Hors-série Ledangereuxpaternalismedelagauchebritannique THEGUARDIAN-LONDRES Sousprétextederespecterla“culture”del’autre,lespartisdegauchefontl’amalgameentre les islamistes et l’ensemble des musulmans, souligne la féministe iranienne MaryamNamazie. Lorsquelesyndicatétudiantdel’universitédeWarwickestrevenusursadécision[priseen août 2015] de m’interdire de m’exprimer, sur le campus, sur l’islam et l’islamisme, cela a été accueilli comme une modeste victoire pour la libre expression, mais cela a aussi irrité les islamistes et leursapologistes. Dansl’histoire,lacritiquedela religion a toujours été unaspectessentieldelaliberté d’expression. Elle est intrinsèquement liée à l’anticléricalisme et au démantèlement de ce qui est jugé sacré par les gardiens du pouvoir. Cette critiqueestunélément cléduprogrèssocial.Elleestégalementvitalepourungrandnombredegensquiviventsous unrégimeislamique,commedanslesrégionscontrôléesparDaech,enArabieSaouditeou encoreenIran,oùcritiquerlareligionrevientàcritiquerl’État. MaryamNamazie. Lesmusulmanscontrel’Étatislamiquemaisaussi contrelaréforme THEWASHINGTONINSTITUTEFORNEAREASTPOLICY–WASHINGTON Selonuneétudepubliéeenfévrier2016parunlaboratoired’idéesaméricain,lamajorité desmusulmanssondésrejettentl’Étatislamique.Maispourautant,l’idéederéinterpréter l’islamd’unemanièreplusmodernenefaitpasl’unanimité. D’aprèsdessondagesfaitsdansdiverspaysàmajoritémusulmane,l’Étatislamique(EI)etses branches,ainsiqu’Al-Qaidaetd’autresorganisationsdjihadistes,bénéficientd’untrèsfaible appui au sein de la population. Dans la demidouzainedepaysarabesétudiés, le soutien dont ils jouissent plafonne à un faible taux: 2 à 5% en Égypte,enJordanie,auLiban,en Arabie Saoudite, au Koweït, aux Émirats arabes unis et en Palestine. Le Hezbollah[chiite],luiaussi,avu dévisser son taux d’opinions favorables, qui s’établit à peine à plusde10%,saufchezleschiites du Liban. Même le Hamas[palestinien]aperduunegrandepartiedel’adhésionqu’ilsuscitait,notammenten Égypte,maisaussidansleGolfe. Parallèlement,lamajoritéécrasante–prèsde95%–despopulationsarabesontuneimage négative de l’EI.Ce ne sont pas là des estimations, mais des données fiables et concrètes obtenuesautermed’enquêtesscientifiquesmenéesenseptembre2014, DavidPollock “Porterlevoilen’estpasunacteféministe” LESOIR-BRUXELLES Plus les femmes se couvrent, plus les hommes sont déresponsabilisés. La féministe américano-égyptienneMonaEltahawydemandequ’onrespectesonintelligenceettoutce quivaavec:cheveux,poitrineetcorps. Sachevelurerougen’ad’égalquesontempéramentdefeu.Difficiled’imaginerqueMona Eltahawy s’est voilée pendant prèsdedixansquand onlarencontreaujourd’hui.Plus rien chez elle n’évoque cette culture de la discrétion, de la “modestie” que l’islam – et touteslesreligionsau demeurant – impose aux femmes. Larges bijoux, maquillage appuyé, la journaliste d’origine égyptienne parle haut et fort, avec une conviction jamais démentie. Et invite les femmes musulmanes à mener de front cette nouvelle révolution, comme en témoigne l’exergue de son livre [Foulardsethymens.PourquoileMoyen-Orientdoitfairesarévolutionsexuelle,éd.Belfond, 2015]:“ÀtouteslesfillesduMoyen-Orientetd’AfriqueduNord:soyezimpudiques,soyez rebelles,désobéissezetsachezquevousméritezd’êtrelibres.” MonaEltahawy,vousêtesuneféministeissuedumondearabe.Vousdéfinissez-vouspour autantcommeune“féministemusulmane”?Ilyadifférentessortesdeféminismes.Deplus enplusdefemmesseprésententeneffetcomme… MonaEltahawy EnAlgérie,lafoineprotègepasduracisme THENEWYORKTIMES-NEWYORK EnAlgérie,lesréfugiésnoirsexhibentleuridentitémusulmanepoursefaireaccepterparla population.Maiscelanesuffitpasàlesprotégercontreleracisme,expliqueKamelDaoud. Depuis quelques années, on voit aux croisements des rues des grandes villes du nord de l’AlgériedesfamillesdemigrantsoriginairesdusudduSahara.Ilsviennentmendier,vêtus d’accoutrements grotesques: voiles démesurés pour les femmes, et même les fillettes; djellabas en tissu pour les hommes; chapelets affichés de manièreostentatoire.Ilsont le“Allah”tropfacileetse trompent en récitant des versetsduCoran. De nombreux migrants noirs,mêmeceuxquinesont pas musulmans, ont recours aux symboles de l’islampourfaireappelàlacharitédesAlgériens.Pourquoi?Parcequelamisèrepermetde décoderlaculturemieuxquelaréflexion,etlesmigrants,sanstoitnipain,ontvitecompris qu’ici,souvent,iln’existepasd’empathieentrehommes,seulemententrecoreligionnaires. Pasdejusticepourlessans-papiers,surtouts’ilsne[...] KamelDaoud L’obsessionduvoile AL-JUMHURIYA-ISTANBUL Chaquefoisquel’islamévoluedansunsensguerrier,lafemmedisparaîtdel’espacepublic. Maislaluttecontrelevoiledoits’inscriredanslecombatpourlalibertéetl’égalité,etnon danslalaïcitépervertieparlesdictatures.` Enjanvier2016,lesitedumouvementislamique[enSyrie]AhrarAl-Chamapostélaphoto d’unepancartesurlaquelleonpeutlire:“Tonhidjab,masœur,m’estpluscherquemonsang. Ôsœur,avectonkhimar[voilecouvrantlevisage],tuesuneperlecachée”. Le contrôle des corps, surtout celui du corps féminin, est l’un des champsdebataillepréféré de l’islamisme guerrier qui s’estrépanduenSyrie.Cet islamisme est autant occupéàsebattrecontrele régime de Bachar El-Assad qu’à établir son emprise sur la vie quotidienne des habitants. Car l’action militaire et le contrôle social sont ses deux faces indissociablementliées. La même pancarte [voir encadré]donneégalement des précisions sur l’“habit légal” [conforme à la charia]:lesfemmesdoiventporterdesvêtements“longsetentièrementcouvrants,amples sansrévélerlesformes,d’unecouleurquin’attirepasl’œil”.Surlaphoto,lapancarteestfixée aumurpardeuxjeuneshommesbarbus.Onauraitdumalàimaginerdeuxjeunesfemmesle faireàleurplace.Jusqu’àunpassérécent,quandonparlaitdehidjab[voile],onparlaitdufait desecouvrirlatête.Cequelesfemmesontfaitdeplusenplusdepuislafindesannées1970, aussi bien parmi les sunnites que parmi les chiites. Cela s’explique en partie, du côté des chiites,parlarévolutionislamiqueenIran[en1979]et,ducôtédes… Yassineal-HajjSaleh Danslemondemusulman,unehomophobiequivient deloin THEWALLSTREETJOURNAL-NEWYORK Lahaineetlacriminalisationdeshomosexuelssontinscritesdanslestextesreligieuxetdans denombreusesconstitutionsd’Étatsmusulmansmodernes. Latueried’Orlando,quiaeulieuenjuin2016,atragiquementrappeléauxAméricainsque l’homophobie fait partie intégrante de l’extrémisme islamique. Cela ne signifie pas qu’un certain nombre d’adeptes d’autres religions ou idéologies ne soient pas hostiles à la communauté LGBT (lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres). Ni que les extrémistes islamistesnes’enprennent pas à d’autres minorités, indépendamment de la violence aveugle à laquelle ilsselivrent. Mais il est important de s’interroger sur les raisons quiontpupousserunhommecommeOmarMateenàmassacrer49personnes[etfaire53 blessés]dansunclubgay,nes’interrompant,commel’ontrapportédespoliciers,quepour composerle911danslebutdeproclamersonsoutienàl’ÉtatislamiqueetprierAllah. Lamontéedel’islamismeaaggravélahaine Quatrefacteurspeuvent,selonmoi,expliquersoncomportement.Danslemondemusulman, l’homophobieestinstitutionnalisée.Laloiislamique,tellequ’elleesttiréedesÉcritureseta évoluéaufildessiècles,nesebornepasàcondamnerl’homosexualité,ellelapunitpardes sanctionsextrêmementcruelles. Denombreuxpaysàmajoritémusulmaneontdesloisqui… AyaanHirsiAli Lemondemusulmanfaitpreuved’unmanquecruelde curiosité AL-HAYAT-LONDRES Àquelquesexceptionsprès,lemondemusulmanatoujoursmontrédel’indifférenceà touteslesévolutionsquil’entourent.Cetteméconnaissancedel’autreaaggravéses défaillances,selonce journalistesyrien. Laculturearaboislamiquesepréoccupepeu decomprendrel’autre, surtoutàl’époque contemporaine.Nous avonstousluEdwardSaïd*, etnousnoussommes tousplaintsquel’Occident nousperçoiveàtraversle prismedéformantde l’orientalisme.Mais nous-mêmes,durantde longuespériodesde notrehistoire,n’avonspas vraimentessayéde comprendrel’autre.Iln’ya quederaresintellectuels quis’ensoientémus. D’aucuns,àl’instarde l’orientalisteenchefqu’est denosjoursBernard Lewis[intellectuelaméricain spécialistedumondemusulman],expliquentlachoseparunesortedemanquedecuriosité héréditaire,inscritdansnotreADNoudansnotrepsychécollective.Uneexplicationdesplus racistesetqu’ilfautévidemmentcombattre.Mais,parallèlement,ilfautprendreactedece manquedecuriositéetenchercherlescausesobjectives. NasserAl-Rabat “NotrehainedesJuifsnousempoisonne” MEMRI-WASHINGTON Dansuneconférenceintitulée“LefascismeislamiqueetlesJuifs”,lepenseurgermanoégyptienHamedAbdel-Samad,ancienFrèremusulman,compareletraitementréservéaux JuifsjusteaprèslamortdeMahometàceluipratiquéparlesnazis.Extraits. NousfaisonsunefixationsurlesJuifsdepuislesoriginesdel’islam,etcettefixationrefuse denousquitter.LesJuifsonttoujoursétépeunombreux,etpourtantilsdéclenchentchez nousunetelleréactionmentalequenoussommesincapablesdenouslessortirdelatête. LorsquejefaisaismesétudesauCaire,deuxdeslivreslespluspopulairesquejevoyaisdans lesbibliothèquesetdanslesruesétaientMeinKampfd’Hitler,quiaétéinterditen Allemagneenraisondesoncaractèreraciste,etlesProtocolesdesSagesdeSion.Ce dernierestunfaux[ceserait,enpartie,unplagiatduDialogueauxenfersentreMachiavelet Montesquieu,publiéàBruxellesen1864parMauriceJoly]. Aveuglementmortifère Sansmêmevérifier,nouslesconsidéronscommeunfaithistorique.C’étaitl’undespremiers livresdel’époquemodernetraduitsenarabe.Ilesthonteuxqu’avantdetraduireEmmanuel Kant,BaruchSpinoza,RenéDescartes,Jean-JacquesRousseau,JohnLockeouDavidHume, lesmaîtresdesLumières,nousayonstraduitlesfauxProtocolesdesSagesdeSion,afinde lesutiliserpouralimenternotrehaineenverslesJuifs. HamedAbdel-Samad http://www.courrierinternational.com/magazine/2016/12-hors-serie