Chapitre 4.
Les contrastes entre l’Occident chrétien, Byzance et l’islam
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Quelles sont les principales étapes de la vie de ce chevalier?
Où effectue-t-il sa formation de chevalier?
En quoi une telle existence satisfait-elle aux exigences
d’un auteur monastique?
4.Ansoud de Maule, un chevalier modèle
au début du XIIesiècle
Ansoud était en effet d’un caractère excellent et
plein de grandeur (…), très remarquable par sa loyauté
de chevalier, (…) hardi et éloquent dans la discussion,
presque l’égal des philosophes. Il fréquentait les
églises et prêtait une oreille attentive aux sermons
sacrés. (…) Il honora toujours sa mère. (…) Au temps
de son apprentissage de son métier des armes, notre
chevalier se signala par ses hauts faits et, laissant ses
connaissances, sa famille et ses chers parents, alla
exercer à l’étranger (…). Il gagna l’Italie et, compagnon
du très puissant duc Guiscard, participa à l’attaque de
la Grèce; il combattit avec noblesse lors de la bataille
où l’empereur de Constantinople Alexis fut vaincu (…).
Revenu en Gaule (…) sur la ferme demande de son
père, il prit pour épouse une jeune fille noble et bien
plaisante (…). Se contentant d’une union légitime, il
aimait la chasteté; (…) il eut sept fils et deux filles.
(…) Ansoud institua son fils aîné Pierre comme l’héri-
tier de toutes ses possessions, et l’enfant reçut l’hom-
mage et la fidélité des chevaliers de Maule. (…) Après
avoir porté les armes de la chevalerie pendant cin-
quante-trois ans, Ansoud atteignit désormais les
années de la vieillesse (…). Il appela les moines et leur
demanda de l’accepter comme moine (…). Après l’ac-
cord de sa femme, la nouvelle recrue du Christ fut
bientôt tonsurée et le néophyte revêtit les vêtements
sacrés(…). Il expira dans la félicité.
D’après l’
Histoire ecclésiastique
du moine Ordéric Vital,
début du
XII
esiècle.
1. Une foire médiévale.
Enluminure représentant la foire annuelle
du Lendit réunie à Saint-Denis. Manuscrit
du XIVesiècle. Paris, B.N.F.
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L’essor du monde occidental
Dans quels domaines le renouveau du monde occidental
est-il visible au
XII
esiècle?
VOCABULAIRE
Clerc : par opposition au laïc, indi-
vidu appartenant au clergé.
Commune : ville affranchie du joug
féodal et que ses habitants adminis-
trent eux-mêmes.
Foire : rendez-vous de marchands
forains souvent venus de très loin,
ayant lieu à date fixe, pouvant durer
plusieurs semaines (trois à six).
Hommage : geste consistant à se pla-
cer sous la protection d’un puissant
pour devenir son vassal.
Sacrement : rite religieux visant à
donner ou augmenter la grâce divine ;
les catholiques ont sept sacrements :
le baptême, la confirmation, la péni-
tence, l’eucharistie, le mariage, l’ex-
trême-onction et la prêtrise.
NOTIONS-CLÉS
Féodalité : ensemble des liens qui
unissent un vassal à son seigneur; le
seigneur donne à son vassal un fief,
c’est-à-dire un bien qui est le plus
souvent une terre et, en échange, le
vassal doit à son seigneur fidélité,
aide et conseil.
Ordre religieux : communauté de
religieux liés par des vœux et qui
obéissent à une même règle.
1
3.La cathédrale de Laon, un exemple d’architecture
gothique. Construite au XIIesiècle. Vue intérieure du transept.
5. Scène d’hommage.
Enluminure, manuscrit du XIIesiècle. Paris, B.N.F.
Qu’est-ce qu’une cathédrale?
Identifiez les éléments qui révèlent l’élévation et permettent de
laisser entrer la lumière.
Quels sont les positions et les gestes qui
permettent d’identifier le vasssal et le seigneur?
A. Le dynamisme des campagnes et des villes
Après l’an mil, la population de l’Occident augmente car famines et
grandes épidémies disparaissent. Les campagnes occidentales se transfor-
ment profondément grâce aux défrichements (doc. 6). La forêt recule
(Europe du Nord-Ouest) et les marais sont asséchés (plaine du Pô, Langue-
doc). Les terres sont mieux cultivées grâce aux progrès des techniques
agricoles : l’usage de la charrue se répand, les outils sont plus souvent en
fer, la rotation des cultures est mieux maîtrisée. Les villages anciens
s’étendent et de nouveaux villages, appelés «villeneuves», se créent.
L’essor des campagnes favorise le renouveau des villes. Artisanat et
commerce se développent (doc. 1). Les villes côtières d’Italie (Amalfi, Pise,
Gênes et Venise) se lancent dans le grand commerce maritime tandis que
naissent les foires de Champagne entre Méditerranée et mer du Nord. La
société et les institutions urbaines se transforment. Les marchands enrichis
par le commerce s’emparent progressivement du pouvoir urbain dans le
cadre des communes .De nouvelles écoles se développent à l’ombre des
cathédrales.
B. Le rôle majeur de l’Église
L’Église tente de mieux contrôler la société. Pour canaliser la vio-
lence, elle instaure la Paix de Dieu qui interdit de s’attaquer aux
églises, aux clercs et à ceux qui sont sans défense. Elle proclame aussi la
Trêve de Dieu qui interdit aux seigneurs de combattre certains jours.
La réforme grégorienne, lancée par le pape Grégoire VII (1073-85),
tente d’imposer l’autorité spirituelle et temporelle du pape. Elle affirme
l’indépendance et la supériorité du clergé dans la société. Comme le
moine, le clerc doit se distinguer en tout : il doit être célibataire et ne pas
vendre les sacrements .Les laïcs ne doivent plus intervenir dans la vie de
l’Église qui seule peut nommer les évêques et les abbés .
Ce mouvement s’appuie sur un renouveau religieux important.De
nouveaux ordres religieux se développent (doc. 2), alors que dans les villes
d’immenses cathédrales gothiques sont construites (doc. 3).
C. Le renforcement du pouvoir royal
L’Église assigne aux laïcs puissants le devoir de maintenir la paix.
Pour obtenir une protection plus efficace, elle contribue à forger l’idéal du
chevalier chrétien (doc. 4) et à renforcer le pouvoir des princes et des rois.
Autorité royale et principautés territoriales sont alors en compétition.
Au cours du
XII
e
siècle, les rois imposent leur autorité sur des terri-
toires de plus en plus vastes. En multipliant les hommages qui leur sont
prêtés, ils se placent au sommet de la féodalité (doc. 5). Certains, comme
le roi de France ou le roi d’Angleterre, organisent une administration pour
contrôler leur domaine. Ils imposent leur justice et réunissent une cour où
se mêlent des serviteurs spécialisés (armée, justice, finances) et des fami-
liers (parents et nobles puissants).
Le renforcement des monarchies féodales et de la papauté se fait au
détriment du Saint-Empire, réduit à la Germanie et à l’Italie du Nord où
l’autorité de l’empereur est de plus en plus faible. L’opposition entre les
deux grands personnages de la chrétienté, le pape et l’empereur, est forte
tout au long du
XII
e
siècle.
6.Moine et convers défricheurs.
Enluminure du XIIesiècle. Dijon, Bibliothèque municipale.
Quels sont les éléments qui permettent
de reconnaître le moine?
À quel type de travail se livrent les deux hommes?
Pourquoi?
2.L’abbaye de Senanque (Vaucluse). Construite à la fin
du XIIesiècle, l’abbatiale est l’une des églises cisterciennes les plus
remarquables.
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