
que l’offense abondât, mais là où
le péché a abondé, la grâce a
surabondé,”
(Romains 5:20 LSG)
Galates 3:23 LSG
• “Avant que la foi vînt, nous
étions enfermés sous la garde
de la loi, en vue de la foi qui
devait être révélée.”
Galates 3:24 LSG
• “Ainsi la loi a été comme un
pédagogue pour nous conduire à
Christ, afin que nous fussions
justifiés par la foi.”
Jean 1:17 LSG
• “car la loi a été donnée par
Moïse, la grâce et la vérité sont
venues par Jésus-Christ.”
• Pour que quelqu’un parvienne donc au salut, il
doit comprendre la loi et la grâce.
• La loi a été donnée par Moïse;
• La grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
Et ce sont les prophètes qui ont parlé de cette
grâce qui est la vérité.
• La connaissance de la loi conduit à la repentance
envers Dieu.
• La connaissance de la vérité conduit à la foi en
Jésus-Christ, au pardon des péchés, donc au
salut.
• La connaissance de la loi, conduit à la
connaissance de Dieu.
• La connaissance de la grâce et de la vérité
conduit à la connaissance de Jésus-Christ.
• Le salut, c’est donc la connaissance du seul
vrai Dieu et du seul vrai Jésus.
• C’est pourquoi les écritures disent:
• “Or, la vie éternelle, c’est
qu’ils te connaissent, toi, le
seul vrai Dieu, et celui que tu
as envoyé, Jésus-Christ.”
(Jean 17:3 LSG)
Jean 5:46-47 LSG
• “Car si vous croyiez Moïse, vous me
croiriez aussi, parce qu’il a écrit de
moi.’’
• ‘’Mais si vous ne croyez pas à ses
écrits, comment croirez-vous à mes
paroles ?”
Luc 16:31 LSG
• “Et Abraham lui dit : S’ils n’écoutent
pas Moïse et les prophètes, ils ne se
laisseront pas persuader quand
même quelqu’un des morts
ressusciterait.”
Luc 24:27 LSG
• “Et, commençant par Moïse et par
tous les prophètes, il leur expliqua
dans toutes les Ecritures ce qui le
concernait.”
Actes 28:23 LSG
• “Ils lui fixèrent un jour, et plusieurs
vinrent le trouver dans son logis. Paul
leur annonça le royaume de Dieu, en
rendant témoignage, et en cherchant,
par la loi de Moïse et par les prophètes,
à les persuader de ce qui concerne
Jésus. L’entretien dura depuis le matin
jusqu’au soir.”
Luc 24:47 LSG
• “et que la repentance et le pardon
des péchés seraient prêchés en son
nom à toutes les nations, à
commencer par Jérusalem.”
Actes 5:31 LSG
• “Dieu l’a élevé par sa droite comme
Prince et Sauveur, pour donner à
Israël la repentance et le pardon des
péchés.”
Actes 20:21 LSG
• “annonçant aux Juifs et aux
Grecs la repentance envers Dieu
et la foi en notre Seigneur JésusChrist.”
La loi condamne et envoie en enfer.
• “Et comme il est réservé aux hommes
de mourir une seule fois, après quoi
vient le jugement,”
(Hébreux 9:27 LSG)
• “mais une attente terrible du jugement
et l’ardeur d’un feu qui dévorera les
rebelles.”
(Hébreux 10:27 LSG)
Romains 5:16 LSG
• “Et il n’en est pas du don comme de
ce qui est arrivé par un seul qui a
péché ; car c’est après une seule
offense que le jugement est devenu
condamnation, tandis que le don
gratuit devient justification après
plusieurs offenses.”
Romains 1:32 LSG
• “Et, bien qu’ils connaissent le
jugement de Dieu, déclarant dignes
de mort ceux qui commettent de
telles choses, non seulement ils les
font, mais ils approuvent ceux qui
les font.”
Apocalypse 14:7 LSG
• “Il disait d’une voix forte : Craignez
Dieu, et donnez-lui gloire, car
l’heure de son jugement est venue ;
et adorez celui qui a fait le ciel, et la
terre, et la mer, et les sources
d’eaux.”
• Tamar aussi doit faire face au
jugement de Dieu.
• Elle doit réaliser de façon claire
l’implacabilité de la loi.
• La loi condamne et tue. Elle envoie
dans le feu de l’enfer.
Genèse 38:24 LSG
• “Environ trois mois après, on vint
dire à Juda : Tamar, ta belle-fille,
s’est prostituée, et même la voilà
enceinte à la suite de sa
prostitution. Et Juda dit: Faites-la
sortir, et qu’elle soit brûlée.”
La grâce pardonne et donne la vie.
• “En vérité, en vérité, je vous le dis,
celui qui écoute ma parole, et qui
croit à celui qui m’a envoyé, a la vie
éternelle et ne vient point en
jugement, mais il est passé de la
mort à la vie.”
(Jean 5:24 LSG)
• Or pour passer de la mort à la vie, il faut avoir la
foi en notre Seigneur Jésus-Christ.
• Et pour avoir la foi, il faut écouter la parole de
Christ.
• ‘’Car la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on
entend de la parole de Christ.’’
• Mais cette foi n’est pas possible, si on n’a pas
obtenu au préalable la repentance envers Dieu,
qui est le brisement que donne la connaissance
de la loi.
• Tamar est passé par la même expérience.
• Pour vivre, elle doit pouvoir expliquer et
démontrer à qui appartient le gage qu’elle a
reçu.
• C’est-à-dire donner le sens de la loi (le bâton),
de la grâce (le cachet), et de la foi (le cordon).
Genèse 38:25 LSG
• “Comme on l’amenait dehors, elle
fit dire à son beau-père : C’est de
l’homme à qui ces choses
appartiennent que je suis enceinte ;
reconnais, je te prie, à qui sont ce
cachet, ces cordons et ce bâton.”
Genèse 38:26 LSG
• “Juda les reconnut, et dit : Elle est
moins coupable que moi, puisque je
ne l’ai pas donnée à Schéla, mon
fils. Et il ne la connut plus.”
Ephésiens 2:8 LSG
• “Car c’est par la grâce que vous êtes
sauvés, par le moyen de la foi. Et
cela ne vient pas de vous, c’est le
don de Dieu.”
Ephésiens 2:4-5 LSG
• “Mais Dieu, qui est riche en
miséricorde, à cause du grand
amour dont il nous a aimés,
• nous qui étions morts par nos
offenses, nous a rendus à la vie avec
Christ (c’est par grâce que vous êtes
sauvés) ;”
Ephésiens 1:13 LSG
• “En lui vous aussi, après avoir
entendu la parole de la vérité,
l’Evangile de votre salut, en lui vous
avez cru et vous avez été scellés du
Saint-Esprit qui avait été promis,”
Ephésiens 1:14 LSG
• “lequel est un gage de notre
héritage, pour la rédemption de
ceux que Dieu s’est acquis, à la
louange de sa gloire.”
Christ a sauvé l’Eglise.
• “car le mari est le chef de la femme,
comme Christ est le chef de l’Eglise, qui
est son corps, et dont il est le Sauveur.”
(Ephésiens 5:23 LSG)
• “Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont
une seule chair. Que l’homme donc ne
sépare pas ce que Dieu a joint.”
(Matthieu 19:6 LSG)
Ephésiens 5:31-32 LSG
• “C’est pourquoi l’homme quittera son
père et sa mère, et s’attachera à sa
femme, et les deux deviendront une
seule chair.’’
• ‘’Ce mystère est grand ; je dis cela par
rapport à Christ et à l’Eglise.”
Romains 16:25 LSG
• “A celui qui peut vous affermir
selon mon Evangile et la
prédication de Jésus-Christ,
conformément à la révélation du
mystère caché pendant des
siècles,”
Ephésiens 3:6 LSG
• “Ce mystère, c’est que les païens
sont cohéritiers, forment un même
corps, et participent à la même
promesse en Jésus-Christ par
l’Evangile,”
Ephésiens 3:8-9 LSG
• “A moi, qui suis le moindre de tous
les saints, cette grâce a été accordée
d’annoncer aux païens les richesses
incompréhensibles de Christ,’’
• ‘’et de mettre en lumière quelle est
la dispensation du mystère caché de
tout temps en Dieu qui a créé toutes
choses,”
• L’Eglise est ce mystère. Elle est devenue une
unité avec Christ. C’est le corps de Christ.
• Tout comme l’homme devient une seule
chaire avec son épouse.
• Les enfants qui vont naître de cette union,
seront les enfants de Dieu.
• Donc c’est l’Eglise que le Seigneur bâtie qui
donne naissance aux enfants de Dieu à
travers la prédication de l’Evangile.
• Que ce soient juifs ou grecs, tous font partie
de la même Eglise; de la seule Eglise du
Seigneur.
Ephésiens 6:19-20 LSG
• “Priez pour moi, afin qu’il me soit
donné, quand j’ouvre la bouche, de faire
connaître hardiment et librement le
mystère de l’Evangile,’’
• ‘’pour lequel je suis ambassadeur dans
les chaînes, et que j’en parle avec
assurance comme je dois en parler.”
Galates 3:2 LSG
• “Voici seulement ce que je veux
apprendre de vous : Est-ce par les
œuvres de la loi que vous avez reçu
l’Esprit, ou par la prédication de la
foi ?”
Genèse 38:27 LSG
• “Quand elle fut au moment
d’accoucher, voici, il y avait deux
jumeaux dans son ventre.”
Ephésiens 2:14-15 LSG
• “Car il est notre paix, lui qui des deux
n’en a fait qu’un, et qui a renversé le
mur de séparation,
• (2-14) l’inimitié, (2-15) ayant anéanti par
sa chair la loi des ordonnances dans ses
prescriptions, afin de créer en lui-même
avec les deux un seul homme nouveau,
en établissant la paix,”
Ephésiens 2:16 LSG
• “et de les réconcilier, l’un et l’autre
en un seul corps, avec Dieu par la
croix, en détruisant par elle
l’inimitié.”
Les jumeaux Pérets et Zérach.
• “Nous avons tous, en effet, été
baptisés dans un seul Esprit, pour
former un seul corps, soit Juifs, soit
Grecs, soit esclaves, soit libres, et
nous avons tous été abreuvés d’un
seul Esprit.”
(1 Corinthiens 12:13 LSG)
Genèse 38:28-30 LSG
• “Et pendant l’accouchement il y en eut un qui
présenta la main ; la sage-femme la prit, et y
attacha un fil cramoisi, en disant : Celui-ci
sort le premier.’’
• ‘’Mais il retira la main, et son frère sortit.
Alors la sage-femme dit : Quelle brèche tu as
faite ! Et elle lui donna le nom de Pérets.’’
• ‘’Ensuite sortit son frère, qui avait à la main
le fil cramoisi ; et on lui donna le nom de
Zérach.”
• Les jumeaux Pérets et Zérach sont des frères
sortis du même ventre.
• La Bible dit: « …lui qui des deux n’en a fait
qu’un… ».
• Les deux, c’est les juifs et les grecs qui forment
l’Eglise du Seigneur.
• Mais dans le plan de Dieu, ils seront sauvés dans
un ordre bien déterminé.
• Du point de vue des hommes, Pérets est l’ainé,
c’est l’image des juifs.
• C’est de la lignée de Pérets que sortira Boaz (né
de Rahab), Obed (né de Ruth), David, Salomon
(né de la femme d’Urie que David avait prise).
• Salomon aura pour descendant Roboam, et
ainsi de suite jusqu’à Joseph, l’époux de
Marie, qui donna naissance à Jésus appelé le
Christ.
• Tout cela nous explique que le salut vient des
juifs et s’opère toujours par grâce.
• Mais du point de vue de Dieu, c’est Zérach
qui est le premier qui sera sauvé par grâce.
C’est lui qui a le fil cramoisi à la main. C’est
l’image des païens.
• C’est les païens qui comprendront l’œuvre de
la grâce les premiers.
Matthieu 1:1-2 LSG
• “Généalogie de Jésus-Christ, fils de
David, fils d’Abraham.’’
• ‘’Abraham engendra Isaac ; Isaac
engendra Jacob ; Jacob engendra Juda et
ses frères ;”
Matthieu 1:3 LSG
• “Juda engendra de Thamar Pharès
et Zara ; Pharès engendra Esrom ;
Esrom engendra Aram ;”
Romains 11:25 PVV
• “J’aimerais, chers frères, vous confier un
secret resté caché jusqu’ici, afin que vous ne
persistiez pas dans l’erreur en croyant tout
savoir. Une sorte d’endurcissement est tombé
sur une partie d’Israël. Ils sont devenus
insensibles au message de Dieu et le
resteront jusqu’au jour où le nombre total de
tous les peuples (destinés à entrer en
possession du salut) sera complet.”
Romains 11:26-27 PVV
• “Dans ces conditions, tout Israël
parviendra au salut. Il est écrit : « De
Sion viendra le Libérateur qui éloignera
de Jacob toute désobéissance. ’’
• ‘Ce sera là ma véritable Alliance avec
eux, Lorsque j’enlèverai leurs
péchés ».”
Romains 11:28 PVV
• “Dans le temps présent, les Juifs sont
devenus ennemis de Dieu parce qu’ils
refusent l’Evangile. Vous en bénéficiez.
Cependant, l’élection divine n’en est pas
devenue caduque pour autant. Ils
restent élus, et Dieu les aime encore, ne
fût-ce qu’à cause de leurs ancêtres.”
Luc 21:24 LSG
• “Ils tomberont sous le tranchant de
l’épée, ils seront emmenés captifs parmi
toutes les nations, et Jérusalem sera
foulée aux pieds par les nations, jusqu’à
ce que les temps des nations soient
accomplis.”
• Dieu dans sa préscience, a prévu que ce soit
les païens qui comprennent l’Evangile de la
grâce les premiers.
• Les païens vont comprendre que c’est par
grâce qu’on obtient le salut. Et le sang de
Jésus nous purifie de tous les péchés.
• C’est le fil cramoisi sur le poignet de Zérach.
• Par contre, les juifs vont persévérer dans
l’observance de la loi.
• Ils seront sauvés plus tard, lorsqu’ils
comprendront que sans effusion de sang, il
n’y a pas de pardon.
Marc 14:24 PVV
• “Alors il leur dit : — C’est mon sang
par lequel Dieu scelle sa nouvelle
alliance. Il va être versé pour
beaucoup d’hommes.”
Luc 22:20 PVV
• “Après le repas, il fit de même pour la
coupe, en disant : — Cette coupe est la
nouvelle alliance de Dieu signée par
mon sang qui va être répandu pour
vous … ”
Romains 3:25 PVV
• “Dieu l’a destiné d’avance à prendre sur lui la
punition que méritaient nos péchés. En mourant
sur sa croix sanglante, Jésus était la victime
offerte pour nous en sacrifice qui nous purifie et
nous rend la faveur divine. Tous ceux qui croient
que Jésus est mort pour eux, qui placent leur
confiance dans le sang qu’il a versé (pour leur
salut), ont accès à cette grâce. Dieu a voulu
montrer de cette manière quelle était sa justice.
En effet, autrefois, il a supporté le péché, il n’a
pas puni (de mort) les pécheurs dans les temps
anciens,”
Romains 3:26 PVV
• “les « temps de sa patience », parce qu’il
prévoyait le jour où il ferait éclater sa justice.
Dans le temps présent, il a donc apporté la
preuve de son équité. D’une part, il a voulu
rester lui-même juste (en condamnant
publiquement le péché en Jésus), d’autre
part, il désirait justifier tous ceux qui placent
leur confiance en Jésus, tous ceux qui ont foi
en lui.”
Romains 3:28 PVV
• “Voilà donc ce que nous affirmons :
l’homme retrouve sa vraie position visà-vis de Dieu, il devient juste à ses yeux,
non pas en accomplissant les œuvres
qu’exige la Loi, mais en plaçant sa
confiance en Dieu et en acceptant ce
qu’il lui offre.”
Ephésiens 1:7 PVV
• “C’est par ce Fils et au prix de son sang,
que nous avons été libérés de ce qui
nous tenait en esclavage, c’est parce que
nous sommes un avec lui que nous
avons été lavés du péché et que toute
offense a pu nous être pardonnée
généreusement, à la mesure des
richesses de sa grâce.”
Ephésiens 2:13 PVV
• “Mais maintenant, par votre union avec
Jésus-Christ, vous qui étiez autrefois
« les éloignés », vous êtes devenus
« des proches » parce que le Christ a
versé son sang pour vous et vous a
introduits, avec nous, dans la sphère de
l’amour de Dieu.”
Hébreux 9:12 PVV
• “Il a pénétré une fois pour toutes dans
le lieu très-saint pour offrir son propre
sang, et non celui de boucs ou de veaux.
Il nous a ainsi acquis une libération
définitive, une éternelle réconciliation
avec Dieu.”
Hébreux 9:22 PVV
• “En fait, selon la Loi, presque toutes
les purifications se font avec du
sang ; il n’y a pardon des péchés que
lorsque du sang est répandu.”
Hébreux 13:12 PVV
• “Voilà pourquoi Jésus, lui aussi, est
mort hors de la ville (sainte) afin de
purifier le peuple par son propre
sang.”
Apocalypse 1:5 LSG
• “et de la part de Jésus-Christ, le
témoin fidèle, le premier-né des
morts, et le prince des rois de la
terre ! A celui qui nous aime, qui
nous a délivrés de nos péchés
par son sang,”
• Donc nous pouvons comprendre,
que le fil cramoisi à la main de
Zérach est une image du sang de
Jésus, du sang de la nouvelle
alliance qui a été versé pour pardon
des péchés.
• L’histoire de Rahab est aussi une
image du salut par la grâce,
lorsqu’on a compris l’œuvre du
sang.
Josué 2:18 LSG
• “A notre entrée dans le pays, attache ce
cordon de fil cramoisi à la fenêtre par
laquelle tu nous fais descendre, et
recueille auprès de toi dans la maison
ton père, ta mère, tes frères, et toute la
famille de ton père.”
• Les juifs qui sont donc restés très attachés à
la loi, n’ont pas compris la grâce.
• Ils ont voulu obtenir le salut par l’observance
de la loi.
• Or comme nous l’avons déjà vu, ils ne sont
pas capable d’observer la loi.
• Car la loi a été donnée, non pas pour sauver,
mais comme un pédagogue pour nous
conduire à Christ, qui est la grâce.
• Donc en voulant obéir à la loi, ils sont tombés
dans la désobéissance.
Jacques 2:10 PVV
• “En effet, si quelqu’un observait
tous les commandements de la Loi
sauf un seul, il serait néanmoins un
transgresseur de la Loi, comme s’il
était coupable sur toute la ligne.”
Jacques 2:11 PVV
• “Car celui qui a dit : « Tu ne commettras
pas d’adultère », a dit aussi : « Tu ne
tueras pas ». Si donc, tout en évitant
l’adultère, tu commets un meurtre, tu
deviens bel et bien transgresseur de la
Loi.”
Hébreux 4:6 LSG
• “Or, puisqu’il est encore réservé à
quelques-uns d’y entrer, et que ceux
à qui d’abord la promesse a été faite
n’y sont pas entrés à cause de leur
désobéissance,”
Conclusion.
• “Dieu fixe de nouveau un jouraujourd’hui-en disant dans David si
longtemps après, comme il est dit
plus haut : Aujourd’hui, si vous
entendez sa voix, N’endurcissez pas
vos cœurs.” (Hébreux 4:7 LSG)
Romains 11:32 LSG
• “Car Dieu a renfermé tous les
hommes dans la désobéissance,
pour faire miséricorde à tous.”
Romains 3:20 PVV
• “En effet, (comme le dit encore l’Ecriture),
« aucun homme ne sera déclaré juste devant
Dieu par son observance de la Loi ». Aucun
mortel ne sera, par conséquent, acquitté en
accomplissant les œuvres prescrites par la
Loi. La Loi se borne à faire pleinement
connaître le péché. Son vrai rôle est de nous
en rendre conscients.”
Romains 3:21 PVV
• “Mais maintenant, nous a été dévoilé
comment être en règle avec Dieu sans avoir
accompli ce que la Loi commande. Dans le
temps présent, nous a été révélée une
manière d’être juste indépendamment des
œuvres légales. Dieu nous attribue cette
qualité de juste à titre gracieux. Les écrits de
l’ancienne alliance (la Loi et les prophètes)
ont bien parlé de cette manière d’être juste,”
Romains 3:22 PVV
• “mais elle devient réalité par la foi
en Jésus-Christ et elle est accessible
à tous ceux qui la saisissent par un
acte de foi personnel. Car il n’y a
aucune différence entre les
hommes :”
Romains 3:23 PVV
• “tous, sans distinction, ont péché et ont
perdu la beauté glorieuse dont Dieu
avait revêtu l’homme. Tous ont manqué
le but qu’il leur avait assigné dans son
plan. Personne ne saurait prétendre être
approuvé de Dieu, ni accéder à sa
glorieuse présence.”
Romains 3:24 PVV
• “C’est pourquoi Dieu offre à tous un don.
Tous peuvent, à présent, être justifiés, c’està-dire déclarés justes aux yeux de Dieu, par
pure grâce. Ils reçoivent cette faveur comme
un cadeau immérité de la générosité divine.
Et cela fut possible parce que Jésus-Christ a
accompli tout ce qu’il fallait pour nous
libérer, parce qu’il s’est donné lui-même en
rançon pour nous.”
Romains 3:28 PVV
• “Voilà donc ce que nous affirmons :
l’homme retrouve sa vraie position visà-vis de Dieu, il devient juste à ses yeux,
non pas en accomplissant les œuvres
qu’exige la Loi, mais en plaçant sa
confiance en Dieu et en acceptant ce
qu’il lui offre.”
Romains 3:28 LSG
• “Car nous pensons que l’homme est
justifié par la foi, sans les œuvres de
la loi.”
Galates 2:16 LSG
• “Néanmoins, sachant que ce n’est pas
par les œuvres de la loi que l’homme est
justifié, mais par la foi en Jésus-Christ,
nous aussi nous avons cru en JésusChrist, afin d’être justifiés par la foi en
Christ et non par les œuvres de la loi,
parce que nulle chair ne sera justifiée
par les œuvres de la loi.”