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INTRODUCTION
Notresociétésollicitel’oreilleàtoutmoment.Lesmoyensdediffusionde
la musique (CD, radio, téléchargement) se sont étendus à toutes les couches de
populationsetoccupentdésormaisuneplaceprépondérantedanslaviedechacun.
De la chaîne hifi à l’ordinateur, du baladeur au téléphone portable; télévision,
radio, jeux vidéo, enregistrements musicaux et vidéo s’écoutent à tout moment.
Notreenvironnementsonoreestsaturéd’informationssonores.
De ce fait notre écoute est de plus en plus calibrée dans des formats
standards; radio et télévision sont diffusées avec un volume constant, et de
nombreuxappareilsdequalitéinsuffisanterestituentmallesaigus.
De ce fait aussi, nous écoutons avec de moins en moins d’attention. La
disponibilitéque l’onsedonnepourécouterestdemoinsenmoinsimportante:
on« entend»beaucoupdemusiquemaisonen« écoute»peu.
Nous vivons aussi dans une société rationnelle valorisant l’esprit au
détriment du corps. Celuici, de moins en moins actif, perd la richesse de ses
sensations qui sont notre moyen d’entrer en relation avec le milieu extérieur,
d’être« àl’écoute»dumonde.
Lecorpsetl’oreillesontparticulièrementsollicitéslorsdel’apprentissage
de la musique. Il semble presque évident que considérer l’oreille et le corps
commedesentitéstotalement indépendantesest une erreur. Onpeut dès lors se
demander si les phénomènes de dévalorisation de l’oreille et du corps ne se
combinent pas pour entraîner une perte globale de nos capacités d’écoute.
L’oreille et le corps entretiennentils des liens permettant d’affiner l’écoute du
musicien? Un travail commun de l’oreille et du corps permettraitil alors
d’améliorerlaconcentrationd’unepart,etl’acuitéauditiveausensd’unefinesse
de perception d’autre part? Comment l’oreille et le corps travaillentils de
concertpourproduireungesteinstrumentalefficace?