L`aventure de la philosophie française. Sartre et Foucault

9e leçon
L’aventure de la philosophie
française
Sartre et Foucault
L’aventure de la philosophie
française
 Alain Badiou
 L’aventure de la philosophie française
depuis les années 1960 (2012)
L’aventure de la philosophie
française
 Alain Badiou
 moments intenses de la philosophie
 philosophie grecque -5e / -3e
 idéalisme allemand 19e
 philosophie française du 20e
L’aventure de la philosophie
française
 années 50-60 : existentialisme
 Sartre
 années 60-70 : structuralisme
 Foucault
 années 70-80: philosophies de la
différence
 Derrida
années 50-60 : existentialisme
 Jean-Paul Sartre
 L’être et le néant (1943)
 La Critique de la raison
dialectique (1960)
années 50-60 : existentialisme
 Albert Camus
 L’homme révolté
(1951)
années 50-60 : existentialisme
 Maurice Merleau-Ponty
 Humanisme et terreur (1947)
 Les aventures de la
dialectique (1955)
années 60-70 : structuralisme
 Michel Foucault
 Surveiller et punir (1972)
 La volonté de savoir (1976)
années 60-70 : structuralisme
 Louis Althusser
 Pour Marx (1965)
 Lire le Capital (1965)
années 60-70 : structuralisme
 Jacques Lacan
 Ecrits (1966)
 Le Séminaire
années 60-70 : structuralisme
 Claude Lévi-Strauss
 La pensée sauvage (1962)
années 70-80 : philosophie de la
différence
 Jacques Derrida
 L’écriture et la différence (1967)
années 70-80 : philosophie de la
différence
 Gilles Deleuze
 Différence et répétition
(1969)
années 2000
 Jacques Rancière
 La mésentente (1995)
années 2000
 Etienne Balibar
 Violence et civilité (2010)
années 2000
 Alain Badiou
 Le Siècle (2005)
 De quoi Sarkozy est-il le nom ? (2007)
L’aventure de la philosophie
française
 pas une « école » : violentes querelles
 Sartre >< Foucault
 Foucault >< Derrida
 une thématique commune
= la question du sujet
La question du sujet
1) le sujet = plus vaste que la conscience,
le moi, l’individu
« l’homme » ?
« querelle de l’humanisme »
 Heidegger >< Sartre
 Foucault >< Sartre
 « antihumanisme »
La question du sujet
2) importance du symbolique / imaginaire
 rejet de
 l’utilitarisme (l’H = calcul, intérêt)
l’idéalisme allemand (l’H = Esprit)
 le matérialisme (l’H = acteur
économique)
La question du sujet
3) intégrer l’art, la littérature, l’écriture à la
philosophie
 philosophie anglaise : économie
 philosophie allemande : sciences
historiques et sociales
La question du sujet
3) complicité/rivalité avec la psychanalyse
le sujet est plus large que le Moi
Lacan
L’aventure de la philosophie
française
 la philosophie française va élargir le
champ du politique
 le politique, ce n’est pas seulement
 des institutions politiques
 des mouvements historiques
=> le politique est intérieur au sujet
 = désirs, inconscient, imaginaire
L’aventure de la philosophie
française
 la philosophie française va élargir le
champ du politique
 comment on peut aliéner / dominer le
sujet en prenant possession de son
imaginaire / ses désirs
 comment le sujet peut se libérer par sa
créativité / imagination
L’aventure de la philosophie
française
 Mai 68: « l’imagination au pouvoir »
 « pouvoir de l’imagination »
L’aventure de la philosophie
française
 « le moment anglais » (Hobbes, Locke)
 le sujet : conscience psychologique
(besoins, intérêts)
 liberté négative
 libéralisme: Etat /marché
L’aventure de la philosophie
française
 conception républicaine de la liberté
 le sujet : conscience morale: il faut que
ma liberté rencontre celles des autres
 égaliberté => fraternité
L’aventure de la philosophie
française
 « le moment allemand » (Kant, Hegel)
 l’idéal républicain d’autonomie =>
philosophie de l’Histoire
 c’est à travers l’histoire que l’H devient
plus libre = plus conscient de soi
 dialectique: auto-accomplissement de
l’Esprit
L’aventure de la philosophie
française
 « le moment allemand » (Kant, Hegel)
 le sujet = + vaste que la conscience
 inconscient (Freud)
volonté de puissance (Nietzsche)
 mais encore mouvement vers une forme
de super-conscience de soi collective
L’aventure de la philosophie
française
« le moment allemand » (Kant, Hegel)
super-conscience de soi collective
nationalisme (Fichte)
communisme (Marx)
L’aventure de la philosophie
française
« le moment français » (1944-1984)
liberté radicale
le sujet : puissance radicale de création,
d’imagination, de libération
L’aventure de la philosophie
française
2 questions
1) quelles forces empêchent cette liberté
radicale de se déployer ?
 la politique : affrontement permanent
entre la liberté et toutes les formes
de pouvoir / contrainte
L’aventure de la philosophie
française
2 questions
2) une liberté radicale = excessive ? quid
des institutions, du droit ?
 éloge de la violence ?
L’aventure de la philosophie
française
Raymond Aron
Histoire et dialectique de la violence
(1973)
L’aventure de la philosophie
française
égarement politique des philosophes
français ?
fascination pour les régimes de terreur ?
 Sartre et le stalinisme
 Foucault et l’islamisme
 Badiou et le maoïsme
L’aventure de la philosophie
française
fascination pour le capitalisme ?
critique adressée à Deleuze, L’Anti-
Œdipe. Capitalisme et schizophrénie
désir : machines, flux
libération des pulsions contre toute forme,
institution, codage
« réactions » contre les philosophies de la
liberté radicale
« les Nouveaux Philosophes »
retour aux Droits de l’Homme, à la
conscience morale
B.Henri-Lévy
La Barbarie à visage humain
(1977)
« réactions » contre les philosophies de la
liberté radicale
« les Nouveaux Philosophes »
retour aux Droits de l’Homme, à la
conscience morale
A.Glucksmann
Les Maîtres penseurs (1977)
« réactions » contre les philosophies de la
liberté radicale
le néo-humanisme
Luc Ferry
Alain Renaut
La Pensée 68 (1985)
retour à Kant
 philosophie de la conscience
« réactions » contre les philosophies de la
liberté radicale
le retour au « symbolique »
 la Loi = condition de possibilité de
toute subjectivation
 liberté ≠ radicale
« Ordre Symbolique » (Lacan)
 Legendre
 Milner
L’aventure de la philosophie
française
le sujet = + vaste que la conscience
quelles forces plus larges que l’individu ?
qu’est-ce qui fait qu’un sujet est un sujet?
Sartre ou Foucault ?
L’aventure de la philosophie
française
Sartre
le sujet = impulsion originelle, irréductible,
qui provient de son imagination
sujet constituant
l’H est ontologiquement libre
 il peut toujours affirmer sa liberté
L’aventure de la philosophie
française
Foucault
le sujet est traversé par des forces plus
profondes, « inconscientes »
 archéologie / généalogie
sujet constitué par les pratiques et les
« systèmes de pensée »
L’aventure de la philosophie
française
Foucault
la liberté: travail de la pensée sur ellemême pour
 retrouver les forces créatrices
 résister aux forces oppressives
L’aventure de la philosophie
française
Sartre / Foucault
existentialisme / structuralisme
le sujet = constituant / constitué ?
L’aventure de la philosophie
française
du point de vue de Sartre :
Foucault et les structuralistes enferment
le sujet dans une sorte de déterminisme
la seule liberté : vitalisme esthétisant qui
évacue la responsabilité morale ?
L’aventure de la philosophie
française
du point de vue de Foucault :
Sartre enfermé dans une conception
dépassée du sujet comme conscience
fondatrice
 V° cogito de Descartes
L’aventure de la philosophie
française
entre Sartre / Foucault, la différence
n’est pas si grande
 le sujet de Sartre n’est pas si
constituant/ originel
 le sujet de Foucault n’est pas si
constitué/dérivé