PLAN DE COURS THÉORIES CLASSIQUES EN

PLAN DE COURS
THÉORIES CLASSIQUES EN ANTHROPOLOGIE
ANT 2521 A
Stéphane Vibert
Hiver 2014
Horaire du cours : Mardi 16h-17h30 Salle FTX302
Jeudi 14h30-16h Salle FTX147
Disponibilité du professeur : Jeudi 16h-17h30 + sur rendez-vous
Bureau FSS 5042
[phone] poste 1861
Courrier électronique : [email protected]
Toute question envoyée par courriel devrait recevoir réponse dans un délai de deux jours
ouvrables ou au prochain cours s’il a lieu dans les 48 heures suivant la réception du courriel.
Notez que le professeur se réserve le droit ne pas répondre à un courriel si le niveau de langage
n’est pas adéquat.
Sur campus virtuel : Non
DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS
Examen des grands courants en théorie anthropologique classique faisant ressortir leurs
principaux concepts et leurs applications. Débats sur leur place dans les sciences sociales.
OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS
Permettre aux étudiant(e)s d’avoir une connaissance de la discipline anthropologique à travers
l’étude des principaux courants et auteurs dits « classiques » qui en ont défini les contours ;
d’appréhender la constitution, la transformation et le renouvellement contemporain des
thèmes fondamentaux qui constituent l’objet de recherche de l’anthropologie sociale et
culturelle (la parenté, le politique, l’économie, la religion, les rapports local / global) ; d’entrevoir
les questionnements épistémologiques qui sous-tendent la connaissance anthropologique
(rapport au terrain, définition de l’objet, réflexivité du chercheur, engagement éthique et
politique, etc.).

MÉTHODES PÉDAGOGIQUES
Cours magistral, avec possibilité d’échanges constants sur le contenu de l’enseignement. Lecture
obligatoire des textes du recueil (472p.) disponible à l’achat au magasin RYTEC Printing, 404
Dalhousie, Ottawa (ON) K1N 9J9 (www.rytec.ca ou 613 241 2679)
Nom : VIBERT, numéro du cours : ANT-2521
MODALITÉS D’ÉVALUATION
Composantes de la note finale
Outil d’évaluation
Pondération
Échéance
Examen de mi-session
30%
Mardi 25 février 2014
4 résumés de texte
40%
Voir ci-dessous
Examen final (examen en
classe)
30%
Période des examens
Les résumés portent sur les textes du recueil. 2 résumés doivent être rendus au plus tard le jeudi
13 février (fin de la première mi-session) et 2 autres au plus tard le jeudi 27 mars. Avant ces
dates, les résumés peuvent être remis à n’importe quel moment. Plus de 4 résumés peuvent être
remis, seules seront conservées les 4 meilleures notes obtenues.
POLITIQUE CONCERNANT LA PRÉSENCE EN CLASSE, LES RETARDS DANS LA REMISE
DES TRAVAUX ET LA QUALITÉ DE LA LANGUE
La présence en classe est requise et nécessaire pour bien réussir le cours. Les absences devront
être justifiées; les retards non autorisés seront pénalisés.
Les absences lors d’examen ou le retard dans la remise des travaux doivent être justifiés par un
certificat médical. Voir le règlement universitaire 9.5 en la matière.
http://www.uottawa.ca/gouvernance/reglements-scolaires.html#r36
L’absence pour toute autre raison sérieuse sera également justifiée sur document écrit et remis
à la professeure, au professeur ou aux secrétariats scolaires de la Faculté, dans les cinq jours
ouvrables qui suivent la date de l’examen ou de la remise d’un travail. La professeure, le
professeur ou la Faculté se réserve le droit d’accepter ou de refuser la raison avancée. Les
raisons telles que les voyages, le travail ou toutes erreurs commises dans la lecture de
l’horaire des examens ne sont pas acceptables.
Nous vous conseillons d’aviser votre professeur le plus tôt possible si une fête religieuse ou un
événement religieux force votre absence lors d’une évaluation.
Les travaux remis en retard entraînent une pénalité de 2% par jour incluant les fins de semaine.
Vous serez jugés sur la qualité de la langue, alors prenez les moyens nécessaires pour éviter les
fautes d’orthographe, de syntaxe, de ponctuation, d’impropriété des termes, etc.

DÉROULEMENT DU COURS
Cours n°1 – Présentation du plan et introduction générale : préhistoire de l’anthropologie
Cours n°2 – L’évolutionnisme et la question de l’universalisme
(A lire : texte 1 de J. Frazer)
Cours n°3 – L’école française et la question des catégories sociales
(A lire : textes 2 de M. Mauss et texte 3 de R. Hertz)
Cours n°4 – Le fonctionnalisme de Malinowski et la question des besoins
(A lire : textes 4 et 5 de B. Malinowski)
Cours n°5 – Le culturalisme et la question de l’inconscient collectif
(A lire : textes 6 de M. Herskovits, texte 7 d’E. Sapir et texte 8 de R. Benedict)
Cours n°6 – Le structuro-fonctionnalisme britannique et la question des institutions
(A lire : texte 9 d’A.R. Radcliffe-Brown et texte 10 d’E.E. Evans-Pritchard)
Cours n°7 – Le structuralisme de Lévi-Strauss et la question de l’esprit humain
(A lire : textes 11 et 12 de C. Lévi-Strauss)
Cours n°8 – Matérialisme, marxisme et néo-évolutionnisme
(A lire : texte 13 de M. Godelier et texte 14 de C. Meillassoux)
Cours n°9 – L’anthropologie politique et dynamique
(A lire : texte 15 de G. Balandier)
Cours n°10 – L’héritage critique du structuralisme
(A lire : texte 16 de L. Dumont, texte 17 de M. Douglas et texte 18 de M. Sahlins)
Cours n°11 – L’anthropologie interprétative et postmoderne
(A lire : texte 19 de C. Geertz, texte 20 de J. Clifford, texte 21 d’A. Weiner et texte 22
d’A. Appadurai)
Cours n°12 – L’héritage de l’anthropologie classique dans les études contemporaines
BIBLIOGRAPHIE
1. Ouvrages de l’Anthropologie Classique
Balandier Georges, Anthropologie politique, Paris, PUF, 1971
Balandier Georges, Anthropo-logiques, Paris, Livre de poche
Benedict Ruth, Patterns of culture, Cambridge, Riverside Press, 1934
Benedict Ruth, Le chrysanthème et le sabre, Arles, Picquier, 1995
Clastres Hélène, La Terre sans mal, Paris, Seuil, 1975
Clastres Pierre, Chronique des Indiens Guayaki. Ce que savent les Aché, chasseurs nomades du
Paraguay, Paris, Plon, 1972
Clastres Pierre, La société contre l’État, Paris, Minuit, 1974
Clastres Pierre, Recherches d’anthropologie politique, Paris, Seuil, 1980
Clifford James, The predicament of culture, Cambridge, Harvard UP, 1988

Clifford James and Marcus George (dir.), Writing culture: the poetics and policy of ethnography,
Berkeley, Univ. of California Press
Douglas Mary, De la souillure, Paris, Maspero, 1971
Dumont Louis, La civilisation indienne et nous, Paris, Armand Colin, 1975
Dumont Louis, Homo hierarchicus – Essai sur le régime des castes, Paris, Gallimard, 1966
Dumont Louis, Essais sur l’individualisme – Une perspective anthropologique sur l’idéologie
moderne, Paris, Seuil, 1983
Evans-Pritchard E.E., Les Nuer, Paris, Gallimard, 1968
Evans-Pritchard E.E., Anthropologie sociale, Paris, Payot, 1969
Evans-Pritchard E.E., Sorcellerie, oracles et magie chez les Azandé, Paris, Gallimard, 1972
Geertz Clifford, Bali, interprétation d’une culture, Paris, Gallimard, 1983
Geertz Clifford, Savoir local, savoir global : les lieux du savoir, Paris, PUF, 1986
Gluckman Max, Custom and conflict in Africa, Londres, Blackwell, 1956
Godelier Maurice, L’idéel et le matériel, Paris, Fayard, 1984
Godelier Maurice, La production des grands hommes : pouvoir et domination masculine chez les
Baruyas de Nouvelle-Guinée, Paris, Fayard, 1982
Godelier Maurice, L’énigme du don, Paris, Fayard, 1996
Goody Jack, La raison graphique. La domestication de la pensée sauvage, Paris, Minuit, 1979
Herskovits Melville, Les bases de l’anthropologie culturelle, Paris, Payot, 1967
Hertz Robert, Sociologie religieuse et folklore, Paris, PUF, 1970
Heusch Luc de, Rois nés d’un cœur de vache, Paris, Gallimard, 1982
Leach Edmund, Les systèmes politiques des hautes terres de Birmanie, Paris, Maspero, 1972
Lévi-Strauss Claude, Tristes tropiques, Paris, Plon, 1955
Lévi-Strauss Claude, Anthropologie structurale, Paris, Plon, 1958
Lévi-Strauss Claude, La pensée sauvage, Paris, Plon, 1962
Lévi-Strauss Claude, Anthropologie structurale deux, Paris, Plon, 1973
Linton Ralph, Le fondement culturel de la personnalité, Paris, Dunod, 1965
Lowie Robert, Histoire de l’ethnologie classique, Paris, Payot, 1971
Malinowski Bronislaw, La sexualité et sa répression dans les sociétés primitives, Paris, Payot,
1963
Malinowski Bronislaw, Une théorie scientifique de la culture et autres essais, Paris, Maspero,
1970
Malinowski Bronislaw, Journal d’ethnographe, Paris, Seuil, 1985
Malinowski Bronislaw, Les argonautes du Pacifique occidental, Paris, Gallimard, 1989
Marcus George and Fisher Michael, Anthropology as cultural critique: an experimental moment
in the human sciences, Chicago, Univ. of Chicago Press, 1986
Mauss Marcel, Essais de sociologie, Paris, Seuil, 1964
Mauss Marcel, Manuel d’ethnographie, Paris, Payot, 1967
Mauss Marcel, Sociologie et anthropologie, Paris, PUF, 1973
Mead Margaret, Mœurs et sexualité en Océanie, Paris, Plon, 1963
Meillassoux Claude, Femmes, greniers et capitaux, Paris, Maspero, 1975
Morgan Lewis, la société archaïque, Paris, Anthropos, 1971
Radcliffe-Brown Reginald, Structure et fonction dans la société primitive, Paris, Points, 1972
Sahlins Marshall, Age de pierre, âge d’abondance : l’économie des sociétés primitives, Paris,
Gallimard, 1976
Sahlins Marshall, Au cœur des sociétés : raison utilitaire et raison culturelle, Paris, Gallimard,
1976
Sahlins Marshall, Des îles dans l’histoire, Paris, EHESS, 1989
Sapir Edward, Anthropologie, Paris, Minuit, 1967
Terray Emmanuel, Le marxisme devant les sociétés primitives, Paris, Maspero, 1972
Terray Emmanuel, Une histoire du royaume abron du Gyaman : des origines à la conquête
coloniale, Paris, Karthala, 1995
Turner Victor, Le phénomène rituel : structure et contre-structure, Paris, PUF, 1990

Weiner Annette, La richesse des femmes. Ou comment l’esprit vient aux hommes (îles
Trobriand), Paris, Seuil, 1983
2. Monographies et Essais thématiques
Abélès Marc, Anthropologie de l’État, Paris, Armand Colin, 1990
Adler Alfred, Le pouvoir et l'interdit : Royauté et religion en Afrique noire : Essais d'ethnologie
comparative, Paris, Albin Michel, 2000
Amselle Jean-Loup, Logiques métisses : anthropologie de l’identité, en Afrique et ailleurs, Paris,
Payot, 1999
Augé Marc, Théorie des pouvoirs et idéologie, étude de cas en Côte-d’Ivoire, Paris, Hermann,
1975
Augé Marc, Non-lieux : introduction à une anthropologie de la surmodernité, Paris, Seuil, 1992
Augé Marc, Pour une anthropologie des mondes contemporains, Paris, Aubier, 1994
Bateson Gregory, La cérémonie du Naven. Les problèmes posés par la description sous trois
rapports d’une tribu de Nouvelle-Guinée, Paris, Minuit, 1971
Calame-Griaule Geneviève, Ethnologie et langage. La parole chez les Dogon, Paris, Gallimard,
1965
Condominas Georges L'exotique est quotidien: Sar Luk, Viet Nam Central, Paris, Plon, 1965
Condominas Georges, Nous avons mangé la forêt. Chronique d’un village Mnong Gar, Hauts
Plateaux du Vietnam, Paris, Mercure de France, 1974
Deliège Robert, Anthropologie de la famille et de la parenté, Paris, Armand Colin, 2005
Descola Philippe, Les lances du crépuscule: relations Jivaros, Haute-Amazonie, Paris, Plon, 1993
Favret-Saada Jeanne, Les mots, la mort, les sorts : la sorcellerie dans le bocage, Paris, Gallimard,
1977
Griaule Marcel, Dieu d’eau. Entretiens avec Ogotêmmeli, Paris, Fayard, 1975
Guidieri Remo, La route des morts, Paris, Seuil, 1980
Hamayon Roberte, La chasse à l’âme. Esquisse d’une théorie du chamanisme sibérien, Nanterre,
Société d’ethnologie, 1990
Jaulin Robert, La mort sara. L’ordre de la vie ou la pensée de la mort au Tchad, Paris, UGE, 1971
Kilani Mondher, Les cultes du cargo mélanésiens. Mythe et rationalité en anthropologie,
Lausanne, éd. D’En Bas, 1983
Kilani Mondher, L’invention de l’autre : essai sur le discours anthropologique, Lausanne, Payot,
1994
Kuper Adam, L’anthropologie britannique au XXe siècle, Paris, Karthala, 2000
Leenhardt Maurice, Do Kamo. La personne et le mythe dans le monde mélanésien, Paris,
Gallimard, 1968
Lewis Oscar, Les enfants de Sanchez, Paris, Gallimard, 1963
Lizot Jacques, Le cercle des feux. Faits et dits des Indiens Yanomami, Paris, Seuil, 1976
Lombard Jacques, Introduction à l’ethnologie, Paris, Armand Colin, 1994
Malamoud Charles. Cuire le monde. Rite et pensée dans l’Inde ancienne, Paris, La Découverte,
1989
Malaurie Jean, Les derniers rois de Thulé. Avec les esquimaux polaires face à leur destin, Paris,
Plon, 1976
Métraux Alfred, Religions et magies indiennes d’Amérique du Sud, Paris, Gallimard, 1967
Middleton John, Anthropologie religieuse, textes fondamentaux, Paris, Larousse, 1974
Muller Jean-Claude, Le roi bouc-émissaire. Pouvoir et rituel chez les Rukuba du Nigéria central,
Québec, Serge Fleury, 1980
Nadel S.F., Byzance noire. Le royaume des Nupé au Nigeria, Paris, Maspero, 1971
Panoff Michel, La terre et l’organisation sociale en Polynésie, Paris, Payot, 1970
Paulme Denise, Une société de Côte d’Ivoire hier et aujourd’hui. Les Bété, Paris, Mouton, 1962
Talayesva Don, Soleil Hopi. Autobiographie d’un Indien Hopi, Paris, Plon, 1959
Turnbull Colin, Les Iks. Survivre par la cruauté. Nord Ouganda, Paris, Plon, 1987