OBJET, BIJOU ET CORPS

OBJET, BIJOU ET CORPS
In-corporer

Mouvement des savoirs
Collection dirigée par Bernard Andrieu
L'enjeu de la collection est de décrire la mobilité des Savoirs entre
des sciences exactes et des sciences humaines. Cette sorte de
mobilogie épistémologique privilégie plus particulièrement les
déplacements de disciplines originelles vers de nouvelles disciplines.
L'effet de ce déplacement produit de nouvelles synthèses. Au
déplacement des savoirs correspond une nouvelle description.
Mais le thème de cette révolution épistémologique présente aussi
l'avantage de décrire à la fois la continuité et la discontinuité des
savoirs:
un modèle scientifique n'est ni fixé à J'intérieur de la science qui l'a
constitué, ni définitivement fixé dans l'histoire des modèles, ni sans
modifications par rapport aux effets des modèles par rapport aux
autres disciplines (comme la réception critique, ou encore la
concurrence des modèles). La révolution épistémologique a instauré
une dynamique des savoirs.
La collection accueille des travaux d'histoire des idées et des sciences
présentant les modes de communication et de constitution des savoirs
innovants.
Déj à parus
Thierry AUFFRET VAN DER KEMP et Jean-Claude NOUËT
(dir.), Homme et animal: de la douleur à la cruauté, 2008.
Gérard FA TH, Ecole et valeurs: la table brisée?, 2006.
Jean-Paul DOS TE, De la connaissance de l'eau, 2005.
Dominique TIBERI, Citoyen en classe Freinet. Journal d'une
classe coopérative, 2005.
Mohsen SAKHRI, Poincaré, un savant universel, 2005.
Véronique BARTHELEMY, Histoire de la vie scolaire, 2005.
Laurent MESLET, Le psychisme et la vie, la philosophie de la
nature de Raymond Ruyer, 2005.
Bernard ANDRIEU (Sous la direction de), Expérimenter pour
apprendre, 2005.
Olivier SIROST (Sous la dir.), Le corps extrême dans les
sociétés occidentales, 2004.
Paulette ROZENCW AJG, Pour une approche intégrative de
l'intelligence, 2004.

Sous la direction de
Monique Manoha et Alexandre Klein
OBJET, BIJOU ET CORPS
In-corporer
Textes recueillis dans le cadre des travaux
de la 4" édition de la Biennale du Bijou Contemporain de Nîmes
L'Harmattan

@L'Harmattan, 2008
5-7, rue de l'Ecole polytechnique j 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
[email protected]
harmattan [email protected]
ISBN: 978-2-296-07029-5
EAN:9782296070295

Avant-Propos Monique Manoha
Le présent ouvrage regroupe quelques-unes des
contributions collectées lors de la quatrième et dernière édition
de la Biennale du Bijou Contemporain de Nîmes, à l'automne
2005. Notre choix a dû se limiter à 20 textes, quand 40 étaient
disponibles, et nous espérons qu'une prochaine édition nous
permettra d'offrir au grand public la suite de ces
communications.
Le propos du travail conduit lors des diverses expositions
et colloques initiés par l'association Le Porte Objet, était
d'interroger l'objet bijou et plus particulièrement celui créé par
les artistes contemporains qui s'en sont emparés, dans une
perspective pluridisciplinaire. Le bijou, en effet, loin d'être un
seul objet usuel, pose nécessairement la question du corps en
tant qu'il va l'orner, le protéger, voire le révéler en indiquant
des choses de sa mémoire, de son appartenance... Pourtant, le
bijou est aussi un objet matériel, répondant à des
préoccupations techniques, esthétiques, avec des courants, des
modes, des traditions, une histoire, des producteurs qu'ils soient
industriels, artisans ou artistes.
A ce titre, expositions, colloques et conférences se
voulaient une mise en miroir des multiples approches possibles
de notre objet. Ainsi, le jeu des reflets ferait apparaître des
lectures et des représentations nouvelles ou originales, et des
valeurs culturelles seraient soulignées.
Les chercheurs ayant participé au colloque des 15 et 16
octobre 2005 furent invités à rejoindre les questionnements du
GERCO -Groupe d'Etudes et de Recherches Corps et Objet.
Son objet était d'associer diverses disciplines des
sciences humaines, autour de grandes thématiques: Corps-
Objet et Histoire (Histoire des liens du corps et de l'objet, le
corps et l'objet dans l'histoire ou en tant que source d'histoire),
Corps-Objet et Culture (Rôle de l'objet dans la transmission du
fait culturel) et Corps-Objet et Société (le rôle de l'objet dans la
transformation du corps).
Il s'agissait plus spécialement, pour cette édition,
« d'étudier toutes les formes d'incorporation d'objets, formes