Université d’Ottawa University of Ottawa Faculté des sciences sociales Sociologie et anthropologie Faculty of Social Sciences Sociology and Anthropology THÉORIES CLASSIQUES EN ANTHROPOLOGIE ANT-2521 A Stéphane VIBERT Hiver 2012 Horaire du cours : Lundi 14h30-16h et Jeudi 16h-17h30 Endroit : Pavillon Lamoureux, salle 121 (LMX121) Disponibilité du professeur : Lundi 12h-14h et sur rendez-vous Bureau DMS8164 (613) 562 5800, poste 1861 Courrier électronique : [email protected] Contact téléphonique (secrétariat du département) : (613) 562 5720 DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS Examen des grands courants en théorie anthropologique classique faisant ressortir leurs principaux concepts et leurs applications. Débats sur leur place dans les sciences sociales. OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS Permettre aux étudiant(e)s d’avoir une connaissance de la discipline anthropologique à travers l’étude des principaux courants et auteurs dits « classiques » qui en ont défini les contours ; d’appréhender la constitution, la transformation et le renouvellement contemporain des thèmes fondamentaux qui constituent l’objet de recherche de l’anthropologie sociale et culturelle (la parenté, le politique, l’économie, la religion, les rapports local / global) ; d’entrevoir les questionnements épistémologiques qui sous-tendent la connaissance anthropologique (rapport au terrain, définition de l’objet, réflexivité du chercheur, engagement éthique et politique, etc.). Titre du cours (Cote du cours) Page 1 sur 7 MODALITÉS D’ÉVALUATION L’évaluation se fera à partir de trois (3) éléments : A. Examen mi-session : 30% B. Résumés de quatre textes du recueil, 5 pages maximum (avant leur étude en cours, dont deux avant la mi-session et ne portant pas sur le même courant de pensée): 40% (10% chaque résumé) C. Examen final : 30% Politique concernant la présence en classe, la qualité de la langue et les retards dans la remise des travaux La présence en classe est nécessaire pour bien réussir le cours. Vous serez jugés sur la qualité de la langue, alors prenez les moyens nécessaires pour éviter les fautes d’orthographes, de syntaxe, de ponctuation, d’impropriété des termes, etc. Vous pouvez être pénalisés entre 5 % et 15 % selon les indications du professeur. Aucun retard dans la remise des travaux ne sera toléré, à moins de maladie ou autre raison sérieuse acceptée par le professeur. Les retards non autorisés seront pénalisés. Le règlement universitaire prévoit que l'absence à un examen ou à un test ou la remise tardive des travaux pour cause de maladie doit être justifiée au professeur par la présentation d'un certificat médical, sinon la personne sera pénalisée. La Faculté se réserve le droit d’accepter ou de refuser la raison avancée s’il ne s’agit pas d’une raison médicale. Les raisons telles que les voyages, le travail et les erreurs commises dans la lecture de l’horaire des examens ne sont habituellement pas acceptées. En cas de maladies ou malaises, seuls le service de counseling et la clinique du campus (situés au 100, Marie-Curie) peuvent émettre des certificats valides pour justifier un retard ou une absence. Chaque jour de retard entraîne une pénalité de 5% (les fins de semaine n’étant pas chômées). Ceci vaut également pour les travaux qui seraient envoyés par courriel et, dans ce cas-ci, l’heure de réception du courriel par le destinataire est garante de l’heure de remise. Nous vous conseillons d’aviser votre professeur le plus tôt possible si une fête religieuse ou un événement religieux force votre absence lors d’une évaluation. Un recueil de textes (472p.) est disponible à l’achat au magasin RYTEC Printing, 404 Dalhousie, Ottawa (ON) K1N 9J9 (www.rytec.ca ou 613 241 2679) Nom : VIBERT, numéro du cours : ANT-2521 Titre du cours (Cote du cours) Page 2 sur 7 PROGRAMME DE COURS ET DE LECTURES Cours n°1 – Présentation du plan et introduction générale : préhistoire de l’anthropologie Cours n°2 – L’évolutionnisme et la question de l’universalisme (à lire : texte 1 de J. Frazer) Cours n°3 – L’école française et la question des catégories sociales (à lire : texte 2 de M. Mauss et texte 3 de R. Hertz) Cours n°4 – Le fonctionnalisme de Malinowski et la question des besoins (à lire : textes 4 et 5 de B. Malinowski) Cours n°5 – Le culturalisme et la question de l’inconscient collectif (à lire : texte 6 de M. Herskovits, texte 7 d’E. Sapir et texte 8 de R. Benedict) Examen de mi-session (1er cours après la semaine de révision : lundi 27 février) Cours n°6 – Le structuro-fonctionnalisme britannique et la question des institutions (à lire : texte 9 d’A.R. Radcliffe-Brown et texte 10 d’E.E. Evans-Pritchard) Cours n°7 – Le structuralisme de Lévi-Strauss et la question de l’esprit humain (à lire : textes 11 et 12 de C. Lévi-Strauss) Cours n°8 – Matérialisme, marxisme, néo-évolutionnisme et la question des conflits sociaux (Godelier, Meillassoux, White) (à lire : texte 13 de M. Godelier et texte 14 de C. Meillassoux) Cours n°9 – L’anthropologie politique ou dynamique, et la question de l’histoire (Leach, Turner, Gluckman, Balandier, Clastres) (à lire : texte 15 de G. Balandier) Cours n°10 – Le néo-structuralisme et la question de la totalité (Sahlins, Dumont, Douglas, De Heusch) (à lire : texte 16 de L. Dumont, texte 17 de M. Douglas et texte 18 de M. Sahlins) Cours n°11 – La fin de l’anthropologie classique ? Anthropologie interprétative et postmoderne (Geertz, Weiner, Clifford) (à lire : texte 19 de C. Geertz, texte 20 de J. Clifford, texte 21 d’A. Weiner et texte 22 d’A. Appadurai) Cours n°12 – Conclusion : L’héritage et la critique de l’anthropologie classique dans les études contemporaines Titre du cours (Cote du cours) Page 3 sur 7 BIBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE 1. OUVRAGES DE L’ANTHROPOLOGIE CLASSIQUE BALANDIER Georges, Anthropologie politique, Paris, PUF, 1971 BALANDIER Georges, Anthropo-logiques, Paris, Livre de poche BENEDICT Ruth, Patterns of culture, Cambridge, Riverside Press, 1934 BENEDICT Ruth, Le chrysanthème et le sabre, Arles, Picquier, 1995 CLASTRES Hélène, La Terre sans mal, Paris, Seuil, 1975 CLASTRES Pierre, Chronique des Indiens Guayaki. Ce que savent les Aché, chasseurs nomades du Paraguay, Paris, Plon, 1972 CLASTRES Pierre, La société contre l’État, Paris, Minuit, 1974 CLASTRES Pierre, Recherches d’anthropologie politique, Paris, Seuil, 1980 DOUGLAS Mary, De la souillure, Paris, Maspero, 1971 DUMONT Louis, La civilisation indienne et nous, Paris, Armand Colin, 1975 DUMONT Louis, Homo hierarchicus – Essai sur le régime des castes, Paris, Gallimard, 1966 DUMONT Louis, Essais sur l’individualisme – Une perspective anthropologique sur l’idéologie moderne, Paris, Seuil, 1983 EVANS-PRITCHARD E.E., Les Nuer, Paris, Gallimard, 1968 EVANS-PRITCHARD E.E., Anthropologie sociale, Paris, Payot, 1969 EVANS-PRITCHARD E.E., Sorcellerie, oracles et magie chez les Azandé, Paris, Gallimard, 1972 FRAZER James, Le rameau d’or, 4 vol., Paris, Robert Laffont, 1981-84 GEERTZ Clifford, Bali, interprétation d’une culture, Paris, Gallimard, 1983 GEERTZ Clifford, Savoir local, savoir global : les lieux du savoir, Paris, PUF, 1986 GLUCKMAN Max, Custom and conflict in Africa, Londres, Blackwell, 1956 GODELIER Maurice, L’idéel et le matériel, Paris, Fayard, 1984 GODELIER Maurice, La production des grands hommes : pouvoir et domination masculine chez les Baruyas de Nouvelle-Guinée, Paris, Fayard, 1982 GODELIER Maurice, L’énigme du don, Paris, Fayard, 1996 GOODY Jack, La raison graphique. La domestication de la pensée sauvage, Paris, Minuit, 1979 GRIAULE Marcel, Dieu d’eau. Entretiens avec Ogotêmmeli, Paris, Fayard, 1975 HERSKOVITS Melville, Les bases de l’anthropologie culturelle, Paris, Payot, 1967 HERTZ Robert, Sociologie religieuse et folklore, Paris, PUF, 1970 HEUSCH Luc de, Rois nés d’un cœur de vache, Paris, Gallimard, 1982 LEACH Edmund, Les systèmes politiques des hautes terres de Birmanie, Paris, Maspero, 1972 LEVI-STRAUSS Claude, Tristes tropiques, Paris, Plon, 1955 LEVI-STRAUSS Claude, Anthropologie structurale, Paris, Plon, 1958 LEVI-STRAUSS Claude, La pensée sauvage, Paris, Plon, 1962 LEVI-STRAUSS Claude, Anthropologie structurale deux, Paris, Plon, 1973 LINTON Ralph, Le fondement culturel de la personnalité, Paris, Dunod, 1965 LOWIE Robert, Histoire de l’ethnologie classique, Paris, Payot, 1971 MALINOWSKI Bronislaw, La sexualité et sa répression dans les sociétés primitives, Paris, Payot, 1963 MALINOWSKI Bronislaw, Une théorie scientifique de la culture et autres essais, Paris, Maspero, 1970 MALINOWSKI Bronislaw, Journal d’ethnographe, Paris, Seuil, 1985 MALINOWSKI Bronislaw, Les argonautes du Pacifique occidental, Paris, Gallimard, 1989 Titre du cours (Cote du cours) Page 4 sur 7 MAUSS Marcel, Essais de sociologie, Paris, Seuil, 1964 MAUSS Marcel, Manuel d’ethnographie, Paris, Payot, 1967 MAUSS Marcel, Sociologie et anthropologie, Paris, PUF, 1973 MEAD Margaret, Mœurs et sexualité en Océanie, Paris, Plon, 1963 MEILLASSOUX Claude, Femmes, greniers et capitaux, Paris, Maspero, 1975 METRAUX Alfred, Religions et magies indiennes d’Amérique du Sud, Paris, Gallimard, 1967 MORGAN Lewis, la société archaïque, Paris, Anthropos, 1971 NADEL S.F., Byzance noire. Le royaume des Nupé au Nigeria, Paris, Maspero, 1971 RADCLIFFE-BROWN Reginald, Structure et fonction dans la société primitive, Paris, Points, 1972 SAHLINS Marshall, Age de pierre, âge d’abondance : l’économie des sociétés primitives, Paris, Gallimard, 1976 SAHLINS Marshall, Au cœur des sociétés : raison utilitaire et raison culturelle, Paris, Gallimard, 1976 SAHLINS Marshall, Des îles dans l’histoire, Paris, EHESS, 1989 SAPIR Edward, Anthropologie, Paris, Minuit, 1967 TERRAY Emmanuel, Le marxisme devant les sociétés primitives, Paris, Maspero, 1972 TERRAY Emmanuel, Une histoire du royaume abron du Gyaman : des origines à la conquête coloniale, Paris, Karthala, 1995 TURNER Victor, Le phénomène rituel : structure et contre-structure, Paris, PUF, 1990 WEINER Annette, La richesse des femmes. Ou comment l’esprit vient aux hommes (îles Trobriand), Paris, Seuil, 1983 2. MONOGRAPHIES ET ESSAIS THEMATIQUES ABELES Marc, Anthropologie de l’État, Paris, Armand Colin, 1990 ADLER Alfred, Le pouvoir et l'interdit : Royauté et religion en Afrique noire : Essais d'ethnologie comparative, Paris, Albin Michel, 2000 AMSELLE Jean-Loup, Logiques métisses : anthropologie de l’identité, en Afrique et ailleurs, Paris, Payot, 1999 AUGE Marc, Théorie des pouvoirs et idéologie, étude de cas en Côte-d’Ivoire, Paris, Hermann, 1975 AUGE Marc, Non-lieux : introduction à une anthropologie de la surmodernité, Paris, Seuil, 1992 AUGE Marc, Le sens des autres – Actualité de l’anthropologie, Paris, Fayard, 1994 AUGE Marc, Pour une anthropologie des mondes contemporains, Paris, Aubier, 1994 BASTIDE Roger, Le prochain et le lointain, Paris, L’Harmattan, 2000 BATESON Gregory, La cérémonie du Naven. Les problèmes posés par la description sous trois rapports d’une tribu de Nouvelle-Guinée, Paris, Minuit, 1971 CALAME-GRIAULE Geneviève, Ethnologie et langage. La parole chez les Dogon, Paris, Gallimard, 1965 CLIFFORD James, The predicament of culture, Cambridge, Harvard UP, 1988 CLIFFORD James and MARCUS George (dir.), Writing culture: the poetics and policy of ethnography, Berkeley, Univ. of California Press CONDOMINAS Georges L'exotique est quotidien: Sar Luk, Viet Nam Central, Paris, Plon, 1965 CONDOMINAS Georges, Nous avons mangé la forêt. Chronique d’un village Mnong Gar, Hauts Plateaux du Vietnam, Paris, Mercure de France, 1974 DELIEGE Robert, Anthropologie de la famille et de la parenté, Paris, Armand Colin, 2005 Titre du cours (Cote du cours) Page 5 sur 7 DESCOLA Philippe, Les lances du crépuscule: relations Jivaros, Haute-Amazonie, Paris, Plon, 1993 DESCOLA Philippe, Par-delà nature et culture, Paris, Gallimard, 2005 FAVRET-SAADA Jeanne, Les mots, la mort, les sorts : la sorcellerie dans le bocage, Paris, Gallimard, 1977 GUIDIERI Remo, La route des morts, Paris, Seuil, 1980 HAMAYON Roberte, La chasse à l’âme. Esquisse d’une théorie du chamanisme sibérien, Nanterre, Société d’ethnologie, 1990 HENAFF Marcel, Claude Lévi-Strauss et l’anthropologie structurale, Paris, Belfond, 1991 JAULIN Robert, La mort sara. L’ordre de la vie ou la pensée de la mort au Tchad, Paris, UGE, 1971 KILANI Mondher, Les cultes du cargo mélanésiens. Mythe et rationalité en anthropologie, Lausanne, éd. D’En Bas, 1983 KILANI Mondher, L’invention de l’autre : essai sur le discours anthropologique, Lausanne, Payot, 1994 KUPER Adam, L’anthropologie britannique au XXe siècle, Paris, Karthala, 2000 LEENHARDT Maurice, Do Kamo. La personne et le mythe dans le monde mélanésien, Paris, Gallimard, 1968 LEWIS Oscar, Les enfants de Sanchez, Paris, Gallimard, 1963 LIZOT Jacques, Le cercle des feux. Faits et dits des Indiens Yanomami, Paris, Seuil, 1976 LOMBARD Jacques, Introduction à l’ethnologie, Paris, Armand Colin, 1994 MALAMOUD Charles. Cuire le monde. Rite et pensée dans l’Inde ancienne, Paris, La Découverte, 1989 MALAURIE Jean, Les derniers rois de Thulé. Avec les esquimaux polaires face à leur destin, Paris, Plon, 1976 MARCUS George & FISHER Michael, Anthropology as cultural critique: an experimental moment in the human sciences, Chicago, Univ. of Chicago Press, 1986 MIDDLETON John, Anthropologie religieuse, textes fondamentaux, Paris, Larousse, 1974 MULLER Jean-Claude, Le roi bouc-émissaire. Pouvoir et rituel chez les Rukuba du Nigéria central, Québec, Serge Fleury, 1980 PANOFF Michel, La terre et l’organisation sociale en Polynésie, Paris, Payot, 1970 PAULME Denise, Une société de Côte d’Ivoire hier et aujourd’hui. Les Bété, Paris, Mouton, 1962 STOCZKOWSKI Wiktor, Anthropologies rédemptrices : le monde selon Lévi-Strauss, Paris, Hermann, 2008 TALAYESVA Don, Soleil Hopi. Autobiographie d’un Indien Hopi, Paris, Plon, 1959 TAROT Camille, De Durkheim à Mauss : l’invention du symbolique, Paris, La Découverte, 1999 TESTART Alain, Éléments de classification des sociétés, Paris, Errance, 2005 TURNBULL Colin, Les Iks. Survivre par la cruauté. Nord Ouganda, Paris, Plon, 1987 VERDIER Yvonne, Façons de dire, façons de faire: la laveuse, la couturière, la cuisinière, Paris, Gallimard, 1979 VIBERT Stéphane, Louis Dumont – Holisme et modernité, Paris, Michalon, 2004 VIVEIROS DE CASTRO Eduardo, Métaphysiques cannibales, Paris, PUF, 2009 WACHTEL Nathan, La vision des vaincus. Les indiens du Pérou devant la conquête espagnole, Paris, Gallimard, 1972 WILLIAMS Patrick, Nous, on n’en parle pas. Les vivants et les morts chez les Manouches, Paris, MSH, 1993 ZIMMERMAN Francis, Enquête sur la parenté, Paris, PUF, 1993 Titre du cours (Cote du cours) Page 6 sur 7 Des ressources pour vous Centre de mentorat de la Faculté - http://www.sciencessociales.uottawa.ca/mentor/fra/ Le centre de mentorat de la Faculté des sciences sociales a comme objectif de prêter main-forte tant au point de vue scolaire que personnel aux étudiantes et étudiants de tous les programmes d'études de la Faculté, peu importe où ils en sont dans leurs programmes d'études. Les raisons pour rencontrer un mentor sont diverses : échanger avec un étudiant qui en est à sa 3e ou 4e année d'études, avoir plus d'informations sur les programmes et services offerts à l'Université d'Ottawa, ou tout simplement améliorer ses méthodes d'étude (gestion du temps, prise de notes, préparation aux examens, etc.). Le centre de mentorat est un lieu d'échanges sur les méthodes d'études et la vie à l'université. Et les mentors sont des étudiantes et étudiants d'expérience, formés pour répondre adéquatement à vos questions. Centre d’aide à la rédaction des travaux universitaire - http://www.sass.uottawa.ca/redaction/ Au Cartu, vous apprendrez à comprendre et corriger vos erreurs et à bien rédiger de façon autonome. En travaillant avec nos conseillers en rédaction, vous pourrez acquérir les compétences dont vous avez besoin pour : • maîtriser la langue écrite de votre choix • améliorer votre réflexion critique • développer vos habiletés d’argumentation • connaître tout ce qu’il faut savoir sur la rédaction universitaire Service des carrières - http://www.sass.uottawa.ca/carrieres/ Le Service des carrières vous offre une variété de services ainsi qu'un programme de développement de carrière qui vous permet de reconnaître et de mettre en valeur les compétences dont vous aurez besoin pour votre transition sur le marché du travail. Service de counseling - http://www.sass.uottawa.ca/personnel/ Le Service de counseling et de développement personnel peut vous rendre service de plusieurs façons. Nous offrons les types de counseling suivants : • counseling personnel • counseling de carrière • counseling en méthodes d'étude Service d'accès - http://www.sass.uottawa.ca/acces/ L'Université d'Ottawa a toujours tenté de répondre aux besoins des étudiants ayant un handicap ou un trouble d'apprentissage. Dès 1985, elle mettait en place des soutiens conçus pour aider ces étudiants à réaliser leur plein potentiel tout au long de leurs études universitaires. Un grand choix de services et de ressources leur est offert avec expertise, professionnalisme et confidentialité. Centre de ressources pour étudiants - http://www.viecommunautaire.uottawa.ca/fr/ressources.php Les centres de ressources pour étudiants ont comme objectifs de répondre à une foule de besoins variés. Consultez la liste des centres. Attention à la fraude scolaire ! La fraude scolaire est un acte commis par une étudiante ou un étudiant et qui peut fausser l’évaluation scolaire (c’est-à-dire les travaux, tests, examens, etc.). Elle n’est pas tolérée par l’Université. Toute personne trouvée coupable de fraude est passible de sanctions sévères. Voici quelques exemples de fraude scolaire : • Plagier ou tricher de quelque façon que ce soit; • • • Présenter des données de recherche qui ont été falsifiées; Remettre un travail dont vous n’êtes pas, en tout ou en partie, l’auteur; Présenter, sans autorisation écrite des professeurs concernés, le même travail dans plus d’un cours. Ces dernières années, le perfectionnement d’Internet a fortement facilité la découverte des cas de plagiat. Les outils mis à la disposition de vos professeures et professeurs permettent, à l’aide de quelques mots seulement, de retracer sur le Web l’origine exacte d’un texte. Si vous croyez être dans l’erreur, il est de votre responsabilité de consulter l’annuaire de votre faculté ou le site Web de l’Université à l’adresse suivante, sous la rubrique « Outils pour la rédaction des travaux » : http://www.socialsciences.uottawa.ca/fra/outils_redaction.asp La personne qui a commis ou tenté de commettre une fraude scolaire ou qui en a été complice sera pénalisée. Voici quelques exemples de sanctions pouvant être imposées : • recevoir la note « F » pour le travail ou le cours en cause; • l’ajout d’une exigence supplémentaire (de 3 à 30 crédits) au programme d’études ; • la suspension ou l’expulsion de la Faculté. Au cours de la dernière session, la majorité des personnes coupables de fraude ont eu « F » dans le cours concerné et devront obtenir de trois à douze crédits supplémentaires dans leur programme d’études. Vous pouvez vous référer au règlement à l’adresse suivante : http://www.uottawa.ca/academic/info/newsletter/fraud_f.html Titre du cours (Cote du cours) Page 7 sur 7