Bibliographie dété histoire médiévale 2016

GOUVERNER EN ISLAM ENTRE LE Xe SIECLE ET LE XVe SIECLE
(Iraq jusqu’en 1258, Syrie, Hijaz, Yémen, Égypte, Maghreb et al-Andalus)
Argumentaire du Jury
Cette question porte sur la part du monde islamique issue du premier siècle des conquêtes et qui
est restée attachée, tout au long ou pendant une large part de la période considérée, à la langue
arabe du premier gouvernement impérial.
C’est pourquoi elle exclut l'Anatolie et les Balkans, l'Iran, l'Asie Centrale et le monde turcique, les
Indes, l'Islam malais et l'Islam africain, tous espaces dont l’historiographie est par ailleurs plus
difficile à mobiliser pour les candidats et les enseignants qui les préparent au concours.
Elle s’ouvre avec le moment où la proclamation de trois califats rivaux (à Bagdad, à Mahdiya, puis au
Caire, et enfin à Cordoue après 929) le prive de son unité impériale, puis y renouvelle peu à peu, avec
l’emprise croissante des « peuples nouveaux » (Turcs, Berbères), le fonctionnement des armées et de
l’État. Elle se prolonge jusqu’aux bouleversements de la fin du XVe siècle et du début du XVIe siècle :
chute de Grenade (en 1492), chute du Caire aux mains des Ottomans (en 1517), émergence du
chérifisme dans le Maghreb extrême.
L’intitulé met l’accent sur la culture politique de l’Islam. Tous les aspects de la pratique du
gouvernement seront donc sollicités : légitimation des pouvoirs – puisque leur multiplicité les place
désormais en constante position de rivalité ; ambitions universelles, conquêtes tribales et
consolidations impériales ; constitution des armées, tribales, mercenaires ou serviles, conduite de la
guerre, poids et distribution de la fiscalité; ethnicité des castes et des fonctions dans l’État ; titulature
des princes, affirmation des califats, des sultanats, des pouvoirs délégués ; mise en place et en scène
des souverainetés, sédentarité ou itinérance du pouvoir, sièges et repos de la puissance, villes capitales,
palais ou citadelles, mausolées et nécropoles ; autorité et privilèges religieux des califats, pratiques
orthodoxes, audaces hétérodoxes et dévotions soufies ; magnificence des objets, mécénat des édifices
et des fondations pieuses, enrôlement des savants ; protection, exploitation ou persécution des
communautés minoritaires, juives et chrétiennes.
Au total, la question se trouve en adéquation étroite avec l’esprit qui préside à l’enseignement de
l’histoire des civilisations dans l’enseignement secondaire :
- elle souligne la profondeur des mutations historiques durant les six siècles étudiés, et invite à ne pas
présenter la civilisation islamique comme un tableau sans profondeur temporelle – l’Islam a une
histoire, ou plutôt est une histoire ;
- dans toute la mesure du possible, et sans jamais rien retirer aux singularités de l’histoire islamique,
elle permet de mettre en valeur les formes impériales du gouvernement qu’on pourra rapprocher
d’autres expériences politiques dans d’autres aires de civilisation.
Pour une bibliographie complète, cf. la bibliographie commentée de Cyrille Aillet, Dominique
Valérian et Éric Vallet dans Historiens-Géographes, n°427, juillet-août 2014, p. 191-280.
Bibliographie d’été
Manuels généraux
 Claude CAHEN, L’Islam, des origines au début de l’empire ottoman, Paris, 1970.
 Alain DUCELLIER et alii, Le Moyen Âge en Orient. Byzance et l’Islam, Paris, Hachette rééd.
1997.
 Christophe PICARD, Le monde musulman du XIe au XVe siècle, Paris, 2000, rééd. 2014.

 Pascal BURESI et Mehdi GHOUIRGATE, Histoire du Maghreb médiéval : XIe-XVe siècle, Paris,
Cursus, 2013.
 Philippe SENAC et Patrice CRESSIER, Histoire du Maghreb médiéval : VIIe-XIe siècle, Paris,
2012.
Manuels de référence et outils de travail
 Jean-Claude GARCIN (dir.), États, sociétés et cultures du monde musulman médiéval (Xe-
XVe siècles). Paris, Nouvelle Clio, 1995-2000, 3 vol. [1er volume épuisé, mais très important,
à consulter ou emprunter en bibliothèque ; bon dossier de cartes]
 Dominique et Janine SOURDEL, Dictionnaire historique de l’Islam, Paris, 1996.
 Encyclopédie de l’Islam, 2e édition, Leyde/Boston, Brill, 11 vol., 1960-2005.
 Dominique et Janine SOURDEL, Vocabulaire de l’Islam, Paris, Que Sais-Je ?, rééd. 2013.
Manuels sur la question au programme
 Cyrille AILLET, Emmanuelle TIXIER DU MESNIL, Eric VALLET, Gouverner en Islam, Xe-XVe
s., Paris, Atlande, 2014.
 Anne-Marie EDDE et Annliese NEF, Pouvoirs en Islam, Xe-XVe siècle, Documentation
photographique, janvier 2015.
 Christine MAZZOLI-GUINTARD, avec la collaboration d’A. Ariza Armada, Gouverner en terre
d’Islam (Xe-XVe siècles), Rennes, PUR, 2014.
 Mohamed OUERFELLI, Gouverner en Islam entre le Xe et le XVe siècle. Iraq jusqu’en 1258,
Syrie, Hijaz, Yémen, Egypte, Maghreb et al-Andalus, Paris, Ellipses, 2014.
Pour découvrir les sources
 Sylvie DENOIX et Anne-Marie EDDE (dir.), Gouverner en Islam (Xe-XVe siècle). Textes et
documents, Paris, Publications de la Sorbonne, 2015.
 Anne-Marie EDDE et Françoise MICHEAU (éd.), L’Orient au temps des croisades, Paris,
Flammarion, 2002.
 Emmanuelle TIXIER DU MESNIL et Brigitte FOULON, Al-Andalus : anthologie, Paris,
Flammarion, 2009.
 Ibn Khaldoun, Le livre des exemples, vol. 1 Autobiographie & Muqaddima, trad. A.
Cheddadi, Paris, 2002 ; vol. 2, Histoire des Berbères, Paris, 2012 (Bibliothèque de la
Pléiade).
Pour aborder certains thèmes importants du programme
 Makram ABBES, Islam et politique à l’âge classique, Paris, PUF, 2009.
 Michael BONNER, Le jihad. Origines, interprétations, combats, Paris, Téraèdre, 2004.
 François CLEMENT, Pouvoir et légitimité en Espagne musulmane à l’époque des taifas :
l’imam fictif, Paris, 1997.
 J. DAKHLIA, Le divan des rois. Le politique et le religieux en Islam, Paris, 1998
 Anne-Marie EDDE, Saladin, Paris, Flammarion, 2008.
 Julien LOISEAU, Les Mamelouks. XIIIe-XVIe siècle, Paris, Le Seuil, 2014.
 Gabriel MARTINEZ-GROS et Lucette VALENSI, L’Islam, l’islamisme et l’Occident. Genèse
d’un affrontement, Paris, Points Seuil, 2013 (chapitres II à IV).
 Gabriel MARTINEZ-GROS, Ibn Khaldoun et les sept vies de l’Islam, Arles, Actes Sud, 2006.
 Dominique SOURDEL, L’État impérial abbasside, Paris, PUF, 1999 [seuls les derniers
chapitres concernent le programme].