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Dieu la destinait à être formé par le prophète pour interpréter les lois de
l'Islam auprès des femmes !
Et pas seulement des femmes, les hommes aussi : à la mort du prophète, les
compagnons se précipitaient chez elle pour vérifier un hadith et lui
demander son avis !
Elle avait près de 300 étudiants (299 dont 67 femmes) et le savant al Zarkachi a
répertorié près de 59 questions sur lesquelles elle a contredit plus de 23
compagnons savants (c'est-à-dire qu'elle leur a démontré par un argument
convainquant tiré du Coran, ou d'une analyse des diverses attitude du prophète,
la fausseté d'un hadith, ou bine elle a donné la bonne interprétation d'autres
hadiths par eux mal compris)
Complément sur l’ âge probable de Aïcha à son mariage :
Tabari, Bokhari et Muslim ne s’accordent pas sur l’âge de Aïcha.
Selon certains hadiths, Aïcha a tantôt 14 ans tantôt 9 ans.
Il semblerait que Aicha aurait plutôt eu 14 ans lors de son mariage pour les
raisons suivantes :
Le récit du mariage de Aïcha à neuf ans rapporté par Hisham ibn ` Urwah
dans un hadith considéré authentique n’est pas fiable car Malik ibn Anas et
d’autres savants dénoncent le problème de mémoire de Hisham ibn ‘Urwah
après son immigration en Irak.
Ibn Ishaq, auteur de la première biographie du prophète donne un âge de
14 ans à Aicha lors de son mariage.
T. Tabari dit la même chose preuves à l'appui.
Bukhari rapporte dans sa compilation qu'Aicha avait 5 ans de moins que
Fatimah, fille du prophète soit : 18 - 5 = 14 ans.
Un autre hadith de Bukhari dit que le prophète interdisait la participation
de la bataille d'Uhud a des jeunes de moins de 15 ans ; Aicha a participé a
cette Bataille qui s'est déroulé une année après son mariage
Quant à Aïcha, elle consentit au mariage avec le prophète, lequel mariage
fut inspiré par Dieu ! On ne peut imaginer que le prophète considère le
consentement d'une fillette !