Le Siè cle de Fo Guang
Mensuel
Janvier 2016
Fo Guang Shan France
Adresse: 3 allée Madame de Montespan
77600 Bussy Saint Georges France
l : 01 60 21 36 36
Siteweb : www.foguangshan.fr
« Intelligence, lucidité et souplesse »
Année du Singe : Message du Vérable maître Hsing Yun pour le Nouvel an Chinois
D’après la coutume chinoise des « douze rameaux terrestres », l’année 2016 correspond à
l’Année du Singe. Le singe est un animal intelligent et souple, que nous voyons souvent
s’amuser à évoluer de ci de là et à exécuter toutes sortes de tours, fort divertissants pour les
spectateurs.
« Apporter aux autres, la joie », est une pratique du dana très importante dans le Monde
des hommes. C’est pourquoi, cette année, j’espère que tous les hommes Fo Guang et tous
les êtres qui nous sont heureusement prédestinés, se montreront intelligents, lucides et
souples, comme Sun Wukong le Roi des singes qui monta au Ciel et redescendit sur
Terre, doté de « pouvoirs spirituels illimités » et d’une « puissance infinie ». J’espère que
chacun pourra velopper la force de son Cœur et de sa Nature et, comme le singe qui sait
si bien se mouvoir et penser…, déployer toute sa souplesse, être poli envers autrui, accomplir
sa tâche parfaitement, et jouir d’un avenir paisible et propice.
Ma bédiction à vous tous !
Loptimisme et lentrain
Par Vénérable maître Hsing Yun, fondateur de Fo Guang Shan
On trouve dans le monde bon nombre
d’êtres sensibles. Ils présentent des
caractères différents dont la nonchalance et
la vivacité. Les indolents saisis par la
mollesse se forment une opinion
avantageuse d’eux-mêmes sans accorder
aucun sens à l’existence. En en voulant à la
terre entière, ils se créent l’inquiétude, la
tristesse, la souffrance, et le dépit.
L’indignation et l’insatisfaction les inclinent
à croire qu’être vivant, c’est de subir
l’affliction. Face à ces gens-là, nous ne
pourrions pas ne pas éprouver de la pitié et
du regret. Toutefois, les optimistes et
progressistes se dotent d’une attitude
positive envers la vie. En vivant dans
l’espérance et en donnant sans cesse du
dynamisme à leur vie, ils savent tolérer et
cher-prise, considèrent que toutes les
autres personnes contribuent à leur bon
karma : ces gens-là sont imprégnés de
licités de la vie et irradient leur joie à
autrui.
Au lieu de nous plaindre de la manière
dont les autres se comportent envers nous,
nous devrions en premier lieu nous
interroger sur notre propre caractère. Si tu
es optimiste, diligent et courageux, et que tu
aimes ton travail, tu découvriras tout
naturellement le sens de la vie. Dans le cas
contraire, enfermé dans le pessimisme et
touché par la dépression, comment
pourrais-tu savoir où te situer parmi la
« foule humaine » ?
L’optimisme et l’entrain s’incarnent
chez Confucius qui, « dans son ardeur
d’apprendre, en oublie de manger et qui,
dans son bonheur de toucher à la Voie, en
oublie ses soucis, au point de ne pas
ressentir l’approche de la vieillesse » ;
Bhadrika se contente de sa vie avec un
simple refuge de montagne, un bol
d’aumône et une robe monastique ; Clinton,
le Président sortant des Etats Unis, se
projette déjà dans l’avenir. Selon un film
documentaire qui présente sa vie
quotidienne, il passe lui-même le balai, fait
la lessive, lave sa voiture, et nettoie le
parquet : c’est un homme d’ouverture qui
sait alterner dans sa vie l’élancement et le
cher-prise. Son optimisme lui apporte
l’aisance et la désinvolture qui le poussent à
planifier une nouvelle vie.
L’optimisme n’équivaut pas
simplement à en tirer le plaisir pour soi-
me, mais à rester altruiste. Les
optimistes évitent de secher pour un rien.
Un maître zen des dynasties des Jing a
dit : «si je cultive des chrysanthèmes, ce
n’est pas pour récolter la colère ». Baigné
lui-même dans l’allégresse, il a également
apporté aux gens qui l’entouraient une sorte
de douceur et de clémence, comme celles
de la brise printanière. Les optimistes
reconnaissent ne pas arriver à la cheville
des plus grands hommes mais se félicitent
quand même d’être au-dessus des plus
incapables, à l’opposé des pessimistes qui
se donnent toujours la peine de se comparer
aux plus talentueux et de regretter leur
manque de compétitivité. L’optimisme,
c’est le phare qui illumine l’avenir
prometteur ; le pessimisme, c’est les
stupéfiants qui empoisonnent l’esprit.
L’optimisme nous fait découvrir la nature
positive de l’existence, nous la fait vivre
dans l’espoir et la confiance.
Janvier 2016 - Le Siè cle de Fo Guang
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Chacun dispose de 24 heures par jour.
Certains consacrent leur temps aux
distractions frivoles et leur vie dissipée est
vouée aux échecs ; certains enrichissent leur
vie en s’impliquant dans des causes
d’intérêt général, ils s’octroient ainsi un
sens à leur vie. Dotés de la même quantité
de temps, les gens peuvent suivre les
trajectoires différentes, d’où l’importance
de développer une vision positive envers la
vie.
diction pour les voles
Le 1er janvier 2016, Fo Guang Shan
France, a organisé une cémonie de
diction en faveur des laïcs bévoles
qui se sont engagés dans les missions du
temple l’an dernier. En les remerciant de
leurs dons et sacrifices, les maîtres ont prié
pour que la Lumière du Bouddha puisse les
éclairer et qu’ils puissent poursuivre la Voie
qui mène au bonheur et à la sagesse.
Pendant la cémonie, ces « protecteurs
du Dharma » arrivés tôt ce matin à la salle
de prière ont récité le « Soutra de la Grande
Repentance par la récitation des noms des
88 Bouddhas » avec la directrice du temple,
Vénérable Yong Chao. Un rituel d’offrande
de lampes a é mis en valeur en signe
d’émettre des vœux pour la nouvelle année.
Les chants liturgiques résonnant dans la
salle tout au long de la monie ont créé
une ambiance solennelle et imposante.
Les rituels accomplis, la Vérable
Miao Da a dispensé un enseignement sur le
volat en faisant référence aux
anecdotes historiques pour éclairer l’idée
que les bévoles sont finalement les
grands béficiaires de leurs propres
engagements alors ralement considés
comme altruistes. Elle a cité également le
rable maître Hsing Yun qui a conseillé
aux bévoles de mener consciemment
leurs actes en bonnes intentions et de se
mettre en garde contre des idées
malhonnêtes. Pour finir, la Vérable a
encouragé le public à continuer de
progresser sur ce chemin avec jouissance et
à mettre en pratique les enseignements du
Bouddha dans leur vie quotidienne. Les
voles, comme ce que définit le
rable maître Hsing Yun, « apportent la
lumière et la chaleur à cette époque
moderne dont l’indifférence est l’un des
maux les plus graves, et créent dans cette
socié individualiste une certaine
convivialité et fraternité ». A Fo Guang
Shan, lors de l’organisation des
énements, les bévoles ont pris exemple
sur le bodhisattva Avalokitésvara qui
représente une compassion illimitée, en se
mobilisant sur tous les fronts pour assurer
les différentes tâches du temple : l’accueil
et le renseignement, la gestion des rites,
l’entretien des locaux, la cuisine, etc. Avec
l’idée de rendre service aux maîtres et aux
pratiquants, ils ont participé au
veloppement de Fo Guang Shan en
Europe, et de ce fait à celui du bouddhisme
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en géral.
diction pour les bévoles
Concert pour la paix du monde
accompagné de l'offrande des lampes
Le 1er janvier 2016, Fo Guang Shan
France a organisé dans la Grande Salle de
Bouddha un concert interreligieux pour la
paix du monde accompagné de l’offrande
de lampes où ont participé des
communautés catholique, juive,
musulmane, et bouddhiste laotien. En ce
début d’année, les adeptes des différents
cultes, à travers les prières, la musique,
l’offrande de lampes etc., ont exprimé leur
aspiration commune à l’entente
harmonieuse des peuples et à la paix
universelle. Par-là, ils se sont préparés à
embrasser cette nouvelle année avec plein
d’amour et d’espoir.
Avant le début du concert, la Vérable
Miao Da, directrice du temple, a prononcé
en français un discours d’accueil, dans
lequel elle a évoqué la philosophie du
rable maître Hsing Yun telle que la
symbiose, le respect et la tolérance pour
illustrer la vision bouddhiste sur l’entente
des différents peuples. Face aux attaques
terroristes à l’encontre de la France
survenues en 2015, elle souhaitait que
toutes communautés religieuses puissent
prier ensemble pour la paix et jouer leur
rôle exemplaire dans notre socié et dans le
pays. La maire-adjointe, Christine Aranda,
a exalté la contribution de Fo Guang Shan
Janvier 2016 - Le Siè cle de Fo Guang
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France aux dialogues interreligieux et aux
échanges culturels. Elle a considé la tenue
du concert du nouvel an comme une preuve
à part entière de la cohabitation et du
respect mutuel entre les différentes
communautés et religions, et appelé à tous
les participants à cette assemblée de
fendre main dans la main la paix. Quant à
Zhang Mingzhong, repsentant de Tpei
en France, il a exprimé sa confiance dans le
rôle de la musique qui avec son caractère
universel, représente un vecteur de
rapprochement des peuples.
Le concert a commencé avec les chants
de la chorale Fo Guang : « Hymne au
Bouddha » et « Allumer la lampe ». Durant
les deux heures suivantes, les prières et les
représentations musicales se sont alternées
pour mettre en valeur le thème du concert :
la paix et la bédiction. En tant que
représentants de leur communauté
religieuse, le président de l’association
juive Claude Windisch, le père Dominique
Fontaine, et Farid Chaoui, président de
l’association musulmane ont
successivement présenté leurs vœux sous
forme de la lecture des textes de prière,
tandis que le maître Somdeth Phra Oupali
Chanthy de la pagode laotienne a récité un
sutra bouddhiste au grand plaisir des
assistants.
Les représentations artistiques
d’excellence ont mis en scène une belle
rencontre entre l’Orient et l’Occident : la
prestation de tabourin des musulmans nous
a permis d’apprécier leur caractère
reux ; par un chant accompagné de
guitare, les Laotiens ont livré un message
sincère pour la paix ; les catholiques ont fait
chanter leur mélodie populaire à toute une
audience. En termes des prestations de Fo
Guang Shan, les jeunes Zheng Weixia et
Victoria Chi qui ont présenté une chanson
accompagnée de guitare, ainsi que le ténor
Du Shuo qui a interprété « Nella Fantasia »
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