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CONFÉRENCE DU 2 SEPTEMBRE 2015
NORMAN LÉVESQUE
LES PAGES VERTES DE LA BIBLE
19H, SALLE DE LA CHAPELLE, DIOCÈSE
RÉSUMÉ
Depuis la naissance en 2006 du mouvement Église verte, cinquante églises de toute
confessionnalité l’ont rejoint. Ce grand réseau œcuménique a comme objectif de rallier
ses membres face à la crise écologique.
Au cours des 300 dernières années, on a oublié les valeurs écologiques de la Bible. Cet
oubli a été causé par la colonisation (Amériques, Australie) et l’industrialisation. Le
conférencier propose de nous faire redécouvrir cette tradition millénaire.
1. Jérémie 12,4 (Isaïe, Osée)
Jusque à quand la terre sera-t-elle en deuil et desséchée l’herbe de toute la
campagne? Toute la faune périt à cause de la méchanceté de ses habitants, eux qui
disent : «Il ne voit pas nos chemins (conduites).»
Jérémie observe la dégradation de l’environnement.
Il faut renouer l’alliance avec Dieu, car en produisant de la pollution nous
l’avons brisée.
2. Romains 1, 20
En effet, depuis la création du monde, ses perfections invisibles, éternelle
puissance et divinité, sont visibles dans ses œuvres pour l’intelligence; ils sont
donc inexcusables.
Ce texte nous apprend à contempler la Création
3. Psaume 148, 7.9-10
Louez le Seigneur depuis la terre : dragons et vous tous les abîmes, feu et grêle,
neige et brouillard, vent de tempête exécutant sa parole, montagnes et toutes les
collines, arbres fruitiers et tous les cèdres, bêtes sauvages et tout le bétail, reptiles
et oiseaux.
Louange cosmique.
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4. Jean 9, 1-12
Jésus guérit un aveugle de naissance
Ayant ainsi parlé, Jésus cracha à terre, fit de la boue avec la salive et l’appliqua
sur les yeux de l’aveugle et il lui dit : «Va te laver à la piscine de Siloé» - ce qui
signifie «Envoyé». L’aveugle y alla, il se lava et, à son retour, il voyait.
Jésus se penche avec humilité.
Il applique de la boue sur les yeux de l’aveugle, un mélange de terre et
d’eau.
5. Genèse 2, 5-15
Le Seigneur Dieu modela l’homme avec de la poussière prise du sol. Il insuffla
dans ses narines l’haleine de vie, et l’homme devint un être vivant.
L’être humain est composé d’eau, de terre et d’air.
Cultiver et garder constituent les bases du développement durable.
Référence au livre Équilibre Sacré de Suzuki.
6. Genèse 6 à 8 (Noé)
De tout être vivant, de toute chair, tu introduiras un couple dans l’arche pour les
faire survivre avec toi; qu’il y ait un mâle et une femelle! De chaque espèce
d’oiseaux, de chaque espèce de bestiaux, de chaque espèce de petites bêtes du sol,
un couple de chaque espèce viendra à toi pour survivre.
Dieu dit : « Voici le signe de l’alliance que je mets entre moi, vous et tout être
vivant avec vous, pour toutes les générations futures. J’ai mis mon arc dans la
nuée pour qu’il devienne un signe d’alliance.
L’arc-en-ciel est le signe de la nouvelle alliance entre Dieu et ses créatures
(homme et animaux).
Chaque espèce est importante aux yeux de Dieu.
Les espèces s’entraident (mutualisme)
Le conférencier a donné l’exemple d’une communication par le chant avec
un chevreuil. (chant de Thésée)
7. Matthieu (graine de moutarde)
Il leur proposa une autre parabole «Le royaume des cieux est comparable à une
graine de moutarde qu’un homme sème dans son champ. C’est bien la plus petite
de toutes les semences; mais, quand elle a poussé, elle est la plus grande des
plantes potagères : elle devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent
faire leurs nids dans ses branches»
Les petits gestes d’amour sont importants.
8. Genèse 41, 29-36 (Joseph)
«Et maintenant, que Pharaon découvre un homme intelligent et sage pour le
préposer au pays d’Égypte. Que Pharaon mette en place des commissaires sur le
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pays pour taxer au cinquième le pays d’Égypte pendant les sept années
d’abondance! Ils collecteront tous les vivres de ces sept bonnes années à venir et
entreposeront du froment sous l’autorité de Pharaon comme réserves de vivres
dans les villes. Ce sera une réserve pour le pays en vue des sept années de famine
qui surviendront au pays d’Égypte : ainsi la famine ne dépeuplera pas les pays.»
Il faut s’adapter et réduire la pollution
9. Matthieu 6, 25-34
Voilà pourquoi je vous le dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que
mangerez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez. La vie n’est-elle pas plus
que la nourriture et le corps plus que le vêtement? Regardez les oiseaux du ciel :
ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’amassent point dans des greniers ; et votre
re céleste les nourrit!
Cherchez d’abord le royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné
par surcroît. Ne vous inquiétez donc pas pour le lendemain : le lendemain
s’inquiètera de lui-même. À chaque jour suffit sa peine.
Jésus est un observateur de la nature.
La simplicité entraîne le bonheur.
Il serait contre la surconsommation.
Reliée à la simplicité volontaire.
10. Livre de Jonas
Dieu vit leur réaction : ils revenaient de leur mauvais chemin. Aussi revint-il sur
sa décision de leur faire le mal qu’il avait annoncé. Il ne le fit pas.
Jonas a été enrôlé pour annoncer une conversion.
Il existe un potentiel de changement (changer ses habitudes de
consommation)
Il ne faut parfois qu’un petit encouragement. Prêché par l’exemple.
11. Marc 16, 15
Et il leur dit : «Allez par le monde entier, proclamez l’Évangile à toutes les
créatures.
L’Évangile n’est pas réservé qu’aux humains.
Résumé rédigé par Luc Parent
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