Changement climatique, pourquoi tant d`indifférence ?

Changementclimatique,pourquoitant
d’indifférence?
15juin2016,06:35CEST
PierreAndré
Doctorantenphilosophie,Centreinternationaldephilosophiepolitiqueappliquée,
UniversitéParisSorbonne–SorbonneUniversités
LespartenairesdeTheConversation
TheConversationFranceestfinancéparl'InstitutUniversitairedeFrance,laConférencedes
Présidentsd'Université,ParisSciences&LettresResearchUniversity,SorbonneParisCité,
SorbonneUniversités,l'UniversitédeLorraine,l'UniversitéParisSaclayetd'autres
institutionsmembresquifournissentégalementunsoutienfinancier.Plus
L’accordsurlechangementclimatiquesignéàParisendécembre2015aétéprésentépar
denombreuxcommentateurscommeunfrancsuccès.Lesraisonsd’endoutersontpourtant
nombreuses:audelàdesdéclarationsambitieusessurlalimitedes2°C(voire1,5°C)de
réchauffementglobalànepasdépasser,lesmécanismespermettantd’organiser
concrètementlatransitionversuneéconomiedécarbonéeetd’assurerlajusticeclimatique
semblentfairecruellementdéfaut.
Etpourcause,aprèsplusdevingtansdenégociationsinternationalesetd’alertes
scientifiques,leclimatn’esttoujourspasuneprioriténidesgouvernements,nidenos
concitoyens.Uneétuderécentemontraitmêmequelasensibilitéàcesquestionsmarquait
lepasdansl’Hexagone.
Celan’esttoutefoisenrienl’apanagedescitoyensfrançais,souventprésentéscomme
moinsbonsélèvesenmatièred’environnementqueleursvoisinsallemandsou
scandinaves.C’estquelescausesdecedésintérêtsontbienplusstructurellesque
Uneimagede«ThePerfectStorm»,lefilmquiainspiréauphilosopheStephenGardinersamétaphore
deladifficultéàluttercontrelechangementclimatique.DR

culturelles.Etlaphilosophiepeutnousexpliquerpourquoi.
Noussavonsetnousnefaisonsrien
Noussommesaujourd’huiparfaitementinformésquenombredenosactions,etplus
généralementlefonctionnementdel’économiemondiale,sontnuisiblesàlastabilitédu
climat.Lesconséquencessurlasécuritéalimentaire,lasantémondialeoules
déplacementsmassifsdepopulationssonttrèspréoccupantes.Ilseraitdoncinjustedene
paslutterefficacementcontrelechangementclimatique.
Commentexpliqueralorslefossé,la«dissonancecognitive»pourreprendreunterme
empruntéàlapsychologiesociale,entrelesnormesadmisesetnoscomportements?
LephilosopheaméricainStephenGardiner,spécialistedel’éthiqueenvironnementale,
l’expliqueàl’aided’unemétaphoremétéorologiquequ’ilappellela«parfaitetempête
morale»etqueluiainspirélefilmcatastrophe,ThePerfectStorm.Danssonlivredumême
nom,ilnousproposed’imaginerl’humanitécommeunnavirepiégéenhautemer,prisentre
troistempêtesparticulièrementviolentes,formantensemblelacatastrophenaturelledu
siècle.Cesévénementsdistincts,quiserenforcentmutuellement,cesont:latempête
globale,latempêteintergénérationnelleetlatempêtequis’abatsurnosthéoriespolitiques
etmorales.
L’humanitédanslatourmente
La«tempêteglobale»,quialimentenotreincapacitéàrésoudreleproblèmedu
changementclimatique,désigneunphénomènedontlescausessontdispersées,
fragmentées,etquirequiertlacoopérationdetouslesacteursmondiaux;sesprincipales
victimessetrouventdesurcroîtbiensouventàdesmilliersdekilomètresdesprincipaux
responsables;lesBangladaissubissentainsilesconséquencesdesémissionsdeCO2des
AméricainsoudesEuropéens.
Àcelas’ajoutela«tempêteintergénérationnelle»:ladispersiondescausesetdes
conséquencesduchangementclimatiqueestnonseulementspatiale,maisaussi
temporelle.Lesgazàeffetdeserrevonteneffetresterenmoyennedequelquesdizainesà
quelquescentaines,voireplusieursmilliersd’annéesdansl’atmosphère.Leurimpactest
donclargementdifféré.
Latempêteintergénérationnelleconstituesansdouteunpérilplusmenaçantencorequela
tempêteglobale:mêmes’ilestdifficiledecoordonneruneactioncollectiveentredes
acteurséparpillésauxquatrecoinsdumonde,c’estnéanmoinspossible;enrevanche,des
générationssuffisammentéloignéesdansletempsneserencontrerontjamais.Impossible
doncpourlesgénérationsfutures–quisubirontlaplupartdesdommagesduchangement
climatique–d’exercerunecontraintesurlesgénérationsprécédentes–quitirentles
bénéficesdesémissionsdegazàeffetdeserre–pourlesforceràréduireleurimpact!Plus
encorequelajusticeglobale,quisouffredel’absenced’unÉtatmondialcapablede
dépasserlesconflits,lajusticeintergénérationnellesoulignel’inadaptationdenos
structurespolitiquescourttermistes.
Niveaudesensibilitéàl’environnementpartranched’âgeen
2015(notemoyennesuruneéchellede1à7).CGDD/SOeS,
baromètreEnvironnementdel’enquête«Conditionsdevieet
aspirations»réaliséeparleCredocenjanvier2015.

LatroisièmetempêteévoquéeparGardinerestcellequis’abatsurnosthéoriespolitiqueset
morales,impuissantesfaceauxdéfisposésparlechangementclimatique.Comment
prendreencomptel’incertitudescientifiquedanslesdécisionspolitiques?Quelleplace
faireàlanatureetauxautresêtresvivantsdansnosinstitutions?Quellesréponses
apporterauxquestionscomplexesdel’éthiqueintergénérationnelleetglobale?
CommeHansJonaslenotaitàproposdelamoralekantiennedanssonbestseller
philosophique,LePrinciperesponsabilité,iln’estpluspermisdedélibérersurlesactionsà
menerenconsidérantlesindividusdemanièreabstraite,horsdetoutcontexte
environnementalréel.
Commentéviterlenaufrage?
Prisdanscettetripletempêtemorale,difficiledenepascéderaufatalisme;ilfautpourtant
chercherdessolutionsetdépassercesdifficultéséthiquesquinousempêchentderéagirde
manièreappropriée.Ilconvientenpremierlieudetirerlaleçonessentielledelamétaphore
delatempêtemorale:quandnosmeilleuresintentionsseportentsurceuxquisontloinde
nous,quecesoitdansl’espaceoudansletemps,ellespeinentàseconcrétiser.
Pourinciterlesgensàmodifierleurscomportementsetàagirconformémentauxnécessités
delaluttecontrelechangementclimatique,unefaçondesesortirdelatempêteestpeut
êtredechercherd’autresmotivations,portantsurdesobjetsplusproches…mêmesicela
impliquedesmotivationsmoinsaltruistes.
Onpenseiciàcesmodesdeviealternatifsàl’impactenvironnementalfaible(simplicité
volontaire,slowlife,slowfood,etc.)dontlebutprincipalconsisteàaugmenterlebienêtre
individuel.Auniveaudespolitiqueslocales,oùlacoordinationestplusaiséequ’àl’échelle
globale,onpeutpenseràlafermeturedecentralesàcharbonpourrésoudredesproblèmes
depollutionslocalesressentieshicetnunc,etquicontribueàlaréductionplusglobaledes
dérèglementsclimatiques.Enfin,pourlesentreprisesetlesinvestisseurs,onpeutsongerà
l’attractivitéessentiellementfinancièrequepeuventreprésenterlessecteurséconomiques
émergentsdesénergiesrenouvelablesoudelarénovationénergétique.
SilesFrançais,etlesautres,nemontrentpassuffisammentd’intérêtpourlesquestions
climatiques,etplusgénéralementenvironnementales,c’estquelesdéfisqu’ellesimposent
ànotreconceptiondudevoiretdenotrecapacitéàagirsontimmenses.Revoirnotre
approchedel’éthiqueetdelapolitiquedevientnécessaire.Ledérèglementclimatiqueest
cependantunproblèmeurgent(onpenseiciaux«pointsdebasculement»)réclamantdes
actionsimmédiates.Ilnousfautdoncuneéthiqueprovisoire,tirantprofitdemotivationsà
agirlocalementetmaintenant,quinevisepasforcémentdirectementlesauvetagedes
générationsfutures.Sanscela,notrecroisièresurTerrepourraitbienprendreunetournure
catastrophique…
climat
changementclimatique
catastrophesnaturelles
philosophie
morale
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SylvieFerrari(UniversitédeBordeaux)surle«principe
responsabilité»(vidéoUVED,janvier2016).