The Civil Rights Movement: 1919

Stacy Justo
French 202U
Dr. Heather McCoy
May 1st, 2013
Le Racisme Dans Les États-Unis
Le racisme est devenu un des plus grands problèmes sociaux aux États-Unis.
L'idée d'une race supérieure qui domine une race inférieure est passée, mais la situation a
amélioré lentement. L'histoire Americaine est montrée comme le pays a avancé
continuellement. Chaque époque est confrontée avec le problème , mais le Congrès a pris
de mesures et a proposé une solution. Jusqu'ici, le Congrès a proposé une solution au
problème deux fois et il semble que le racisme diminue de plus en plus chaque fois. Bien
que le racisme améliore à travers l'histoire, il y a une possibilité qu'il ne pourrait pas
suivre son modèle et la possibilité qu'il n'a pas diminuée.
À l'époque de la guerre civile, le racisme est devenu une des plus grandes
préoccupations avec les gouvernements des états et fédéraux. En 1861, il y avait eu des
tensions entre les États du Nord et du Sud au sujet des questions des droits des états
contre l'autorité fédérale, l'expansions à l'ouest et l'esclavage. Quand Abraham Lincoln,
un politicien qui est contre l'esclavage, a gagné l'élection présidentielle de 1860, les États
du Sud ont fait sécession de l'Union à se joindre les États Confédérés d'Amérique
(Confederate States of America en anglais). Au moment où la guerre a commencé, quatre
autres états ont décidé de faire partie de la confédération (history.com). Après les
sécessions, les États ont fait une mission pour sauver l'Union et abolir l'esclavage. Dans
ses efforts pour accomplir les deux missions, l'Union a perdu entre 360,222 personnes et
la confédération a perdu 258,000 (civilwarhome.com).
À la suite de la guerre est devenue un mouvement d'expansion vers le racisme.
Tel que partie de la reconstruction après la guerre, trois amendements ont ajoutés à la
Constitution américaine.: Le treizième, le quatorzième et le quinzième amendements. Le
treizième amendement a aboli l'esclavage aux États-Unis (nlnrac.org). Le quatorzième
amendement a reconnu que les Afro-Américains sont citoyens des États-Unis. Il a déclaré
que toutes les personnes qui sont nées ou qui sont naturalisées sont citoyennes de ce pays.
À plus, un état ne peut pas nier les privilèges ou les immunités de ces citoyens, il ne peut
pas nier personne "de la liberté, de vie, ou de propriété sans application régulière de la
loi," et il ne peut pas nier les citoyens une protection égale de ses lois. Finalement, le
quinzième amendement a déclaré que tous les citoyens des États-Unis ont le droit de
voter. Ils ne doivent pas être refusés pour être d'une race différente ou pour leur condition
antérieure de servitude. Les versements de ces amendements ont établi la légitimité pour
les Afro-Américains, mais une relation préalable entre les Afro-Américains et les
Caucasiens existent toujours .
La période après la Guerre Civile et la reconstruction a quitté les Caucasiens, en
particulier ceux du sud, avec amertume pour le résultat de la guerre. Après la guerre, une
période qui s'appelle "La Reconstruction," "les lois deJim Crow" ont établi la ségrégation
comme quelque chose légitime. Ces lois interdisaient les interactions entre les deux races
et ont établis les punitions si on viole la loi (nps.gov). Le procès qui s'appelait Plessy
contre Ferguson a établi que la clause "séparés mais égaux" est officiellement légal. Afro-
Américains comme Martin Luther King Jr, Malcom X et Rosa Parks ont lutté contre la
ségrégation entre les Caucasiens et les Afro-Américains à travers du Mouvement des
Drotis Civiques. De ce mouvement, organisations comme L'association nationale pour
l'avancement des personnes de couleur (NAACP) et le Congrès de l'égalité raciale
(CORE) ont formé pour soutenir le mouvement. Ici est quand le racisme va d'un combat
pour la liberté à un combat pour l'égalité.
Après décennie, le Congrès a passé La Loi des droits civiques de 1964, qui était
hors-la-loi la ségrégation dans toutes les entreprises, les lieux publics et les lieux de
travail. L'année suivante, le Congrès a adopté La Loi des droits de voter de 1975, qui a
éliminé tous les obstacles que les Afro-Américains dans le Sud on fait face quand ils
voulaient voter (ourdocuments.gov). Les Afro-Américains ont été intégrés avec succès
dans la société américaine sans aucun problème et les enfants afro-américains ont reçu la
même quantité de l'éducation comme les Caucasiens. Pour célébrer les efforts de ceux qui
l'ont fait possible, les États-Unis célèbrent le Mois de l'Histoire des Nois chaque Fèvrier
de chaque année.
Il semble que l'histoire des États-Unis se concentre sur les Afro-Américains, mais
dans notre société aujourd'hui, une grande quantité de racisme a affecté les minorités
comme les Latino-Américains et Les Américaines d'Orgine Asiatique. Avec la période
d'immigration dans les années 1980, une grande quantité de ces deux groupes sont venus
aux États-Unis pour avoir une vie meilleure, mais beaucoup de ces personnes étaient
victimes de discrimination quand ils cherchent un travail. Les Américaines d'Origine
Asiatique étaient discriminées quand ils appliquent à l'université parce que la majorité
(les Caucasiens) pensaient qu'ils étaient trop intelligents donc ils avaient des attentes plus
élevées pour eux (washingtonmonthly.com). Les Latino-Américains étaient discriminés
par les Caucasiens parce qu'ils croient que les Latino-Américains prennent le contrôle de
la société américaine. Ces "attaques" ne sont pas aussi direct comme le passé, mais elles
prennent la forme de dépeindre les groupes ethniques avec les stéréotypes et critiques
injustifiées.
Rétrospectivement, les deux époques de la guerre civile et de la ségrégation ont pris
une sorte de mesure pour améliorer le problème. Le modèle à travers l'histoire a fait le
racisme comme un problème d'une forme certaine, comme l'esclavage ou la ségrégation
et une solution au problème. Néanmoins, ce n'est pas le cas avec la discrimination
indirecte contre les groupes minoritaires, mais des mesures ont été prises par des groupes
sociaux à lutter contre racisme aujourd'hui. Des programmes ou des événements comme
"La course contre le racisme" (Race Against Racisme en anglais), ou l'incorporation de
groupes comme le NAACP ou associations américains d'Origine Asiatique et LatinoAméricains dans les lycées et les universités sont restées dans la société d'aujourd'hui
donc l'ordre du mouvement peut vivre.
Ce modèle peut prédire une chose, mais les statistiques où les différences socioéconomiques entre les trois groupes minoritaires et les Caucasiens sont concernés disent
autre chose. Depuis 2000, Afro-Amèricaines ont plus possibilité d'être chômeur que les
Caucasiens. Le pourcentage augmente chaque année (law.uky.edu). 48,5 pour cent des
Latino-Américains ont été rapportés de ne pas avoir un diplôme du lycée, mais 15,3 pour
cent des Caucasiens ont été rapportés de ne pas avoir un diplôme du lycée. Les nombres
ne sont pas meilleurs avec les Américains d'origine asiatique. Entre 6,7 et 16,7 pour cent
de ce groupe vive dans la pauvreté, mais seulement 9,4 pour cent de Caucasiens vivent
dans la pauvreté. Ces chiffres montrent la différence entre les deux parties qui sont
présentes et la discrimination indirecte seulement augmente plus à la situation.
Après avoir discuté et analysé les cas, il semble que le racisme aux États-Unis ne soit
pas en déclin, mais est plutôt en croissance. Indépendamment, la fin du racisme ne peut
pas être prédite. Comme l'histoire nous montre, des solutions ont réussi avec des temps,
donc il y a une chance pour la fin du racisme aux États-Unis. Bien que les statistiques
montrent autrement, il est important de savoir qu'on ne doit pas utiliser pour prévoir
l'avenir. L'histoire suivra son cours, que ce soit vers la progression ou la régression de
l'Amérique raciale.
Références
"Law.uky.edu." Law.uky.edu. N.p., n.d. Web. 2 May 2013.
"Political Animal - Discrimination against Asian American
Students in Ivy League Admissions." The Washington Monthly.
N.p., n.d. Web. 02 May 2013.
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May 2013
"Voting Rights Act of 1965." Our Documents -. N.p., n.d. Web.
02 May 2013
"Jim Crow Laws." National Parks Service. National Parks
Service, 20 Apr. 2013. Web. 02 May 2013.
"The Civil Rights Movement: 1919-1960s, Freedom's Story,
TeacherServe®, National Humanities Center." The Civil Rights
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