Sacrements, prière et formation. Chers Fidèles de
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n°01 - janvier 2014 Sacrements, prière et formation. Chers Fidèles de Saint Bruno, « Ce qui a été au commencement, ce que nous avons entendu, ce que nos yeux ont vu......du Verbe de Vie : la Vie s'est manifestée, nous L'avons vue et nous en témoignons, et nous vous annonçons la Vie éternelle....pour que, vous aussi, vous possédiez, avec nous, la Société, et que notre Société soit avec le Père et Son Fils, Jésus-Christ. » ( Ière. Épître de Saint Jean. I. 1-5.) En ce temps de Noël, c'est l'évangéliste Saint Jean qui nous dévoile l'essentiel. L’Église nous a fait entendre, lors de la messe du jour de Noël, son extraordinaire Prologue : « In principio erat Verbum. » L'Enfant-Dieu que nous avons reçu dans la nuit de Noël nous fait pénétrer dans le mystère de la Sainte Trinité. Alors que rien n'existe encore, Dieu est là, de toute éternité. C'est un immense silence, mais un silence de Dieu, un silence qui vit de Sa toute-puissance, de Son infinie Sagesse. C'est un silence riche de Sa présence infinie. C'est dans ce silence divin que la décision d'Amour de Charité décide, de toute éternité, la création universelle et celle de l'homme en particulier. C'est de ce mystère que témoigne d'abord Saint Jean : sa pureté de cœur l'a fait pénétrer dans l'intelligence de Dieu. S'il l'a comprise à un degré élevé, pour autant, il ne l'explique pas. Cœur aimant du Christ, il sait qu'il existe un secret de Dieu qu'il faut respecter, auquel notre vie sur terre nous prépare. Cette préparation, seul le Verbe éternel lui donne tout son éclat dans notre âme. « A tous ceux qui L'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu. » Car nous ne sommes plus de la chair, ni de la volonté de l'homme : nous sommes de Dieu. Saint Jean nous en supplie : puisque le Verbe s'est fait chair, notre propre chair, notre intelligence, toute notre âme doivent être possédées par le Christ. L'amour de Dieu veut faire participer l'homme, Sa créature, à Sa divinité. En conséquence de quoi le monde actuel ne doit pas nous effrayer, mais nous encourager à témoigner chaque jour davantage de notre vie en Dieu. Chers fidèles, la lutte fortifie l'Espérance. La lutte pour la sainteté montre à Dieu que nous sommes de Lui. Parce-qu'Il sait notre faiblesse, il nous livre Sa grâce. « Je me réjouis de ma faiblesse, car, en elle, je me sens fort. » Nous devons être les instruments de Dieu, encore plus en ces jours qui nous inquiètent. Le diable se sert des hommes qui ne veulent pas reconnaître la Lumière « qui est venue pour tout homme en ce monde. » Mais le diable en fait trop ces derniers temps ! Voyant le monde auquel nous n'appartenons pas se précipiter avec délectation dans le déni de Dieu, il en rajoute, veut presser le mouvement, désirant une gloire éphémère qui lui explosera au visage : c'est la fausse victoire de l'orgueil vaincu par l'éternité de la Croix. Notre combat de l'essentiel : rester unis par la Foi, l'Espérance et la Charité. Alimenter ces trois vertus théologales par les moyens que le Christ nous a mérités sur la Croix : les sacrements et la prière. « L'action véritable est fille de la prière. Ceux qui n'agissent pas assez, ou pas assez bien, c'est parce qu'ils ne prient pas assez, et non parce qu'ils prient trop. » (Jean Madiran.) La vie des sacrements demande souvent des sacrifices : sacrifice de notre orgueil, sacrifice de notre confort, renonciation à des plaisirs honnêtes, mais qui peuvent parfois gêner ou affaiblir la vie de la Sainte Trinité dans notre âme. Le temps est plus que jamais à la prière ; vos prêtres sont là pour donner la nourriture : la Messe, la Confession, la formation. Voila donc mes trois vœux de Noël et du nouvel an : sacrements, prière et formation. Bonne et, surtout, sainte année. Abbé Denis COIFFET, chapelain. 2 Le cycle de l'année liturgique - Bonne et sainte année, monsieur l'abbé ! - Bonne et sainte année avec un bon mois de retard ! - Un mois de retard !? - Oui, le début de l'année liturgique commence, au premier dimanche de l'Avent. Nous revivons pendant ce temps, cette attente de l'Avènement (Adventus en latin) du Messie en ce monde, l'Incarnation du Fils de Dieu. L'Église, chargée par Dieu de nous sanctifier, a établi le cycle liturgique dont le but est de nous montrer Notre Seigneur dans ses grands mystères. C'est aussi une méthode de sainteté qui veut assimiler nos âmes à Jésus, car, dit saint Paul, le Père nous a prédestinés « à devenir conformes à l'image de son Fils ». La liturgie célèbre donc chaque année les différents anniversaires du Christ pour nous permettre de participer à tous les mystères, de les offrir par nos prêtres en hommage à Dieu à la sainte messe et de recevoir toujours davantage en nous les effets salutaires. Ces fêtes étant très variées, très différents sont aussi leurs effets dans nos âmes. Il importe dès lors grandement que nous connaissions l'esprit qui caractérise chaque époque de l'année liturgique afin que nous soyons toujours dans les dispositions voulues pour donner à Dieu cette gloire spéciale et pour bénéficier de cette efficacité propre. « Dans le christianisme, écrit Jean-Paul II dans la lettre apostolique Tertio millennio adveniente (1994), le temps a une importance fondamentale. C'est dans sa dimension que le monde a été créé, c'est en lui que se déroule l'histoire du Salut qui a son apogée dans la "plénitude du temps" de l'Incarnation, et atteint sa fin dans le Retour glorieux du Fils de Dieu, à la fin des temps. En Jésus-Christ Verbe incarné, le temps devient une dimension de Dieu qui est en lui-même éternel. Avec la venue du Christ, commencent les "derniers jours" (cf. Hébreux 1, 2), la "dernière heure" (1 Jean 2, 18), avec elle commence le temps de l'Église qui durera jusqu'à la Parousie... Chaque année, chaque jour, chaque moment est inclus dans l'Incarnation et la Résurrection du Christ pour se retrouver ainsi dans la Plénitude du temps. C'est pourquoi l'Église, elle aussi, vit et célèbre la liturgie dans l'espace d'une année. L'année solaire est ainsi imprégnée par l'année liturgique qui reproduit en un sens tout le mystère de l'Incarnation et de la Rédemption en commençant par le premier dimanche de l'Avent pour se terminer par la solennité du Christ-Roi [il s'agit de la forme ordinaire], Seigneur de l'univers et de l'histoire. Chaque dimanche rappelle le jour de la Résurrection du Seigneur. » L'année liturgique est structurée par les grandes fêtes qui reprennent l'ensemble du mystère du Christ. Mais son centre est la Fête de Pâques. 3 Le cycle est rythmé par les grandes fêtes (Noël, Pâques, Ascension, Pentecôte, Assomption, Toussaint) et les temps de préparation : l'Avent qui prépare à Noël, le temps de la septuagésime et du Carême qui préparent à Pâques. A ces fêtes qui rythment le temps liturgique, qu'on appelle aussi le Temporal, s'ajoutent toutes les fêtes de saints pour aider les chrétiens à vivre de leur exemple et de leur intercession tout au long de l'année. Cet ensemble de fête de saints forment un second cycle qu'on appelle le Sanctoral. Le cycle du Temporal détermine la succession des temps liturgiques. Il est essentiellement mobile, dans la mesure où il est fixé par rapport à la date de Pâques qui change chaque année. Le cycle du Sanctoral, lui, comprend les dates auxquelles l'Église fête certains événements de la vie du Christ, mais aussi de la Vierge et des saints, en premier lieu les Apôtres et les martyrs. Au sein du calendrier liturgique, l'Église distingue encore les fêtes universelles, célébrées par l'ensemble du monde catholique, et les fêtes particulières à une ville, un diocèse, un pays, une région du monde ou une famille religieuse. Les jours de l'année (qu'ils soient de fête ou de férie* ) sont classés par ordre d'importance décroissante : 1ère, 2ème, 3ème ou 4ème classe. Les jours de première classe sont les plus importants : il s'agit des grandes fêtes, mais aussi de certains dimanches (comme ceux de l'Avent) et de certaines féries qu'aucune fête ne peut supplanter (la Semaine Sainte, par exemple). Les jours de 2ème classe, nous trouverons des fêtes importantes comme celles de la Sainte Vierge ou des apôtres (si elles ne sont pas premières classes). Les jours de 3ème classe concernent principalement les fêtes de la plupart des saints, ainsi que certains jours de férie (ceux de l'Avent, par exemple). Les jours de 4ème classe sont uniquement des jours de férie. Voilà cette petite introduction concernant le cycle liturgique. Profitons du temps qui nous est donné pour nous sanctifier au contact de Notre Seigneur, de sa Sainte Mère et de tous les saints. Je vous souhaite une bonne et sainte année... liturgique ! * Un jour de férie est un jour où aucun saint n'est spécialement fêté. 4 A nnonces de Janvier Nous avons la joie d’accueillir un nouveau diacre : l’abbé de Nedde. Il sera ordonné prêtre au mois de juin prochain. N’hésitez pas à l’inviter pour faire sa connaissance… Apéritif paroissial : le dimanche 12 janvier à l’occasion de l’Epiphanie. Bénédiction de l’Epiphanie : le rituel romain prévoit une bénédiction spéciale des maisons pendant le temps de l’Epiphanie. N’hésitez pas à la demander à un de vos prêtres. Pour les enfants : - Samedi 11 janvier de 14h00 à 17h00 à saint Bruno : Patronage des Amis de Saint Dominique Savio. Pour les adolescents : - Catéchismes lycéens : vendredis 10 et 24 janvier. - Teen Star : Vendredis 17 et 24 janvier Pour les étudiants : - Mercredi 08 janvier : café-caté pour les étudiants à Saint-Bruno. - Mercredi 15 janvier : conférence de Jean Sévillia. - Mercredi 29 janvier : café-caté pour les étudiants à Saint-Bruno. Pour les adultes : - Cours pour adultes dispensé par l’abbé Coiffet (au 31 rue Billaudel) : vendredi 10 janvier. - Réunion du groupe « Foyers Saint-Joseph » : vendredi 10 janvier. - Réunion du groupe « Soirée Saint-Bruno » : samedi 11 janvier. - Conférence de Jean Sévillia : mercredi 15 janvier. - Concert spirituel de Noël et galette paroissiale : vendredi 17 janvier. - Ordre du Malt : Mercredi 22 janvier. - Réunion du groupe « Villa Christiana » : vendredi 24 janvier. - Réunion du groupe « soirée Saint-Fort » : vendredi 31 janvier. 5 6 janvier mercredi 01 jeudi 02 vendredi 03 samedi 04 1ère classe, blanc Octave de la Nativité de Notre Seigneur 4ème classe, Blanc de la férie 3ème classe, blanc Ste Geneviève, vierge (propre de France) 4ème classe, Blanc De la Sainte Vierge (vultum tuum) dimanche 05 lundi 06 mardi 07 mercredi 08 jeudi 09 vendredi 10 samedi 11 2ème classe, blanc Fête du Saint Nom de Jésus 1ère classe, blanc Epiphanie de Notre Seigneur 4ème classe, Blanc de la férie 4ème classe, Blanc de la férie 4ème classe, Blanc de la férie 4ème classe, Blanc de la férie 4ème classe, Blanc De la Sainte Vierge (vultum tuum) dimanche 12 lundi 13 mardi 14 mercredi 15 jeudi 16 vendredi 17 samedi 18 2ème classe, blanc Fête de la Sainte Famille 2ème classe, blanc Commémoration du Baptême de Notre Seigneur 3ème classe, blanc St Hilaire, évêque, confesseur et docteur 3ème classe, blanc St Paul, premier ermite et confesseur 3ème classe, rouge St Marcel 1er, pape et martyr 3ème classe, blanc St Antoine, abbé 4ème classe, Blanc De la Sainte Vierge (vultum tuum) dimanche 19 lundi 20 mardi 21 mercredi 22 jeudi 23 vendredi 24 samedi 25 2ème classe, vert Deuxième Dimanche après l'Epiphanie 3ème classe, rouge St Fabien, pape, et St Sébastien, martyrs 3ème classe, rouge Ste Agnès, vierge et martyre 3ème classe, rouge Sts Vincent et Anastase, martyrs 3ème classe, blanc St Raymond de Peñafort, confesseur 3ème classe, rouge St Timothée, évêque et martyr 3ème classe, blanc Conversion de St Paul, apôtre dimanche 26 lundi 27 mardi 28 mercredi 29 jeudi 30 vendredi 31 2ème classe, vert Troisième Dimanche après l'Epiphanie 3ème classe, blanc St Jean Chrysostome, évêque, confesseur et docteur 3ème classe, blanc St Pierre Nolasque, confesseur 3ème classe, blanc St François de Sales, évêque, confesseur et docteur 3ème classe, rouge Ste Martine, vierge et martyre 3ème classe, blanc St Jean Bosco, confesseur 7 Eglise Saint Bruno Rue François de Sourdis 33000 Bordeaux HORAIRES DES MESSES Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche 19h 9h 7h et 9h 19h 9h 12h 8h30 - 11h00 - 18h30 Maison Saint Emilion Abbé Coiffet, Abbé Sauvonnet, Abbé Courtois, Abbé de Nedde 115 rue Quintin 33000 Bordeaux 05.57.81.83.30 - http://www.fssp-bordeaux.fr/ 8
