Sociologie de la famille : chapitre 1

SOCIOLOGIE DE LA FAMILLE
la table de destinée : on considère la population des pères et on voit ce que sont
devenus les fils.
PERE \ FILS SUP
MOY
POP
TOTAL
SUP
72
20
8
100
MOY
29
48
23
100
POP
12
22
66
100
MARGE
9
46
45
-
la table de recrutement : on considère le fils, et on voit à quelle catégorie sociale
appartient son père.
PERE \ FILS SUP
MOY
POP
TOTAL
SUP
72
18
5
9
MOY
18
51
17
46
POP
10
31
78
45
MARGE
100
100
100
Lecture en colonne
-
Glossaire
Classe sociale : type de groupement fondé sur un ensemble de caractéristiques liées à la
position professionnelle (et sociale) de ceux qui le constituent.
″classe en soi″ : ensemble d’individus qui possèdent des intérêts objectifs de classe communs
mais qui n’en ont pas conscience. Ex : les paysans.
″classe pour soi″ : idée en plus de conscience de classe. Ex : bourgeoisie, classe ouvrière.
Statut : référence à une définition juridique (chômeurs, CDI, <), à un rôle définit
juridiquement.
Status : rang occupé par un individu dans une certaine hiérarchie sociale qui confère droit et
devoir et qui va impliquer un jeu de rôles sociaux. (Sens sociologique). L’individu s’identifie
souvent à son status. Il y a une dimension familiale du status.
La mobilité sociale : désigne des processus qui manifestent un mouvement et d’autres qui
n’en manifestent pas.
 On s’intéresse aux trajectoires des individus mobiles ou non dans l’espace social ;
 Elle désigne des mouvements des individus ou des unités familiales à l’intérieur des CSP
ou du système des classes sociales.
Mobilité inter-générationnelle : relation entre les positions sociales des membres de
générations successives d’une même famille. Etudie la mobilité des familles d’une génération
à l’autre (père/fils).
Mobilité intra-générationnelle : relation entre les positions successives occupées par un
même individu au cours de sa vie. En général, c’est une mobilité socioprofessionnelle.
La table de destinée : on considère la population des pères et on voit ce que sont devenus les
fils.
La table de recrutement : on considère le fils, et on voit à quelle catégorie sociale appartient
son père.
Processus de formation des trajectoires individuelle et familiale : la formation des trajectoires
qui se fait par un enchaînement de situation et d’action qui aboutissent à la transmission, à la
consolidation, à l’acquisition ou la perte du statut professionnel et plus généralement d’un
status social donné.
Holisme : la société définie l’individu. L’individu est soumis à la société.
Sociologie compréhensive : on s’intéresse au sens de l’action, le sens visé par l’acteur.
Récit de vie : c’est un récit libre où l’on retrace les grands événements de la vie d’un
individu. On utilise la méthode de l’entretien biographique et l’individu décide quels sont
les événements les plus importants.
Histoires de familles : dérivé des récits de vie par Bertaux. C’est une combinaison ordonnée
de récits de vie sur trois générations.
La famille conjugale selon DURKHEIM : Le mariage et la famille sont étroitement liés et
rarement différenciés. Cette unité familiale est considérée comme la famille idéale, et toute
autre forme est considérée comme déviante.
La famille nucléaire selon PARSONS : C’est la famille et le ménage qui se confondent et vont
définir les rapports à étudier au sein de la famille. Etude du rapport entre parents et entre
parents et enfants.
La famille associative : partage des tâches au sein du couple. Il y a une répartition équilibrée
des rôles au sein de la famille.
La parentalité : filiation et éducation (prise en compte des deux parents de manière égale
dans l’éducation).
La parenté : la filiation uniquement.
L’adoption simple : la filiation naturelle est maintenue.
L’adoption plénière (1966) : la rupture totale des liens de l’enfant avec ses parents
biologiques en modifiant son acte de naissance.
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La naissance sous X : l’enfant ne peut accéder à sa filiation puisqu’elle n’a été établie à aucun
moment.
Le travail domestique : mode de production domestique (élevage des enfants + création de
biens et services domestiques) qui est un travail salarié mais gratuit.
Définition du mariage : comme un système d’alliances, de sexualité, d’amour, de procréation
qui toutes se confondent. Pour beaucoup d’entre nous, le mariage représente encore
aujourd’hui le lieu de transmission des biens et de la filiation en même temps que l’espace
légitime de l’exercice de la sexualité associé à l’amour.
Endogamie de classe : c’est choisir son conjoint au sein de son groupe d’appartenance (idée
de contrainte) ; c’est le choix du groupe familial et non pas de l’enfant seul.
Autre définition :
- règle qui impose aux individus de choisir un conjoint dans leur propre groupe social ;
- situation dans laquelle les conjoints appartiennent à un même groupe social.
Exogamie :
- règle qui impose aux individus de choisir un conjoint à l’extérieur de leur groupe de
parenté ;
- situation dans laquelle les conjoints appartiennent à des groupes sociaux différents.
Homogamie de classe : c’est choisir son conjoint au sein de son groupe d’appartenance (idée
de volonté) mais cependant le choix est conditionné par la famille. Il y a une tendance à
choisir son conjoint dans le même milieu social ou dans un milieu social très proche.
Matriarcat : forme (mythique ?) d’organisation familiale dans laquelle l’autorité est détenue
par la mère.
Patriarcat : mode d’organisation familiale dans lequel l’autorité appartient au père (et plus
particulièrement à celui de la génération la plus âgée).
Habitus : terme utilisé par Bourdieu pour désigner l’ensemble des dispositions durablement
acquises par les individus dans leur milieu social d’origine et qui génèrent des
représentations, des goûts et des pratiques.
Transmissibilité des capitaux : l'héritier doit être actif, il faut devenir sujet de l'héritage = il
faut que l'héritier agisse sur l'héritage pour lui imprimer une marque propre.
Transmission des capitaux : plus déterministe  « les capitaux se transmettent tout seul ». La
notion de transmission renvoie aux concepts de reproduction sociale, d'habitus, et surtout de
socialisation
Reproduction sociale : il y a reproduction sociale quand la structure sociale se perpétue
d’une génération à l’autre, par exemple, quand les enfants ont tendance à se situer dans la
même catégorie sociale que leurs parents ou dans des catégories sociales proches.
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Socialisation : processus par lequel les individus approuvent et intériorisent les façons d'agir
et de penser des groupes sociaux auxquels ils appartiennent.
Capital économique : propriété des biens matériels et des ressources matérielles (tout ce qui
vaut de l’argent) suivant le revenu et le patrimoine (exemple : biens immobiliers, choix
scolaire, capital financier, ressources matérielles : ordinateurs<)  la famille peut
transmettre ce capital.
Capital culturel : renvoie à des attributs certifiés scolairement (diplômes ou titres scolaires<)
et aux biens culturels possédés (livres, objets d'arts, sorties culturelles<) ; correspond à la
culture savante reconnue scolairement.
Capital social : ensemble des relations sociales que possède un individu. Ce capital joue
beaucoup pour la recherche d'un emploi : celui qui a le plus fort capital social va avoir le
plus de chances de s'intégrer.
Capital symbolique : charisme, prestige, possibilité d’avoir une influence sur les autres.
Notion de pouvoir : « (<) idée que les luttes pour la reconnaissance sont une dimension
fondamentale de la vie sociale et qu’elles ont pour enjeu l’accumulation d’une forme
particulière de capital, l’honneur au sens de réputation, de prestige, et qu’il y a donc une
logique spécifique de l’accumulation du capital symbolique comme capital fondé sur la
connaissance et la reconnaissance. » (Choses dites, p. 33) Le fait de posséder les trois autres
capitaux fait qu'on a un capital symbolique.
Le capital d’expériences biographiques : quelqu’un qui est dépourvu des quatre principaux
capitaux de Bourdieu pourra s’en sortir grâce à ses expériences personnelles et
professionnelles (son capital d’expériences biographiques).
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