studia universitatis babeş

EDITORIAL BOARD OF
STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI PHILOSOPHIA
EDITORIAL OFFICE OF PHILOSOPHIA: M. Kogălniceanu no. 1, 400084 Cluj-Napoca ♦
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Editorial Board
J. A. BARASH (Université Amiens)
Monique CASTILLO (Université Paris XII Val-de-Marne)
Chan Fai CHEUNG (The Chinese University of Hong Kong)
Virgil CIOMOŞ ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Aurel CODOBAN ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Peter EGYED ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Eliane ESCOUBAS (Université Paris XII Val-de-Marne)
Mircea FLONTA (University of Bucharest)
Vasile FRĂTEANU ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
GEREBY Gyorgy (CEU Budapest)
Jad HATEM (USJ Beyrouth)
Lester EMBREE (Florida Atlantic University, Boca Raton, Florida, USA)
Domenico JERVOLINO (Napoli)
Vasile MUSCĂ ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Marta PETREU-VARTIC ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Anca VASILIU (CNRS Paris)
Károly VERESS ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Chief editor
Ion COPOERU ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Editorial Committee
Alexander BAUMGARTEN ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Marcel BODEA ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Gabriel CHINDEA ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
GÁL László ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Tomas KACERAUSKAS (Vilnius)
Dietmar KOCH (Eberhard-Karls Universität Tübingen)
Alina NOVEANU ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Dan-Eugen RAłIU ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
SZIGETI Attila ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Gérard WORMSER (ENS Lyon)
Sub-editor
Lorin GHIMAN ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)
Dossier coordinators
Ion COPOIERU (“Babeş-Bolyai” University, Cluj-Napoca)
Ciprian MIHALI ("Babeş-Bolyai" University, Cluj-Napoca)

ANUL LI 2006
S T U D I A
UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI
PHILOSOPHIA
2
EDITORIAL OFFICE: Republicii no. 24, 400015 Cluj-Napoca ♦ Phone [phone]
CUPRINS - CONTENTS - SOMMAIRE
DOSSIER "DROIT ET VIOLENCE"
DOMENICO JERVOLINO, Marxisme, violence, non-violence...............................3
VAL-CODRIN TĂUT, Norme, decision, exception.........................................9
BOGDAN A. DICHER, Some Remarks Concerning Legal Objectivity...........25
VLADIMIR GRADEV, Ce qui tient le monde ensemble.................................41
VLADIMIR MILISAVLJEVIĆ, Sécularisation, souveraineté et la
légitimité des temps modernes..........................................................53
MARIA GYEMANT, Derriere la violence. Regard sur l'histoire en train de
se produire........................................................................................69
ARNAUD FRANÇOIS, La critique nietzscheenne de la democratie..............79

VARIA
GÉRARD WORMSER, Sartre, du mythe a l'histoire......................................93
MONIQUE CASTILLO, De l’imaginaire fracture a l’idee d’une solidarite
planetaire..........................................................................................117
ERNST WOLFF, Levinas lecteur de Husserl ................................................127
ANA-IZABELLA GHITA, About the Status of happiness in Herbert
Marcuse’s Critical Theory..................................................................145
ADRIAN COSTACHE, Why does the sun still rise? - A difficult answer
to a simple question -........................................................................163
LAURA PAMFIL, L’ethique noïcienne de la retrospection. Une solution
conciliante entre la metaphysique grecque et le formalisme
kantien..............................................................................................173
BOOKREVIEWS
Jad Hatem, Éléments de théologie politique, L’Harmattan, 2005, 198 p.
(VAL-CODRIN TĂUT) .......................................................................191

STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI, PHILOSOPHIA, LI, 2, 2006
DOSSIER "DROIT ET VIOLENCE"
MARXISME, VIOLENCE, NON-VIOLENCE
DOMENICO JERVOLINO
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ABSTRACT. After some philosophical remarks on the main topic, the
paper presents the main threads of the Italian debate on communism –
non-violence. The text was presented in the proceedings of the Marx
International IV Congress, 29.09-2.10 2004, Paris-Nanterre.
Keywords: Marxism, violence, non-violence.
Après quelques considérations sur le thème, je résisterai à la tentation
d’une intervention «philosophique», pour m’arrêter sur le débat qui est né en
Italie autour du thème communisme - non-violence, qui est sûrement
quelque chose de nouveau pour nos amis des autres pays d’Europe.
Je voudrais partir dans cet exposé de deux citations de textes qu’
«Alternative», la revue que je dirige, va publier dans son prochain numéro 6
La première est tirée d’une présentation que Wolfgang Haug fait de son
Dictionnaire historique et critique du marxisme: après avoir dénoncé comme
prématurée et intempestive) l’annonce de la mort du marxisme, Haug souligne
que personne ne peut connaître aujourd’hui quelle serait la forme d’une nouvelle
synthèse. Nous n’avons maintenant, à l’aube du XXIe siècle, que des fragments
d’un savoir, à la fois lucide et aveugle, traversé par une pluralité d’exigences,
d’expériences, d’hypothèses, d’antagonismes, de possibilités.
Dans le même Dictionnaire Etienne Balibar a écrit la voix Gewalt,
dont «Alternative» va publier une version un peu réduite. Gewalt dans
l’allemand qui était la langue de Marx et des premiers marxistes garde une
ambiguïté entre les significations violence, force, pouvoir. Dans ce long texte,
Balibar souligne un paradoxe dans la relation que le marxisme entretient avec
la question de la violence, c’est- à-dire que, tout en ayant apporté une
contribution décisive à l’intelligence du «rôle de la violence dans l’histoire»,
le marxisme n’en a pas moins été fondamentalement incapable de penser
(et donc d’affronter) «le lien tragique qui, de l’intérieur, associe politique et
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Professeur de Philosophie à l’Université de Naples, directeur de la revue Alternative