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Dieu
a tant
aimé
le monde
- 06 -
Que devonsnous faire
pour être
sauvé ?
06 - Que devons-nous faire pour être sauvé ?
Il est vrai que, par la mort de son Fils sur la croix, Dieu a sauvé l'humanité de
la mort éternelle. Nous vivons tous aujourd'hui des effets du résultat de ce
grand sacrifice. Cette oeuvre de sauvetage de la race humaine a été
complétée dans la perfection à la croix (Jean 19:30), et il n'y manque rien.
Mais, dans son amour, Dieu nous laisse libre de refuser le cadeau de son salut.
Malheureusement, notre nature pécheresse nous pousse à rejeter ce
merveilleux don de la vie en Jésus-Christ. Nous avons tous fait
personnellement l'expérience de notre résistance à son appel de réconciliation
(Philippiens 2:21). Nous avons besoin de découvrir comment ne plus
repousser l'amour de Dieu, et comment demeurés dans cet amour.
Dieu attend de notre part une réponse de foi dans l'acceptation de son salut.
Ainsi, en combinant le don universel du salut offert en Jésus-Christ, avec notre
réponse individuelle de foi, nous obtenons cette merveilleuse vérité appelée, «
la justification par la foi ». Voyons ce que la Bible nous dit de cette
merveilleuse vérité.
1. Quelle mission particulière
Jésus donna-t-il à ses disciples
avant de retourner au ciel ?
Marc 16:15
15 Puis il leur dit : Allez par tout le monde,
et prêchez la bonne nouvelle à toute la
création.
1. Quelle mission particulière
Jésus donna-t-il à ses disciples
avant de retourner au ciel ?
Marc 16:15
15 Puis il leur dit : Allez par tout le monde,
et prêchez la bonne nouvelle à toute la
création.
Cette connaissance du salut en Jésus-Christ est si importante, que Jésus donna
comme mission première à son Église, de répandre cette bonne nouvelle dans
le monde entier. Ceci, afin que tous puissent avoir la chance de répondre
positivement à son appel de réconciliation.
2. Quel est l'élément essentiel
que nous devons posséder pour
être sauvés ?
Marc 16:16
16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera
sauvé, mais celui qui ne croira pas sera
condamné.
2. Quel est l'élément essentiel
que nous devons posséder pour
être sauvés ?
Marc 16:16
16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera
sauvé, mais celui qui ne croira pas sera
condamné.
La seule raison pour laquelle une personne sera perdue, c'est parce qu'elle
aura délibérément et avec insistance rejetée l'Évangile (Jean 3:18). Dieu nous
tient responsables de la vérité que nous ne désirons pas recevoir. Le
baptême n'est que le résultat de l'acceptation de la vérité du salut en JésusChrist. Il est l'expression de notre volonté de nous abandonner dans le pardon
de Dieu (l'eau qui lave nos péchés). Notre foi reste donc le seul élément requis
au salut offert.
3. Que retrouve-t-on chez ceux
qui sont sauvés ?
Jean 5:24
24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui
qui écoute ma parole, et qui croit à celui
qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne
vient point en jugement, mais il est
passé de la mort à la vie.
3. Que retrouve-t-on chez ceux
qui sont sauvés ?
Jean 5:24
24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui
qui écoute ma parole, et qui croit à celui
qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne
vient point en jugement, mais il est
passé de la mort à la vie.
Si nous recevons la vérité du salut en Christ et que nous y croyons, Jésus nous
promet la vie éternelle.
4. Quel est, selon Paul, l'élément
qui nous rend juste ?
Romains 3:28
28 Car nous pensons que l’homme est
justifié par la foi, sans les œuvres de la
loi.
4. Quel est, selon Paul, l'élément
qui nous rend juste ?
Romains 3:28
28 Car nous pensons que l’homme est
justifié par la foi, sans les œuvres de la
loi.
Dans la Bible, la justification par la foi correspond au plan de Dieu pour sauver
le pécheur. Ce plan s'oppose au salut par les oeuvres de la loi, qui reste un
plan humain pour tenter de se sauver soi-même.
5. Pouvons-nous gagner le ciel
par nos bonnes oeuvres ?
Galates 2:16
16 Néanmoins, sachant que ce n’est pas
par les œuvres de la loi que l’homme est
justifié, mais par la foi en Jésus-Christ,
nous aussi nous avons cru en JésusChrist, afin d’être justifiés par la foi en
Christ et non par les œuvres de la loi,
…
5. Pouvons-nous gagner le ciel
par nos bonnes oeuvres ?
Galates 2:16
16 Néanmoins, sachant que ce n’est pas
par les œuvres de la loi que l’homme est
justifié, mais par la foi en Jésus-Christ,
nous aussi nous avons cru en JésusChrist, afin d’être justifiés par la foi en
Christ et non par les œuvres de la loi,
…
parce que nulle chair ne sera justifiée
par les œuvres de la loi.
Les bonnes oeuvres, que nous produisons, proviennent de notre foi en Dieu.
Elles ne contribuent en rien à l'obtention de notre salut. Elles sont l'expression
de notre reconnaissance du don de salut reçu de Christ. Elles démontrent que
nous sommes investis du salut en Jésus-Christ.
6. À quoi sert donc la loi des dix
commandements ?
Galates 3:24
24 Ainsi la loi a été comme un pédagogue
pour nous conduire à Christ, afin que
nous fussions justifiés par la foi.
6. À quoi sert donc la loi des dix
commandements ?
Galates 3:24
24 Ainsi la loi a été comme un pédagogue
pour nous conduire à Christ, afin que
nous fussions justifiés par la foi.
Paul utilise le mot grec « paidagogos » pour qualifier l'utilité de la loi. Ce
terme désigne un tuteur, un gardien ou un maître d'école. Parmi les Grecs et
les Romains, le mot était appliqué aux esclaves dignes de confiance qui étaient
chargés de veiller à la vie et à la moralité des garçons appartenant aux classes
supérieures. Les garçons ne pouvaient faire le moindre pas hors de la maison
sans ces tuteurs tant qu'ils n'avaient pas atteint leur majorité. De même dit
Paul, la fonction de la loi est de nous enseigner et de nous conduire à Christ
dans notre apprentis-sage de la foi.
7. Celui qui croit en Jésus-Christ,
mais qui n'est pas parfait quant
à la loi, sera-t-il sauvé ?
Romains 4:5
5 et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais
qui croit en celui qui justifie l’impie, sa
foi lui est imputée à justice.
7. Celui qui croit en Jésus-Christ,
mais qui n'est pas parfait quant
à la loi, sera-t-il sauvé ?
Romains 4:5
5 et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais
qui croit en celui qui justifie l’impie, sa
foi lui est imputée à justice.
Puisque tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, la seule espérance
de salut qui nous reste est la justification par la foi dans les mérites de Christ
(Romains 3:23-24).
8. D'où vient la foi ?
Romains 10:17
17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et
ce qu’on entend vient de la parole de
Christ.
8. D'où vient la foi ?
Romains 10:17
17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et
ce qu’on entend vient de la parole de
Christ.
La connaissance de l'Évangile est l'élément déclencheur de la foi. Jésus disait :
« vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libre » (Jean 8:32). Il
parlait de la vérité au sujet de lui-même.
9. Pour être sauvé, est-ce
suffisant de connaître Christ ?
Jean 6:40
40 La volonté de mon Père, c’est que
quiconque voit le Fils et croit en lui ait la
vie éternelle ; et je le ressusciterai au
dernier jour.
9. Pour être sauvé, est-ce
suffisant de connaître Christ ?
Jean 6:40
40 La volonté de mon Père, c’est que
quiconque voit le Fils et croit en lui ait la
vie éternelle ; et je le ressusciterai au
dernier jour.
Avoir la connaissance de l'Évangile n'est pas suffisant ; il faut encore y croire et
l'accepter. Les juifs, à l'époque de Paul, reçurent l'Évangile, mais ils n'y crurent
pas tous (Romains 10:16-18). Jésus mit cela en évidence : que ceux qui
croient en Lui sont sauvés et ceux qui ne croient pas en Lui sont perdus (Jean
3:18).
10. Que produit la foi ?
Romains 6:17
17 Mais grâces soient rendues à Dieu de ce
que, après avoir été esclaves du péché,
vous avez obéi de cœur à la règle de
doctrine dans laquelle vous avez été
instruits.
10. Que produit la foi ?
Romains 6:17
17 Mais grâces soient rendues à Dieu de ce
que, après avoir été esclaves du péché,
vous avez obéi de cœur à la règle de
doctrine dans laquelle vous avez été
instruits.
Une foi authentique s'exprime par une obéissance aux instructions divines. La
connaissance n'est que le germe de la foi. Les démons connaissent l'Évangile,
mais ils n'obéissent pas avec amour (Jacques 2:19-20). La foi produit une
obéissance du coeur à ce que l'on comprend de l'Évangile (Romains 1:5).
L'incrédulité s'exprime donc par une désobéissance à la vérité de l'Évangile.
11. Quel mystère est révélé
dans l'Évangile ?
Colossiens 1:26-29
26 le mystère caché de tout temps et dans
tous les âges, mais révélé maintenant à
ses saints,
…
11. Quel mystère est révélé
dans l'Évangile ?
Colossiens 1:26-29
26 le mystère caché de tout temps et dans
tous les âges, mais révélé maintenant à
ses saints,
…
27 à qui Dieu a voulu faire connaître quelle
est la glorieuse richesse de ce mystère
parmi les païens, savoir : Christ en vous,
l’espérance de la gloire.
28 C’est lui que nous annonçons, exhortant
tout homme, et instruisant tout homme
en toute sagesse, afin de présenter à
Dieu tout homme, devenu parfait en
Christ.
29 C’est à quoi je travaille, en combattant
avec sa force, qui agit puissamment en
moi.
L'Évangile représente ce que Dieu a réalisé pour nous en Christ. En s'unissant
à l'humanité par son incarnation, Dieu a permis à Jésus de réécrire notre
histoire. Par sa vie parfaite, sa mort expiatoire et sa résurrection, nous
pouvons nous tenir irréprochables devant Dieu. Notre obéissance dans la foi
en l'Évangile, signifie que nous soumettons notre volonté à cette vérité en
acceptant la vie du Christ comme étant la nôtre, et en acceptant sa mort
comme étant la nôtre. Ainsi nous acceptons de mourir à notre ego et de vivre
en nouveauté de vie à l'image de Jésus (Galates 2:20). La vie, riche en bonnes
oeuvres, qu'il a menée sur cette terre, sera reproduite par Lui dans ceux qui
croient (Jean 14:12). Ces bonnes oeuvres seront en harmonie avec la loi de
Dieu, et bien qu'elles ne contribuent en rien à notre salut, elles en sont le fruit
(Galates 5:22-23).
12. Pouvons-nous perdre notre
foi ?
Hébreux 10:38-39
38 Et mon juste vivra par la foi ; mais, s’il
se retire, mon âme ne prend pas plaisir
en lui.
39 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui
se retirent pour se perdre, mais de ceux
qui ont la foi pour sauver leur âme.
12. Pouvons-nous perdre notre
foi ?
Hébreux 10:38-39
38 Et mon juste vivra par la foi ; mais, s’il
se retire, mon âme ne prend pas plaisir
en lui.
39 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui
se retirent pour se perdre, mais de ceux
qui ont la foi pour sauver leur âme.
Notre foi est un choix conscient et volontaire, d'accepter d'être transformé par
le Saint-Esprit à l'image de Christ. Nous pouvons donc, en tout temps, rejeter
cet Évangile en choisissant de le faire par nous-mêmes.
13. Comment les gentils ont-ils
obtenu la justice ?
Romains 9:30
30 Que dirons-nous donc ? Les païens, qui
ne cherchaient pas la justice, ont obtenu
la justice, la justice qui vient de la foi,
13. Comment les gentils ont-ils
obtenu la justice ?
Romains 9:30
30 Que dirons-nous donc ? Les païens, qui
ne cherchaient pas la justice, ont obtenu
la justice, la justice qui vient de la foi,
Nous sommes sauvés par la foi seule, et par rien d'autre. Mais, bien que nous
ne soyons pas sauvés par la foi et ses oeuvres, une justification par la foi
véritable produira toujours des oeuvres de justice (Éphésiens 2:8-10), afin de
renforcer notre foi.
14. Pourquoi Israël n'est-il pas
parvenu à être juste ?
Romains 9:31-32
31 tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de
justice, n’est pas parvenu à cette loi.
32 Pourquoi ? Parce qu’Israël l’a cherchée,
non par la foi, mais comme provenant
des œuvres. Ils se sont heurtés contre la
pierre d’achoppement,
14. Pourquoi Israël n'est-il pas
parvenu à être juste ?
Romains 9:31-32
31 tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de
justice, n’est pas parvenu à cette loi.
32 Pourquoi ? Parce qu’Israël l’a cherchée,
non par la foi, mais comme provenant
des œuvres. Ils se sont heurtés contre la
pierre d’achoppement,
Comme pour Israël, beaucoup de gens aujourd'hui croient que nous pouvons
devenir justes en pratiquant des oeuvres de justice. Notre justice est une
oeuvre de Dieu. Nous devons simplement accepter qu'il la réalise en nous.
15. Pour activer notre foi, à quoi
devons-nous renoncer ?
Philippiens 3:7-9
7 Mais ces choses qui étaient pour moi
des gains, je les ai regardées comme
une perte, à cause de Christ.
…
15. Pour activer notre foi, à quoi
devons-nous renoncer ?
Philippiens 3:7-9
7 Mais ces choses qui étaient pour moi
des gains, je les ai regardées comme
une perte, à cause de Christ.
…
8
9
Et même je regarde toutes choses
comme une perte, à cause de
l’excellence de la connaissance de JésusChrist mon Seigneur, pour lequel j’ai
renoncé à tout, et je les regarde comme
de la boue, afin de gagner Christ,
et d’être trouvé en lui, non avec ma
justice, celle qui vient de la loi, mais
avec celle qui s’obtient par la foi en
Christ, la justice qui vient de Dieu par la
foi,
Notre foi est une conviction que ce que Dieu dit dans sa Parole, il le réalise
promptement. Notre confiance totale, dans son pouvoir de réalisation d'une
nouvelle création en nous, nous permet de nous abandonner parfaitement en
Lui. Nous acceptons de mourir à notre ego pour renaître dans son Esprit.
16. Que se passe-t-il quand un croyant
tente d'ajouter des oeuvres légalistes
comme contribution à sa justification
par la foi ?
Galates 5:4
4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous
qui cherchez la justification dans la loi ;
vous êtes déchus de la grâce.
16. Que se passe-t-il quand un croyant
tente d'ajouter des oeuvres légalistes
comme contribution à sa justification
par la foi ?
Galates 5:4
4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous
qui cherchez la justification dans la loi ;
vous êtes déchus de la grâce.
Tout croyant qui tente d'ajouter ses propres bonnes oeuvres, comme une part
contribuant à son salut, finit par se perdre. Il n'est pas possible d'accepter la
justice du Christ, celle qui admet notre totale dépravation, et d'essayer malgré
tout d'ajouter nos bonnes oeuvres au salut, suggérant ainsi qu'il aurait quand
même quelque chose de bon en nous. L'Évangile n'est pas d'accord avec un
salut qui serait en partie dû au Christ et en partie gagné par nous-mêmes. La
justice du Christ, à elle seule, nous sauve parfaitement.
17. Pouvons-nous vivre selon la
chair en ayant la foi ?
Galates 5:13-14
13 Frères, vous avez été appelés à la
liberté, seulement ne faites pas de cette
liberté un prétexte de vivre selon la
chair ; mais rendez-vous, par la charité,
serviteurs les uns des autres.
…
17. Pouvons-nous vivre selon la
chair en ayant la foi ?
Galates 5:13-14
13 Frères, vous avez été appelés à la
liberté, seulement ne faites pas de cette
liberté un prétexte de vivre selon la
chair ; mais rendez-vous, par la charité,
serviteurs les uns des autres.
…
14 Car toute la loi est accomplie dans une
seule parole, dans celle-ci : Tu aimeras
ton prochain comme toi-même.
Puisque nous oeuvres ne contribuent en rien à notre salut, nous sommes
tentés de croire que nous pouvons vivre sans nous préoccuper de nos actes,
mais cela est illusoire. Notre vie en Christ se manifeste par des actes de
justice. Nos oeuvres démontrent que le Saint-Esprit nous habite et c'est par
elles que nous sommes jugés (Apocalypse 20:12).
18. Dans la foi, quelle est la
raison de notre victoire sur le
péché ?
Romains 6:1-7
1 Que dirons-nous donc ? Demeurerionsnous dans le péché, afin que la grâce
abonde ?
2 Loin de là ! Nous qui sommes morts au
péché, comment vivrions-nous encore
dans le péché ?
…
18. Dans la foi, quelle est la
raison de notre victoire sur le
péché ?
Romains 6:1-7
1 Que dirons-nous donc ? Demeurerionsnous dans le péché, afin que la grâce
abonde ?
2 Loin de là ! Nous qui sommes morts au
péché, comment vivrions-nous encore
dans le péché ?
…
3
4
…
Ignorez-vous que nous tous qui avons
été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa
mort que nous avons été baptisés ?
Nous avons donc été ensevelis avec lui
par le baptême en sa mort, afin que,
comme Christ est ressuscité des morts
par la gloire du Père, de même nous
aussi nous marchions en nouveauté de
vie.
5
6
7
En effet, si nous sommes devenus une
même plante avec lui par la conformité
à sa mort, nous le serons aussi par la
conformité à sa résurrection,
sachant que notre vieil homme a été
crucifié avec lui, afin que le corps du
péché fût détruit, pour que nous ne
soyons plus esclaves du péché ;
car celui qui est mort est libre du péché.
Par la foi, nous acceptons de mourir à nous-mêmes et de vivre par l'Esprit de
Dieu. C'est Lui qui est la source de notre nouvelle vie. Notre obéissance par la
foi est un choix démontrant l'acceptation de notre restauration en Jésus-Christ.
19. Dans la foi, donnez une
autre raison de notre victoire sur
le péché ?
Romains 6:15-18
15 Quoi donc ! Pécherions-nous, parce que
nous sommes, non sous la loi, mais sous
la grâce ? Loin de là !
…
19. Dans la foi, donnez une
autre raison de notre victoire sur
le péché ?
Romains 6:15-18
15 Quoi donc ! Pécherions-nous, parce que
nous sommes, non sous la loi, mais sous
la grâce ? Loin de là !
…
16 Ne savez-vous pas qu’en vous livrant à
quelqu’un comme esclaves pour lui
obéir, vous êtes esclaves de celui à qui
vous obéissez, soit du péché qui conduit
à la mort, soit de l’obéissance qui
conduit à la justice ?
17 Mais grâces soient rendues à Dieu de ce
que, après avoir été esclaves du péché,
vous avez obéi de cœur à la règle de
doctrine dans laquelle vous avez été
instruits.
…
18 Ayant été affranchis du péché, vous êtes
devenus esclaves de la justice.
Le péché et la justice appartiennent à deux camps opposés. Quand nous
obéissons à l'Évangile, nous disons adieu non seulement à notre condamnation,
mais au péché lui-même. Nous vivons entièrement dans le camp de la justice
et produisons le fruit céleste. Néanmoins, ceci ne signifie pas que nous ne
puissions pas tomber au cours de notre marche chrétienne, mais notre esprit a
choisi de mener une vie de justice.
20. Que se passe-t-il lorsqu'un chrétien
sincère, qui s'est dérouté du péché,
chute et commet une faute ?
1 Jean 2:1
1 Mes petits enfants, je vous écris ces
choses, afin que vous ne péchiez point.
Et si quelqu’un a péché, nous avons un
avocat auprès du Père, Jésus-Christ le
juste.
20. Que se passe-t-il lorsqu'un chrétien
sincère, qui s'est dérouté du péché,
chute et commet une faute ?
1 Jean 2:1
1 Mes petits enfants, je vous écris ces
choses, afin que vous ne péchiez point.
Et si quelqu’un a péché, nous avons un
avocat auprès du Père, Jésus-Christ le
juste.
Un chrétien n'est pas perdu à cause d'un échec ou d'une faiblesse quelconque,
il ne perd pas non plus sa justification. Si le péché n'est pas un acte conscient
et délibéré du rejet de Dieu, celui-ci sera automatiquement pardonné. Un
chrétien sincère haïra le péché à cause de ce qu'il a fait à son Sauveur.
L'amour de celui-ci pour le Christ, produira une repentance qui donnera la
complète victoire sur ce péché.
21. Quelle est la bénédiction
immédiate que reçoivent ceux
qui sont justifiés par la foi ?
Romains 5:1
1 Étant donc justifiés par la foi, nous
avons la paix avec Dieu par notre
Seigneur Jésus-Christ,
21. Quelle est la bénédiction
immédiate que reçoivent ceux
qui sont justifiés par la foi ?
Romains 5:1
1 Étant donc justifiés par la foi, nous
avons la paix avec Dieu par notre
Seigneur Jésus-Christ,
Quand nous vivons dans la foi en Christ, une complète transformation s'opère
en nous, une paix s'installe dans notre coeur et une joie nous transporte
d'allégresse. Nous pouvons ne pas avoir la paix avec le monde dans lequel
nous vivons, mais notre coeur se réjouit néanmoins à cause de notre
espérance future que le monde ne peut nous ôter tant que nous croyons.
22. Quelles sont les deux autres
bénédictions qui, avec cette paix,
accompagnent la justification par la foi?
Romains 5:2
2 à qui nous devons d’avoir eu par la foi
accès à cette grâce, dans laquelle nous
demeurons fermes, et nous nous
glorifions dans l’espérance de la gloire
de Dieu.
22. Quelles sont les deux autres
bénédictions qui, avec cette paix,
accompagnent la justification par la foi?
Romains 5:2
2 à qui nous devons d’avoir eu par la foi
accès à cette grâce, dans laquelle nous
demeurons fermes, et nous nous
glorifions dans l’espérance de la gloire
de Dieu.
Avoir accès à la grâce de Dieu signifie que le pouvoir, la puissance de Dieu,
permet aux croyants de mener une vie sainte en accomplissant sa volonté. Le
sens premier de la grâce consiste en ce merveilleux don du salut à l'homme
pécheur, mais elle est aussi la puissance de Dieu qui est mise à la disposition
de ceux qui sont faibles et détruits par le péché (2 Corinthiens 12:7-10). Une
telle grâce nous permet de manifester l'amour de Dieu. C'est l'espérance d'un
véritable christianisme, une espérance qui nous a été dérobée par le péché (2
Corinthiens 3:17-18).
- 06 -
Que devons-nous faire pour être
sauvé ?



Aucunes bonnes oeuvres ne peuvent nous
sauver.
C'est notre foi dans les mérites de Christ qui
nous sauve.
Une foi parfaite produira des oeuvres de justice.
QUESTIONS