Le Siè cle de Fo Guang

Le Siè cle de Fo Guang
Fo Guang Shan France
Mensuel
Janvier 2016
« Intelligence, lucidité et souplesse »
Année du Singe : Message du Vénérable maître Hsing Yun pour le Nouvel an Chinois
D’après la coutume chinoise des « douze rameaux terrestres », l’année 2016 correspond à
l’Année du Singe. Le singe est un animal intelligent et souple, que nous voyons souvent
s’amuser à évoluer de ci de là et à exécuter toutes sortes de tours, fort divertissants pour les
spectateurs.
« Apporter aux autres, la joie », est une pratique du dana très importante dans le Monde
des hommes. C’est pourquoi, cette année, j’espère que tous les hommes Fo Guang et tous
les êtres qui nous sont heureusement prédestinés, se montreront intelligents, lucides et
souples, comme Sun Wukong – le Roi des singes – qui monta au Ciel et redescendit sur
Terre, doté de « pouvoirs spirituels illimités » et d’une « puissance infinie ». J’espère que
chacun pourra développer la force de son Cœur et de sa Nature et, comme le singe qui sait
si bien se mouvoir et penser…, déployer toute sa souplesse, être poli envers autrui, accomplir
sa tâche parfaitement, et jouir d’un avenir paisible et propice.
Ma bénédiction à vous tous !
Adresse: 3 allée Madame de Montespan
77600 Bussy Saint Georges France
Tél : 01 60 21 36 36
Siteweb : www.foguangshan.fr
E-mail : [email protected]
Janvier 2016 - Le Siè cle de Fo Guang
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L’optimisme et l’entrain
Par Vénérable maître Hsing Yun, fondateur de Fo Guang Shan
O n trouve dans le monde bon nombre
d’êtres sensibles. Ils présentent des
caractères différents dont la nonchalance et
la vivacité. Les indolents saisis par la
mollesse se forment une opinion
avantageuse d’eux-mêmes sans accorder
aucun sens à l’existence. En en voulant à la
terre entière, ils se créent l’inquiétude, la
tristesse, la souffrance, et le dépit.
L’indignation et l’insatisfaction les inclinent
à croire qu’être vivant, c’est de subir
l’affliction. Face à ces gens-là, nous ne
pourrions pas ne pas éprouver de la pitié et
du regret. Toutefois, les optimistes et
progressistes se dotent d’une attitude
positive envers la vie. En vivant dans
l’espérance et en donnant sans cesse du
dynamisme à leur vie, ils savent tolérer et
lâcher-prise, considèrent que toutes les
autres personnes contribuent à leur bon
karma : ces gens-là sont imprégnés de
félicités de la vie et irradient leur joie à
autrui.
Au lieu de nous plaindre de la manière
dont les autres se comportent envers nous,
nous devrions en premier lieu nous
interroger sur notre propre caractère. Si tu
es optimiste, diligent et courageux, et que tu
aimes ton travail, tu découvriras tout
naturellement le sens de la vie. Dans le cas
contraire, enfermé dans le pessimisme et
touché par la dépression, comment
pourrais-tu savoir où te situer parmi la
« foule humaine » ?
L’optimisme et l’entrain s’incarnent
chez Confucius qui, « dans son ardeur
d’apprendre, en oublie de manger et qui,
dans son bonheur de toucher à la Voie, en
oublie ses soucis, au point de ne pas
ressentir l’approche de la vieillesse » ;
Bhadrika se contente de sa vie avec un
simple refuge de montagne, un bol
d’aumône et une robe monastique ; Clinton,
le Président sortant des Etats Unis, se
projette déjà dans l’avenir. Selon un film
documentaire qui présente sa vie
quotidienne, il passe lui-même le balai, fait
la lessive, lave sa voiture, et nettoie le
parquet : c’est un homme d’ouverture qui
sait alterner dans sa vie l’élancement et le
lâcher-prise. Son optimisme lui apporte
l’aisance et la désinvolture qui le poussent à
planifier une nouvelle vie.
L’optimisme n’équivaut pas
simplement à en tirer le plaisir pour soimême, mais à rester altruiste. Les
optimistes évitent de se fâcher pour un rien.
Un maître zen des dynasties des Jing a
dit : «si je cultive des chrysanthèmes, ce
n’est pas pour récolter la colère ». Baigné
lui-même dans l’allégresse, il a également
apporté aux gens qui l’entouraient une sorte
de douceur et de clémence, comme celles
de la brise printanière. Les optimistes
reconnaissent ne pas arriver à la cheville
des plus grands hommes mais se félicitent
quand même d’être au-dessus des plus
incapables, à l’opposé des pessimistes qui
se donnent toujours la peine de se comparer
aux plus talentueux et de regretter leur
manque de compétitivité. L’optimisme,
c’est le phare qui illumine l’avenir
prometteur ; le pessimisme, c’est les
stupéfiants qui empoisonnent l’esprit.
L’optimisme nous fait découvrir la nature
positive de l’existence, nous la fait vivre
dans l’espoir et la confiance.
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Chacun dispose de 24 heures par jour.
Certains consacrent leur temps aux
distractions frivoles et leur vie dissipée est
vouée aux échecs ; certains enrichissent leur
vie en s’impliquant dans des causes
Le Siè cle de Fo Guang - Janvier 2016
d’intérêt général, ils s’octroient ainsi un
sens à leur vie. Dotés de la même quantité
de temps, les gens peuvent suivre les
trajectoires différentes, d’où l’importance
de développer une vision positive envers la
vie.
Bénédiction pour les bénévoles
Le 1er janvier 2016, Fo Guang Shan
France, a organisé une cérémonie de
bénédiction en faveur des laïcs bénévoles
qui se sont engagés dans les missions du
temple l’an dernier. En les remerciant de
leurs dons et sacrifices, les maîtres ont prié
pour que la Lumière du Bouddha puisse les
éclairer et qu’ils puissent poursuivre la Voie
qui mène au bonheur et à la sagesse.
Pendant la cérémonie, ces « protecteurs
du Dharma » arrivés tôt ce matin à la salle
de prière ont récité le « Soutra de la Grande
Repentance par la récitation des noms des
88 Bouddhas » avec la directrice du temple,
Vénérable Yong Chao. Un rituel d’offrande
de lampes a été mis en valeur en signe
d’émettre des vœux pour la nouvelle année.
Les chants liturgiques résonnant dans la
salle tout au long de la cérémonie ont créé
une ambiance solennelle et imposante.
Les rituels accomplis, la Vénérable
Miao Da a dispensé un enseignement sur le
bénévolat en faisant référence aux
anecdotes historiques pour éclairer l’idée
que les bénévoles sont finalement les
grands bénéficiaires de leurs propres
engagements alors généralement considérés
comme altruistes. Elle a cité également le
Vénérable maître Hsing Yun qui a conseillé
aux bénévoles de mener consciemment
leurs actes en bonnes intentions et de se
mettre en garde contre des idées
malhonnêtes. Pour finir, la Vénérable a
encouragé le public à continuer de
progresser sur ce chemin avec jouissance et
à mettre en pratique les enseignements du
Bouddha dans leur vie quotidienne. Les
bénévoles, comme ce que définit le
Vénérable maître Hsing Yun, « apportent la
lumière et la chaleur à cette époque
moderne dont l’indifférence est l’un des
maux les plus graves, et créent dans cette
société individualiste une certaine
convivialité et fraternité ». A Fo Guang
Shan, lors de l’organisation des
événements, les bénévoles ont pris exemple
sur le bodhisattva Avalokitésvara qui
représente une compassion illimitée, en se
mobilisant sur tous les fronts pour assurer
les différentes tâches du temple : l’accueil
et le renseignement, la gestion des rites,
l’entretien des locaux, la cuisine, etc. Avec
l’idée de rendre service aux maîtres et aux
pratiquants, ils ont participé au
développement de Fo Guang Shan en
Europe, et de ce fait à celui du bouddhisme
Janvier 2016 - Le Siè cle de Fo Guang
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en général.
Bénédiction pour les bénévoles
Concert pour la paix du monde
accompagné de l'offrande des lampes
Le 1er janvier 2016, Fo Guang Shan
France a organisé dans la Grande Salle de
Bouddha un concert interreligieux pour la
paix du monde accompagné de l’offrande
de lampes où ont participé des
communautés catholique, juive,
musulmane, et bouddhiste laotien. En ce
début d’année, les adeptes des différents
cultes, à travers les prières, la musique,
l’offrande de lampes etc., ont exprimé leur
aspiration commune à l’entente
harmonieuse des peuples et à la paix
universelle. Par-là, ils se sont préparés à
embrasser cette nouvelle année avec plein
d’amour et d’espoir.
Avant le début du concert, la Vénérable
Miao Da, directrice du temple, a prononcé
en français un discours d’accueil, dans
lequel elle a évoqué la philosophie du
Vénérable maître Hsing Yun telle que la
symbiose, le respect et la tolérance pour
illustrer la vision bouddhiste sur l’entente
des différents peuples. Face aux attaques
terroristes à l’encontre de la France
survenues en 2015, elle souhaitait que
toutes communautés religieuses puissent
prier ensemble pour la paix et jouer leur
rôle exemplaire dans notre société et dans le
pays. La maire-adjointe, Christine Aranda,
a exalté la contribution de Fo Guang Shan
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Le Siè cle de Fo Guang - Janvier 2016
France aux dialogues interreligieux et aux
échanges culturels. Elle a considéré la tenue
du concert du nouvel an comme une preuve
à part entière de la cohabitation et du
respect mutuel entre les différentes
communautés et religions, et appelé à tous
les participants à cette assemblée de
défendre main dans la main la paix. Quant à
Zhang Mingzhong, représentant de Taïpei
en France, il a exprimé sa confiance dans le
rôle de la musique qui avec son caractère
universel, représente un vecteur de
rapprochement des peuples.
Le concert a commencé avec les chants
de la chorale Fo Guang : « Hymne au
Bouddha » et « Allumer la lampe ». Durant
les deux heures suivantes, les prières et les
représentations musicales se sont alternées
pour mettre en valeur le thème du concert :
la paix et la bénédiction. En tant que
représentants de leur communauté
religieuse, le président de l’association
juive Claude Windisch, le père Dominique
Fontaine, et Farid Chaoui, président de
l’association musulmane ont
successivement présenté leurs vœux sous
forme de la lecture des textes de prière,
tandis que le maître Somdeth Phra Oupali
Chanthy de la pagode laotienne a récité un
sutra bouddhiste au grand plaisir des
assistants.
Les représentations artistiques
d’excellence ont mis en scène une belle
rencontre entre l’Orient et l’Occident : la
prestation de tabourin des musulmans nous
a permis d’apprécier leur caractère
généreux ; par un chant accompagné de
guitare, les Laotiens ont livré un message
sincère pour la paix ; les catholiques ont fait
chanter leur mélodie populaire à toute une
audience. En termes des prestations de Fo
Guang Shan, les jeunes Zheng Weixia et
Victoria Chi qui ont présenté une chanson
accompagnée de guitare, ainsi que le ténor
Du Shuo qui a interprété « Nella Fantasia »
Janvier 2016 - Le Siè cle de Fo Guang
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autre univers musical. La jeune Gu Yajun a
reçu une ovation du public qui s’est levé et
applaudi à l’issue de sa prestation de piano
sans faille « La Campanella ». Ces
prestations ont fait découvrir au public les
grands talents des disciples de Fo Guang
Shan et montré la transmission de la culture
chinoise et l’intégration de la culture
occidentale.
Le moment fort de la célébration est
venu lorsque la Vénérable Jue Rong,
abbesse adjointe de Fo Guang Shan en
Europe, la Vénérable Yong Chao, directrice
du temple, et la Vénérable Miao Da ont
récité, en
compagnie des adeptes laïcs, la « Gatha
d’éloge du Bouddha » et le « texte de prière
pour la paix dans le monde » rédigé par le
Vénérable maître Hsing Yun. Le concert
s’est poursuivi par une interprétation de la
chanson « L’harmonie » avec la
participation de Michèle Landais et des
jeunes de Fo Guang Shan. Bougies en
forme de lotus à la main, les assistants ont
allumé aussi la « lumière » de leur cœur. En
poussant les exclamations de « bonne
année », ils souhaitaient également faire
entendre au monde entier leur appel à la
paix et à une vie harmonieuse.
« Charité et Compassion »
Une discussion entre des jeunes catholiques et bouddhistes
Dans l’après-midi du 16 janvier, l’église
Notre Dame du Val a organisé, avec le
soutien de Fo Guang Shan France, un
forum interreligieux des jeunes catholiques
et bouddhistes dont le thème a porté sur « la
charité et la compassion ». La réunion s’est
tenue dans la salle de Compassion de Fo
Guang Shan France.
Le forum a eu pour objectif de renforcer
les liens et les échanges entre les deux
communautés religieuses, et d’établir leurs
convergences sans négliger de souligner
leurs divergences. En essayant de tirer les
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points communs au niveau de leur théologie
respective, les participants souhaitaient que
cette expérience serve à orienter leur
communauté religieuse à mieux tolérer les
autres croyants et à multiplier leurs
coopérations à l’avenir. L’événement
rassemblant les collégiens et les lycéens
catholiques, les membres de YAD et de
BLIA Paris est censé être l’occasion de la
rencontre des jeunes religieux et poser des
bases solides à la coexistence et au
développement commun des différents
groupes religieux.
Guidés par le Père Bruno, environ
quatre-vingt élèves accompagnés de leurs
parents sont arrivés à Fo Guang Shan
France vers 14h. Etant donné que les élèves
étaient très nombreux et que beaucoup
d’entre eux sont venus pour la première
fois, les membres de YAD et de BLIA ont
d’abord invité ces jeunes alors répartis en 2
groupes à visiter la grande salle de
Bouddha, et la salle de Compassion où le
public s’est installé et a entamé le dialogue.
Le nom de la « salle d’ Avalokitésvara » ou
autrement appelée, « salle de Compassion »
rend hommage au bodhisattva
Avalokitésvara qui a manifesté la volonté
de libérer les êtres de la souffrance et de
leur apporter de la joie. Pour faire connaître
aux assistants le choix de ce lieu qui a fait
écho au thème de ce forum, le conseiller de
YAD Alexandre leur a spécialement
présenté les grands vœux du bodhisattva
Avalokitésvara « aux mille bras et aux mille
yeux ».
Les participants étaient répartis en 7
groupes et chaque groupe mélangeait les
élèves catholiques, les jeunes de YAD et les
membres francophones de BLIA. Malgré
leur jeune âge et leur insuffisance de
connaissances théoriques, les élèves
catholiques ont pu partager leurs
expériences empiriques et exprimer, avec
Le Siè cle de Fo Guang - Janvier 2016
des mots simples, leurs idées sur la charité
et la compassion. Pendant les discussions
par groupe, les participants ont pris la
parole avec enthousiasme. Certains élèves
ont même eu recours à la Bible qu’ils ont
apporté pour justifier leurs avis. Quant aux
participants de YAD et de BLIA, afin de
faire part de leurs visions du thème de la
réunion, ils ont cité d’une part la
philosophie du Vénérable maître Hsing Yun
telle que « les trois bontés et les quatre
dons », et d’autre part leurs expériences de
bénévolat au sein du temple et de leur
association. Pour finir, le Père Bruno a
invité les représentants de chaque groupe à
faire un point sur leur discussion. Les
participants de l’église Notre Dame du Val
et de Fo Guang Shan France ont brièvement
évoqué leurs mises en œuvre de la bonté et
leurs différentes façons d’y parvenir qui
mènent cependant au même chemin
d’atténuer la souffrance de l’humanité.
Après ces discussions, le public a été invité
au réfectoire à goûter la collation préparée
par les élèves catholiques et les maîtres du
temple.
La tenue de ce forum constitue une
concrétisation de l’idée de l’interaction et
de l’intégration au sein de l’Esplanade des
religions. Elle marquera comme l’une des
premières initiatives des échanges
interreligieux au sujet des doctrines basant
sur le principe du respect et de la tolérance.
Il convient de souligner que les vertus
théologales : « la foi, l’espérance et la
charité » et la vision bouddhiste de « libérer
les être de la souffrance et de leur apporter
de la joie » représentent une sorte de
compatibilité entre ces deux croyances.
Ainsi, les religions, en dépit des différences
doctrinales, se rejoignent au niveau de leur
influence positive sur l’esprit humain et de
leur aide au développement personnel.
Janvier 2016 - Le Siè cle de Fo Guang
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La bouillie de riz de « Laba »
Pour fêter la journée de l’éveil du Bouddha
(la fête de joyaux du Dharma), Fo Guang Shan
France et BLIA Paris ont préparé 2700 bols de
la bouillie de riz de « Laba » au public
pendant 3 jours (du 15 janvier au 17
janvier).
Avant que le Bouddha Sakyamuni a
atteint l’éveil, il avait pratiqué de sévères
austérités. Son corps était émacié et il est
devenu très affaibli. Finalement, il a décidé
d’abandonner la pratique de façon
ascétique. À cet instant, le bouddha a
rencontré une villageoise nommée Sujāta
qui lui a offert un bol de riz au lait. Il a
récupéré son énergie, s’est assis sous l’arbre
de la Bodhi et a pratiqué la méditation.
Finalement, il a atteint l’éveil le huitième
jour du mois de décembre du calendrier
lunaire.
Afin de se souvenir de cette histoire
importante, en imitant l’offrande de Sujāta,
les Bouddhistes préparent la bouillie de riz
avec des légumes et des haricots, et l’
offrent au Bouddha et au public ce jour-ci.
On l’ appelle la bouillie de riz de « Laba ».
Cette activité est devenue ensuite une
tradition chinoise.
Dans un bol de la bouillie de riz de
« Laba », il comporte beaucoup
d’enseignements du Bouddha : La voie du
milieu, l’harmonie, la paix, et la
compassion. En mangeant la bouillie de riz
de « Laba », les gens se souviennent et font
le voeu d’ appliquer les enseignements du
Bouddha.
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Le Siè cle de Fo Guang - Janvier 2016
L’exposition des tableaux de paysage de Chuang Yeadong
et la donation de l’œuvre « Rentrer »
à la galerie d’art Fo Guang Yuan à Paris
La galerie d’art Fo Guang Yuan à Paris
organise du 12 janvier au 21 février 2016
une exposition consacrée aux œuvres de
Chuang Yeadong, dont le thème porte sur
« Où va le vent ?». Il s’agit de la première
exposition individuelle en Europe du
célèbre artiste taïwanais. Dans son jeune
âge, Chuang a manqué l’occasion de
découvrir la France alors qu’aujourd’hui, il
présente ses œuvres au public français :
cette expérience l’a amené à faire don de
son œuvre « Rentrer » à la galerie, manière
de témoigner sa nostalgie.
A cette occasion de la « tournée
d’exposition des tableaux de paysages--Les œuvres de Chuang Yeadong » qui
durera un mois, Fo Guang Shan France a
organisé le 24 janvier 2016 dans la salle de
Compassion une conférence sur la peinture
intitulée « Où va le vent ? La deuxième
visite à la Source de fleurissement de
pêchers », pendant laquelle monsieur
Chuang, arrivé de Taïwan, a partagé ses
idées autour de l’appréciation des œuvres
d’art. Environ quatre-vingt invités dont le
représentant de Taïwan en France Zhang
Mingzhong, le directeur de World
Taiwanese Chambers of Commerce Cai
Guotai et le directeur de l’Association des
entrepreneurs taïwanais en France Guo
Peihan y ont assisté.
Au début de la conférence, une troupe
d’artistes taïwanais ont interprété la danse
de l’âme « Le vent est là, le Dharma est
là ». Les battements simples et légers des
instruments comme les bols chantants et les
Shengs de Pluie ont créé une musique
paisible et spirituelle qui ont fait ressentir la
fluidité des courants aériens, le zen et la
sérénité.
La directrice de Fo Guang Shan
France Vénérable Yong Chao et l’artiste ont
prononcé respectivement un discours
d’accueil. L’ambassadeur Zhang
Mingzhong a exprimé ses gratitudes à Fo
Guang Shan France et à ses bénévoles laïcs
pour leur contribution aux expositions d’art
de Taïwan. Il a adressé également ses
félicitations à monsieur Chuang dont
l’œuvre « Bonsoir, M. Vermeer » a été
sélectionnée par Art Capital du Grand
Palais. Pour finir, il souhaitait que Fo
Guang Shan France puisse organiser plus de
manifestations artistiques afin de faire
Janvier 2016 - Le Siè cle de Fo Guang 10
connaître à plus de gens la culture et l’art
taïwanais. En signe de remerciement,
Chuang a respectivement offert ses œuvres
« Eloges diurnes » et « Rentrer » au Bureau
de Représentation de Taipei en France et à
Fo Guang Shan France, et reçu ainsi les
certificats d’appréciation décernés par
l’ambassadeur Zhang et Vénérable Yong
Chao.
Tracy Hsu, épouse de l’artiste, a
évoqué que le professeur de Chuang lui
avait conseillé de poursuivre ses études en
France alors qu’il était encore un étudiant.
Cependant la difficulté financière de sa
famille l’avait obligé à abandonner ce projet
et il avait vu s’échapper l’opportunité
d’étudier en France. Ayant développé son
propre style artistique, Chuang est parvenu
à exposer à la galerie d’art Fo Guang Yuan
à Paris. De plus, il a vu son œuvre
« Bonsoir, M. Vermeer » exposée à Art
Capital : pour lui, tout cela revêt une
importance particulière, puisqu’il s’agit de
la réalisation de son rêve de jeunesse. C’est
pourquoi, il a choisi d’offrir son œuvre
« Rentrer » à Fo Guan Shan France et
souhaité que « tout le monde puisse se
sentir chez soi ».
Lors de la réunion, Chuang a présenté
ses œuvres réalisées au cours des
différentes étapes de sa vie, leur source
d’inspiration et les émotions exprimées. A
travers les peintures acryliques
multicolores, sont mise en lumière la beauté
de la nature et une certaine réflexion
philosophique par la création des
personnages. Dans sa jeunesse, Chuang a
étudié la peinture chinoise. En utilisant les
cinq densités de l’encre, il a revivifié par le
noir et le blanc des paysages insensibles.
Plus tard, il s’est tourné vers la peinture
occidentale afin de valoriser l’utilisation de
perspective visuelle, de couleur, et de
lumière. Ses œuvres associant l’art et la
culture bouddhiste décèlent la philosophie
du zen et les sagesses du Bouddha.
Après la conférence, les assistants ont
été conviés à visiter l’exposition où Chuang
leur a expliqué les processus de création de
chaque œuvre exposée. Ils ont également
reçu des cadeaux et souvenirs taïwanais qui
leur ont été spécialement préparés.
YAD, Ma grande famille
Par Amélie Zheng
Je m'appelle Amélie Zheng, j'ai 16 ans.
Tout d'abord, j'ai connu le temple Fo Guang
Shan grâce à ma mère qui est devenu
membre de Buddha’s Light International
Association-Paris Chapter (BLIA Paris).
Elle m'a propose de me joindre aux activités
du temple avec Buddha's Light
International Association Young Adult
Paris Division (YAD Paris). Elle me disait
que c'était une très bonne occasion pour se
mettre en avant dans des activités
pleinement bénévoles dans des cadres
humanitaires par exemple. Cela fait donc 5
11
à 6 mois maintenant que j'ai appris à
connaître petit à petit le fonctionnement du
groupe YAD.
Depuis j'ai eu la chance de participer à
de nombreux événements comme la fête du
Vesak ou la Fête des Mères. Durant les
entrainements de danse ; de chant ou autres,
j'ai pu connaître encore mieux chaque
membre du groupe et passer des moments
uniques remplis de joie et de rire. J'ai
ressentis une atmosphère vraiment très
plaisante au sein du groupe qui met très
rapidement les personnes à l'aise.
Avec les YAD, on peut se permettre
d'exploiter nos qualités (musicien, danseur,
chanteur, patisserie...), ou encore
expérimenter de toutes nouvelles choses
sans avoir peur ou honte du résultat. Pour
ma part, je ne m'aurais jamais imagine
chanter un jour sur une scène devant tout un
public mais je l'ai fais avec les YAD et j'en
suis très contente.
Le Siè cle de Fo Guang - Janvier 2016
J'ai rejoint également le groupe de
Danse De Lion (DDL), une activité qui me
plaît beaucoup et qui me motive également,
j'ai encore beaucoup à apprendre ! J'ai fait
ma première démonstration avec le groupe
DDL en Belgique, c'était une grande
première pour moi, j'ai beaucoup stressé et
je n'étais pas forcement en rythme mais on
m'a encouragé !
Il y a également une garderie au
temple, j'y ai passé un peu de temps et j'ai
beaucoup aimé côtoyer les enfants et
m'amuser avec eux. J'ai eu l'opportunité de
participer à la colonie de vacances d'été
2015 pour les enfants, être monitrice est
une occasion unique et je n'ai pas hésité à la
saisir.
Enfin, on m'a beaucoup mentionné
l'étendue des YAD, une grande famille qui
s'étend à l'échelle internationale, nous
sommes pas les seuls ! Cela m'a tout de
suite rejouis à l'idée de rencontrer des
jeunes comme nous de differents pays, les
rencontrer, partager nos experiences
respectives chez les YAD.
Janvier 2016 - Le Siè cle de Fo Guang 12
Date
Heure
Activités
Endroit
12/1-21/2
«Où va le vent ? » Une tournée d’exposition des
tableaux de paysage—Les oeuvres de Chuang Yeadong
1-12 / 2
Lundi au vendredi
Exposition de Calligraphie d'un-seul-trait du Vénérable
Maître Hsing Yun
Galerie d’Art
Fo Guang
Yuan
Mairie du 13e
Paris
10h00
Prière du Soutra Amitabha
7/2
Dimanche
21h00
Grande Salle
8/2
Lundi
10h30
Prière pour une longévité en saluant tous les
Bouddhas ; Prière du nouvel an chinois ; Offrande du
premier encens de l'année lunaire ; Cérémonie
d’illumination des lanternes du nouvel an
Prière des milles Bouddhas
13/2
Samedi
19h30
Offrande au Bouddha et aux êtres célestes
Grande Salle
14/2
Dimanche
10h00
Prière et vœux pour le nouvel an chinois
Grande Salle
10h00
Première prière de la lumière pour l’année
14h00
Fête des lanternes de l’année du singe : musique et
danse bouddhique
Grande Salle
22/2
Lundi
10h30
Prière de la lumière
Grande Salle
28/2
Dimanche
09h30
Repentance de la compassion
Grande Salle
21/2
Dimanche
Grande Salle