le bouddhisme en asie

LE BOUDDHISME EN ASIE
CHINE INDE TIBET

LA CREATION SELON LE BOUDDHISME
Gompa au Ladakh
Le Bouddhisme est né sur une terre riche spirituellement, en Inde . Il est ainsi normal que des
notions clés telles que le samsara, le karma, les sacrifices spirituelles, le désir de délivrance et
comment l'obtenir, aient fortement influencé cette nouvelle religion.
Les Tripitakas constituent l'assise fondamentale des écritures sacrées du Bouddhisme : la Vinaya,
code des règles de la vie des moines, les Sutras, enseignements de Bouddha, l'Abidharma, les leçons
de métaphysique.
La transmission fut orale durant des siècles et il y eut trois conciles dont le troisième fut pendant le
règne d'Asoka vers 280 avant JC. C'est à cette période qu'eut lieu le grand schisme qui divisa le
Bouddhisme en deux : le Manayana ( grand véhicule ) et l'Hinayana ( petit véhicule ) .
C'est au premier siècle de notre ère que furent écrits les textes après révision, en sanskrit sous le
règne de Kanisha .
En Inde, le bouddhisme fut florissant jusqu'au 7° siècle puis le Bhramanisme prit de l'ampleur
profitant des invasions perses et afghanes. Il se répandit en chine et le concept du Dhyana servit de

source au Zen. Les taoïstes et les confucianistes s'opposèrent violemment au bouddhistes et il y eut
des massacres. L'interdiction du Bouddhisme fut finalement décidée au 10° siècle par décret
impérial .Le Bouddhisme actuel chinois est un amalgame populaire religieux de toutes sortes de
bouddhas, de saints taoïstes et de textes confucianistes.
En pénétrant au Japon vers 538, la cour se convertit mais les textes traduits tardivement vont
provoquer des contreverses et amener le bouddhisme à se scinder en six sectes . Un bouddhisme
simple et accessible est cependant formé: l'amidisme dont la principale divinité est Amitabha. . A
partir du 14° siècle le bouddhisme se sépare du shinto d'Etat. ( forme ésotérique de la doctrine
tendai et shingon ).
MYTHE DE NAISSANCE DE
Bouddha - Siddharta
Fils d'un roi , Siddharta est né aux environs de 558 avant JC. et serait décédé vers 478 av. JC.
Autour de sa naissance un véritable mythe de naissance à l'égal de celui des sauveurs de l'humanité,
tout comme la naissance de Jésus , s'est forgé.
On raconte donc qu'il fut conçu de façon immaculée, dieu qui s'incarne dans le sein de sa mère
( comme Jésus ) sous la forme d'un éléphant ou d'un enfant de six mois. Il n'est alors que
Boddhistava et c'est sa dernière incarnation où il deviendra " Bouddha". Il reste en gestation dans
une sorte de châsse de pierre précieuse et non en contact direct avec la matrice maternelle . Puis il
naît sous un arbre, dans un jardin , en sortant du flanc droit de sa mère. ( cela fait penser aux mythes
de naissance des divinités grecques et romaines ). Malgré une mort humaine, il y aura en contre
balancement de nombreuses légendes qui seront tissées autour du Bouddha et sa mort.
Il est intéressant de savoir qu'un autre sauveur était plus ou moins en concurrence : Mahâvira .

Considéré comme dieu sauveur vivant également il fit l'objet lui aussi d'un mythe de naissance
miraculeux . Il obtint l'omniscience sous un arbre après avoir mené une vie assez semblable à
Siddharta. ( quelques années avant le nirvana du Bouddha vers 468 av.JC. ). Il est à l'origine du
" Jaïnisme " Son enseignement fut différent de Siddharta et ils ne se rencontrèrent jamais. Le
Jaïnisme était plus basé sur l'hindouïsme et la fatalité alors que le Bouddha considérait que tout être
humain pouvait être libéré de la chaîne des réincarnations. Pour tous les deux, le karma était une loi
importante régissant tout.( toute cause engendre un effet )
DIEU SUPREME ?
triade bouddhique Inde
Le bouddhisme nie l'existence d'un dieu suprême .Il considère donc les sacrifices comme inutiles.
Tout l'enseignement est basé sur les 4 Nobles Vérités. Il se refusa à expliquer ce qu'est le Nirvana .
Mais il y a un paradoxe car il est affirmé à la fois que le Soi existe et qu'il n'existe pas ! Il semblerait
que cela soit l'expérience ultime de la particule " Quantique " : être et ne pas être , contenant toutes
les possibilités avant l'observation . Les principes de la mécanique quantique comme celui de penser
que toute particule est censée se trouver partout à la fois, pourraient mieux faire comprendre cette
conception de non existence d'un être suprême " localisé " .L'entier abandon nécessaire est comme si
une particule localisée faisait soudain partie de l'espace-temps cosmique. Elle " se fond " dans le
tout .
"L'idée de l'inexistence d'une réalité suprême, d'une Ame suprême est affirmée par les Hinayanistes
modernes mais il semble que ce ne fut pas le cas à l'origine. La Sunyata qui est la doctrine du Vide,
l'Ultime Réalité, l'affirmation que toute forme a un caractère illusoire, fait au contraire ressortir
l'existence d'une réalité spirituelle transcendante appelée : la Plénitude du Vide . Nirvana ne
signifierait donc pas la non existence mais le fait d'être dépourvu de moyen d'expression . " ( cit. de
J. de Marquette 1948 " introduction à la mystique comparée ).

LES 4 NOBLES VERITES
1. Le moi est fait de 5 agrégats de forces physique et psychique, c'est le " dukkha ".
2. L'origine de la souffrance est dans le désir, la soif qui détermine les réincarnations.
3. L'extinction de cette soif est donc nécessaire.
4. Les voies qui mènent à cette cessation est connue sous le nom de " chemin du milieu ". Il
comporte 8 règles.
LE SALUT
Tout comme en Inde, avec les adorateurs de Vishnou et Krishna, les Bouddhistes Mahayanistes
croient au salut de l'homme grâce à un sauveur-rédempteur. Pour eux, Bouddha est le résultat de
plusieurs incarnations divines antérieures ( à l'instar des diverses incarnations de Vishnou en 10
avatars dont le 10° est attendu .) Il existe donc un panthéon médiateur entre l'humanité et l'Atma
divin .
De ceci on peut en tirer une idée de mythe de création.
ADI BOUDDHA
CREATEUR ET ESSENCE SPIRITUELLE DE L'UNIVERS