2_fevrier

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Cours:
Changement Social
hiver 2005-2006
salle M1160
Dr. Simone Baglioni
Les racismes: théories et pratiques
Cours du 2 fevrier 2006
Structure du cours du 2 février
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16h00-17h00 invitée: Mme Rosita
Fibbi, auteur d’une étude sur la
discrimination à l’embauche en Suisse,
étude publiée par le Forum suisse pour
l’étude des migrations et de la
population en 2005
17h00-18h00 Racisme et ségrégation
aux Etats Unis
Racisme et ségrégation: le cas
des Etats Unis
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Sources
Wacquant, Loïc, 2002, From Slavery to
Mass Incarceration, New Left Review,
Jan-Feb: 41-60
Bush, Melanie E. L., 2005, Social norms,
racial narratives and the mission of
public education, Tsantsa (revue de la
société suisse d’ethnologie), 58-69
Les institutions particulières et leurs
bases (Wacquant)
Institution
Forme de travail
Secteur principal de
l’économie
Type social
dominant
Travail fixe non-libre
Plantation
Esclave
Travail fixe libre
Agraire et minéralier
Métayer
Ghetto (Nord, 191568)
Travail libre flexible
Manufacture
industrielle
segmentée
Petits travaux
manuels
Hyperghetto et
Prison (1968--)
Travail excédent fixe
Esclavage (16191865)
Jim Crow (Sud,
1865-1965)
Services
postindustriels
polarisés
Bénéficiaire de
subsides sociaux
et criminels
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Caractère en commun des trois institutions:
elles étaient toutes des instruments à la fois
pour obtenir du travail forcé (extraction of
labour) et pour ostraciser socialement un
groupe de paria retenus inassimilables à
cause de leur triple stigmaAméricains
d’origine africaine étaient arrivés comme des
esclaves, ils étaient donc exclus des droits
politiques, et ils manquaient d’une affiliation
nationale
Esclavage
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Raison principale: fournir et contrôler main
d’œuvre non-libre (importée de l’Afrique et
des Indes occidentales) à employer dans les
plantations de tabac, riz et autres produits
agricoles
L’idéologie américaine de la race, comme
division biologique (application inflexible de la
règle ‘one-drop’), a été crée et cristallisée
pour résoudre la contradiction entre
l’esclavage et la soumission humaine et la
démocratie (esclave=‘propriété vivante’)
Jim Crow (Sud, 1865-1965)
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Division raciale était une conséquence de l’esclavage et pas une
pré-condition, mais une fois cristallisée elle a acquis un potentiel
social autonome
Emancipation esclaves crée le problème d’assurer aux sociétés
blanches du Sud du travail ‘non-payé’ sans lequel le système
économique régional aurait collapsé et aussi le maintien d’une
distinction de statut social entre blancs et ‘personnes de
couleur’
Solution: le régime dit de ‘Jim Crow’, c-à-d un ensemble de
normes sociales et légales imposant la séparation des ‘races’ et
limitant strictement les chances des Américains-Africains en les
liant aux blancs par une relation de soumission maintenue par la
coercition légal et la violence
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Régime JC importé des villes du nord: noirs doivent
voyager dans des trains ou bus séparés, doivent avoir
les salles d’attentes à part. Ils doivent résider dans
les ‘slums’ et doivent être éduqués (si) dans des
écoles que pour les noirs, etc…
Mariages ou relations sexuelles entre différentes
‘races’: interdits
Propriété de terre reste ‘blanche’: malgré l’abolition
de l’esclavage le système des plantations basé sur
l’exploitation du travail des noirs reste intact
Rôle de la violence pour maintenir une nette
séparation entre les deux groupes
Ghetto (Nord, 1915-68)
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Brutalité de l’oppression, le déclin de la production du
coton, et le besoin de main d’œuvre dans les usines
du Nord (besoin de remplacer les ouvriers partis en
guerre) poussent une grande masse d’AfroAméricains à se déplacer vers les grandes villes
industrielles du Mid-Ouest et du Nord-Est
Mais ce qui les attendent dans ces villes n’est pas le
pays rêvé mais un autre système d’enceinte raciale:
le ghetto.
Conditions de vie nettement meilleures de celles du
Sud mais un système de pratiques restrictives et
discriminatoires forcent les noirs à vivre dans les
‘Black-Belts’
Ghetto: définition
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Mécanisme socio-spatial qui permet à un groupe
dominant dans un espace urbain d’ostraciser et en
même temps exploiter un groupe subordonné
caractérisé par un capital symbolique négatif
Autrement dit: une relation de contrôle ethno racial
et de fermeture communautaire basée sur 4
éléments:
Stigma
Contrainte
Confinement territoriale
Classement par les institutions
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L’institution qui en ressort est un espace
distingué, contenant une population
ethniquement homogène, qui se trouve
forcée à développer à son intérieur une
ensemble d’institutions dupliquant la
structure organisationnelle de la société
entière de laquelle ce groupe est banni et
fournissant les bases pour la construction de
son spécifique ‘style de vie’ et de ses
stratégies sociales
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De cette façon les noirs entrent dans l’économie
industrielle fordiste pour laquelle ils fournissent une
riche et vitale main d’œuvre à bon marché
Situation de marginalité spatiale
économiquesociale, auto reproductive
Hostilité de caste depuis dehors, affinité ethnique
depuis l’intérieur, contribuent à faire du ghetto un
autre véhicule pour obtenir le travail des noirs tout en
gardant les corps des noirs à une distance de
sécurité, pour le bien être matériel et symbolique des
blancs
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Fin des années ’60: ghetto devient obsolète pour
accomplir ses tâches (plus de besoin de la main
d’œuvre noire; fin du régime de ségrégation)
Noirs ont acquis les droits civils et politiques…
Mais sont les blanc à quitter alors l’espace citadin
pour ne pas le partager avec les autres ‘races’: ils
quittent les écoles publiques, vont vivre dans les
faubourgs, deviennent toujours plus hostiles au
welfare state et appuient les politiques ‘loi et
ordre’..ce qui emmène à l’autre institution: la prison
Ghetto -- Prison
Similarités entre ghetto et prison:
Ghetto opère comme une prison ethno-raciale:
il encage une catégorie et il diminue
fortement les chances de ses membres
Similarités structurelles: murs, etc.…
Protection de la ville des ‘groupes polluant’…
Structures autoritaires dont le maintien en vie
est garanti par l’usage de la force
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Ghetto noir lié à la prison par une relationtriple d’équivalence fonctionnelle, homologie
structurelle et syncrétisme culturel au point
que le ghetto et la prison constituent
aujourd’hui un continuum carcéral prenant au
piège une population de jeunes noirs sans
travail circulant dans un circuit compris entre
ces deux pôles dans un cycle perpétuel de
marginalité sociale et légale avec des
conséquences sociales et personneles
dévastatrices
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Les trois institutions analysées
représentent des institutions créatrices
de races (race-making institutions)
‘races’ comme résultat de la collision
entre esclavage et démocratie
M. E. Bush
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Evolution système universitaire public
américain: ouverture…mais changement
rapide dans les systèmes de
financement
Relation entre dépenses pour
l’éducation et celles pour les prisons
Sujets enseignés
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