Les parts de Dieu et du Chrétien (2 Pie 1.3-9)

Les parts de Dieu et du Chrétien (2 Pie 1.3-9)
Introduction
Qui fait quoi ?
Qui vit la vie Chrétienne en vous ? Qui fait en sorte que vous grandissiez en Christ ?
•Si vous êtes de tendance légaliste ou ascétique, vous diriez que c’est à l’homme de se sanctifier.
•Si vous êtes de tendance mystique, vous diriez que c’est à Dieu de sanctifier l’homme.
Ce matin nous allons voir un équilibre délicat de la vie chrétienne. D’un côté, la part de Dieu dans la
vie chrétienne, d’un autre la part de l’homme. Sans une conception équilibrée, on sombrera dans des
pratiques ou conceptions chrétiennes erronées.
•En fait, ce sont les deux faces d’une même pièce, et il est impossible de les séparer.
•C’est comme les deux bâtons d’un skieur de fonds, il a besoin des deux pour avancer ; ou comme
les rames d’un canoë, il faut les deux pour aller droit.
•Le texte de ce matin décrit les deux côtés de la pièce. Alors que nous lisons 2 Pierre, remarquez
bien d’un côté ce que Dieu fait, de l’autre ce qui est de la responsabilité du Chrétien.
Lecture 2 Pie 1.3-9
L’action du Christ : nous donner tout le nécessaire (1.3-4)
Origine (1.3a)
« 3 Sa divine puissance… »
« Sa » nous renvoie au verset précédent : c’est bien du Christ dont il s’agit.
A l’origine de notre salut, la puissance du Christ. C’est-à-dire son pouvoir, sa capacité, sa force. Vous
êtes-vous jamais représenté cette force de Jésus ? Je ne parle évidemment pas de sa force humaine,
de sa carrure, mais la puissance qui émane de sa personne ?
•On sait que « tout a été créé par lui et pour lui » (Col 1.16), et ainsi, Romains 1.20 nous dit que sa
puissance s’observe par la création. La variété de la nature, ses dimensions colossales, sa
vitalité. Le prophète Jérémie s’émerveille : « Il a fait la terre par sa puissance, » (Jér. 10.12)
•Cette puissance est divine, et s’aperçoit par les miracles passés : « Venez et contemplez les
oeuvres de Dieu ! Il est redoutable quand il agit sur les humains. Il changea la mer en une terre
sèche, On traversa le fleuve à pied : C’est là que nous nous sommes réjouis en lui. Il domine
éternellement par sa puissance, Ses yeux surveillent les nations : Que les rebelles ne s’élèvent
pas ! » (Ps. 66.5-7). Il y a le déluge qui a inondé toute la terre, il y a les langages créés à Babel, il
y les 10 plaies qui ont frappé l’Egypte, il y a la mer qui s’est ouverte devant Israël pour se fermer
sur les soldats, il y a la manne, il y a tant d’interventions de Dieu dans la Bible…
•C’est aussi par sa puissance que nous serons ressuscités : « Et Dieu, qui a ressuscité le
Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance » (1 Corinthiens 6:14). La résurrection d’entre
les morts… Un jour, une trompette sonnera, et tous les morts en Christ ressusciteront. Depuis la
Pentecôte jusqu’à ce jour. Plusieurs millions d’êtres humains seront recomposés, en une fraction
de seconde et s’envoleront à la rencontre du Christ (voir 1 Thess 4, 1 Cor. 15).
•La force du Christ est au-delà de tout entendement.
•Vous avez déjà tenté d’arrêter une vague ? Rien qu'une seule ? En un mot, Christ a calmé
une mer entière !
•Avez-vous déjà pleuré au chevet du corps inanimé d’un bébé, alors que des parents pleurent
le décès de leur bien aimé, vous sentant complètement impuissant devant l’horreur de la
mort ? Christ, lui, a ressuscité des morts.
Cette puissance du Créateur nous a tout donné. Le temps grammatical évoque une action révolue.

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•Cette puissance divine a été donnée dans le passé.
•Quand ? Par comparaison avec les versets 1 & 2, au moment où nous avons reçu la foi.
Notre vie en Christ a pour origine la puissance de Christ… Quand on est enfant, menacé par d’autres
enfants et que papa est derrière, on se sent très fort…
Abondance (1.3b)
« nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété »
Non seulement la puissance de la vie est donnée, mais elle est donnée en abondance pour répondre
à toutes les situations de vie et de piété.
Le verbe « donné » exprime le geste de faire un cadeau à quelqu’un. La puissance de Dieu fait un
cadeau extraordinaire. Et le temps du verbe montre des effets qui se prolongeront :
•Ce n’est pas un cadeau qui se consume, comme un chocolat suisse !
•Il vaut beaucoup mieux offrir une montre suisse !!! On peut lire l’heure pendant longtemps !
Toutes les situations… Tout ce qui contribue à la vie, tout ce qui contribue à la piété est disponible :
•Vivre est difficile. Pressions, stress, incompréhensions, épreuves. Il n’y a pas que cela bien
entendu, mais cela en fait partie… Tout ce qui est nécessaire pour la joie, l’amour la paix, la
patience, etc.
•Ce dont on a aussi besoin pour la piété. C’est-à-dire notre attachement à Dieu. Notre service de
Dieu. Notre proximité avec Dieu. Tout cela est disponible.
•1 Cor. 10.13 : « Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine ; Dieu est fidèle et
ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation, il donnera
aussi le moyen d’en sortir, pour que vous puissiez la supporter. »
Quand Jésus nous dit qu’il nous a donné tout ce qui est nécessaire :
•Il prie pour nous. Cf. lorsqu’il annonce à Simon les troubles qui accompagneront son arrestation,
il dit « Simon Simon, Satan vous a réclamés pour vous passer au crible, mais j’ai prié pour toi afin
que ta foi ne défaille pas » (Luc 22.33)
• Il nous a donné sa Parole, qui nous est utile pour « enseigner, pour convaincre, pour redresser,
pour éduquer dans la justice, » afin que nous soyons prêt à toute oeuvre bonne.
•Il demeure souverain. « Toute chose concourt au bien de ceux qui aiment Dieu… »
•Il nous a baptisé d’Esprit Saint (1 Cor. 12.13), dont le rôle est d’illuminer notre intelligence pour
que nous comprenions ce que Dieu nous a donné par grâce (1 Cor 2.13)
Dieu a accordé un capital vie & spiritualité. Abondant. Large. Suffisant.
•Si vous êtes amateur de belle mécanique, ce verset nous dit que vous avez reçu le moteur d’une
Porsche !
•Si vous êtes amateur d’ordinateurs rapides, ce verset vous dit que vous avez reçu un
microprocesseur de 20000 GHz !
•Si vous êtes amateur de couture, ce verset vous dit que vous avez reçu une Bernina !
•Eph 1.3 dit en substance la même chose : « Dieu nous a béni de toute bénédiction spirituelle
dans les lieux célestes. »
Moyen (1.3c)
« en nous faisant connaître celui qui nous a appelé »
Comment nous est donné ce trésor ? Par la connaissance de Christ ! Toute la puissance de Dieu est
déversée au travers de l’intimité de notre Seigneur qui débute au moment de notre conversion.
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•Jean 17.3 : « la vie éternelle c’est qu’il te connaissent toi le seul vrai Dieu et celui que tu as
envoyé, Jésus Christ. »
•1 Jean 2:14 « Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le
commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la parole de Dieu
demeure en vous et que vous avez vaincu le Malin. »
Pierre est en souci devant la progression des faux docteurs et des fausses doctrines qu’il dénoncera
plus tard dans le texte. Mais avant de traiter de ces erreurs, il souligne la richesse de ce qui est vrai et
authentique : connaissance de Dieu ici, connaissance de la Parole à partir du verset 12 et jusqu’à la
fin du chapitre.
C’est par la connaissance de Dieu que nous sommes si riche. Nous portons le rang d’enfant de Dieu.
Avec le privilège de s’en référer à Dieu avec le mot « Père. » Nous connaissons maintenant celui qui
nous appelé :
•Pour reprendre l’image que nous donne Jésus en Jean 10, nous avons entendu sa voix qui nous
appelait, et nous l’avons suivi. Il connaît ses brebis et ses brebis le connaissent.
•Tout ceci a débuté par son appel. Avant la fondation du monde, nous dit Eph. 1.4, Dieu nous a
élu.
•Son appel se concrétise lorsque nous recevons de Dieu la foi qui nous sauve, et qui nous fait
connaître celui qui nous a aimé, au point de mourir pour nous.
•Cela vous choque que je dise « recevoir de Dieu la foi qui nous sauve » ? Regardez le verset 1 :
« à ceux qui ont reçu en partage une foi du même prix que la nôtre. »
•Le verbe évoque l’idée d’obtenir par le sort, de recevoir en partage. C’est comme si quelqu’un
ouvre un courrier lui annonçant qu’il a hérité plusieurs millions d’euros !
•La foi ne s’achète pas, ne se mérite pas. Elle ne se paye pas ni par la souffrance, ni par les
épreuves, ni par les difficultés. Elle ne se conquiert pas par les mérites, ni par les bonnes
œuvres, ni par la religion, ni par la pratique religieuse, ni par les offrandes.
•Elle se reçoit. Elle provient de Dieu.
Dieu n’est pas motivé par le moindre devoir à notre égard, ni par le moindre mérite de notre part.
Pourquoi Dieu nous a-t-il fait connaître Christ, pourquoi nous a-t-il conduit à cette intimité avec Lui ?
regardez la suite du texte…
Motivation (1.3d)
« par sa propre gloire et par sa vertu. »
Dieu est motivé par sa gloire. Par sa vertu. Personne ne lui force le bras. Cette connaissance nous
vient d’un appel réalisé non pas à cause de nos beaux yeux, mais à cause de la gloire et de la vertu
de Christ.
•La gloire évoque le « poids » de Dieu. La gloire de Dieu c’est la splendeur de sa personne. C’est
le vêtement dont il se pare, c’est l’aspect qui l’enveloppe.
•La vertu décrit l’excellente morale de Dieu. Tous les attributs que Dieu possède à la perfection.
Lorsque Dieu a regardé les hommes, morts à cause de leurs fautes, il a mis sur pied un plan où le
pêcheur pouvait être pardonné par Sa propre gloire, et Sa propre excellence morale :
•Es 53… il a plu à Dieu de le briser par la souffrance
•Principe de l’expiation. 2 Cor. 5.21 : devenu péché pour nous.
•Dieu devient dès lors « propice » aux hommes, il est rassasié de justice, et peut se faire connaître
aux hommes.
•La gloire que Dieu manifeste dans le salut des hommes est telle que même les anges désirent
plonger les regards dans l'Église pour comprendre quelque chose de la compassion de Dieu…
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J’ai éprouvé de la tristesse en lisant la dépêche suivante :
Après avoir déposé leurs bagages en avance pour le vol Delta 71 en direction d’Atlanta, Guy et Diane Ribardo
décidèrent de passer leurs derniers moments en Italie dans la prière. Ces pèlerins de cette sainte année furent éblouis
d’apprendre que leur semaine à Rome, déjà riche de moments pieux dans la capitale du Catholicisme Romain, avaient
encore une autre occasion de recevoir une grâce. Leonardo da Vinci est le seul aéroport dans le monde comportant une
chapelle ou les Catholiques peuvent obtenir des indulgences plénières — la rémission complète des punitions pour les
péchés — pendant cette année sainte du Vatican. C’est tellement extraordinaire, dit Mme Ribando, des larmes de joies
coulant sur ses joues à l’idée d’offrir une indulgence pour une personne bien aimée… [Info Beat, 10-02-2000]
Lorsque je pense à ces versets, vous savez ce que cela m’inspire ? L’apaisement. Mon salut vient de
Dieu. Quelle source d’encouragement !
Richesses (1.4a)
« 4 Par elles les promesses les plus précieuses et les plus grandes nous ont été données, »
Les promesses : tout ce que Dieu a donné à Abraham et aux pères d’Israël.
Lorsqu’une personne vient à Christ elle change d’identité :
•elle devient un enfant de Dieu (Jn. 1.12)
•elle fait partie du vrai cep, un canal de la vie de Christ (Jn. 15.1,5)
•elle est choisie et nommée par Christ afin de porter son fruit (Jn. 15.16)
•elle est esclave de la justice (Rom. 6.18)
•elle est esclave de Dieu (Rom. 6.22)
•elle est fils (fille) de Dieu; Dieu est son Père spirituel (Rom 8.14,15; Gal. 3.26; 4.6)
•elle est cohéritière avec Christ, elle partage son héritage avec lui (Rom. 8.17)
•elle est un temple - une demeure - de Dieu. Son Esprit et sa vie habitent en elle (1 Cor. 3.16;
6.19)
•elle est unie au Seigneur et elle est « un » en esprit avec lui (1 Cor. 6.17)
•elle est membre du corps de Christ ( 1 Cor. 12.27; Eph. 5.30)
•elle est une nouvelle créature (2 Cor. 5.17)
•elle est réconciliée avec Dieu et est un ministre de la réconciliation (2 Cor. 5.18,19)
•elle est un fils (fille) de Dieu et un en Christ Jésus (Gal. 3.26,28)
•elle est héritière de Dieu puisque elle est un fils (fille) de Dieu (Gal. 4.6, 7)
•elle est un saint (Eph. 1.1; 1 Cor. 1.2; Phil. 1.1; Col. 1.2)
•elle est l'ouvrage de Dieu, née de nouveau pour faire sa volonté (Eph. 2.10)
•elle est concitoyenne avec le reste de la famille de Dieu (Eph. 2.19)
•elle est prisonnière de Christ (Eph. 3.1; 4.1)
•elle est juste et sainte (Eph. 4.24)
•elle est un citoyen des cieux, déjà assise dans les lieux célestes (Phil. 3.20; Eph. 2.6)
•elle est cachée avec Christ en Dieu (Col. 3.3)
•elle est une expression de la vie de Christ parce qu'Il est sa vie (Col. 3.4)
•elle est une personne choisie par Dieu, sainte et bien-aimée (Col. 3.12; 1 Thes. 1.4)
•elle est un fils de la lumière et non des ténèbres (1 Thes. 5.5)
•elle est un saint qui partage et participe à la vocation céleste (Héb. 3.1)
•elle est une des pierres vivantes de Dieu, formant une maison spirituelle (1 Pi. 2.5)
•elle est membre d'une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple racheté pour
appartenir à Dieu (1 Pi. 2.9,10)
•elle est étrangère et voyageuse dans ce monde qu'elle habite temporairement (1 Pi. 2.11)
•elle est un ennemi du diable (1 Pi. 5.8)
•elle est un enfant de Dieu et elle ressemblera à Christ quand Il reviendra (1 Jn. 3.1,2)
•elle est née de Dieu, et le Malin - le diable - ne peut pas la toucher (1 Jn 5.18)
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Son identité s’accompagne de nombreuses promesses. Dieu promet :
•que ce qu’il a commencé il le terminera (Phil. 1.6)
•que nos péchés sont pardonnés (1 Jean 2.12)
•que Christ nous prépare une place (Jean 14.2)
•que nous serons ressuscités comme Jésus (1 Cor. 15 ; 1 Jean 3.2)
•qu’il peut nous préserver de toute chute (Jude 24)
•Etc. !
Pas étonnant que Pierre les qualifie de précieuses & grandes ! Une seule de ces promesses est
suffisante pour rendre un homme heureux. Et en plus, se souvenir de ces promesses purifie le croyant
(1Jn 3.3) : « Quiconque à cette espérance en lui se purifie comme lui-même est pur. »
Connaître ces promesses nous motive…
But (1.4b)
« afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, »
L’objectif de ce cadeau de Dieu est double :
•développer une intimité avec la nature divine
•fuir ce qui tache et détruit et tue.
Devenir participant de la nature divine, c’est-à-dire posséder une communion avec Dieu. Le terme est
assez incroyable : partenaire, associé, participant. Vous réalisez ce que cela veut dire ?
•Dans la pensée de Dieu, nous serons ses partenaires d’éternité !
•« Je m’en vais vous préparer une place afin que là où je suis vous y soyez aussi »
•« Nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. » (1 Jean 3.2)
Je ne sais pas si vous avez remarqué, mais le moyen par laquelle Dieu déverse sa puissance, c’est la
connaissance du Christ. C’est aussi le but qu’il recherche. La connaissance du Christ. En sorte que
toute personne née de nouveau ne saurait avoir de meilleur objectif que de viser cette proximité avec
la Parole de Dieu qui décrit Christ.
Preuve (1.4c)
« en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise ; »
Et le signe qui montre l’authenticité de l’œuvre de Dieu, c’est la fuite de l’influence du monde.
Voici une autre bonne nouvelle : cet objectif fait partie du cadeau. Dieu nous garantit déjà ces
objectifs. Comment le sait-on ? Par les temps des verbes utilisés. On pourrait presque traduire : « afin
que par elles vous soyez devenus participants de la nature, ayant fui la corruption qui existe dans le
monde… »
La conversion inaugure une relation avec Dieu, et place la personne qui est née de nouveau dans une
situation de combat : Par rapport au monde / Par rapport à sa chair / Par rapport à Satan. Mais le
chrétien authentique se caractérise, non par une vie sans péché, mais par une vie qui s’en éloigne
radicalement. Cf. 1 Cor. 6.9-11.
Convoitise = ce qui conduit notre vie.
•Désir vif, une passion. Pas toujours négatif, mais très souvent.
•Dans un sens négatif, Col 3.5 : « faites donc mourir… les mauvais désirs. »
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